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八年级语文优秀教案 篇1
一、教学目标
(一)通过注释的帮助，正确理解全文的意思。
(二)在诵读中，培养学生对于古代游记散文的阅读理解能力。
(三)了解恒山的自然人文景观，激发学生崇高的爱国热情，并学习古代学者的实践精神。
二、课时安排
2课时
三、教学安排
第一课时
(一)导入新课：在前面，我们学习了柳宗元石笔下的小石潭和苏轼眼中的庭院月色，今天，我们沿着徐霞客的足迹，流连于北岳恒山的山水。
(二)板书课题，作者。
(三)朗读课文。
①自读一篇课文，注意读准字音。
②请四位同学分段朗读(指出生读错字音)
③听课文录音，注意句间停顿和作者感情。
④齐读全文。
(四)理解文意。
①让学生对全文进行口头翻译，将难译的地方做上记号，可以和其他同学讨论。
②学生质疑，将做记号的难译处在课堂提出。
③讲解练习三中难译句子。
(五)理清全文思路。
请学生概括各段的内容，理清全文的思路。
第一段略写出发的`时间和天气情况。
第二段上详写上登顶的经过
第三段写上登顶后远眺所见景物
第四段写从西峰下山至飞石窟的情况。
(六)布置作业。
1、以学习小组为单位，课后准备关于徐霞客及其游记介绍。
2、朗读全文，巩固对文意了解，想象自己是徐霞客或导游，按课文内容，做好介绍游览恒山经历发言。
第二课时
(一)检查诵读。
请一名学生朗读全文，检查上节课朗读要求是否达到，也帮助其他学生回忆全文内容。
(二)检查翻译。
请两三位学生以徐霞客或导游身份，以课文为基础，向同学们介绍游恒山记经过，其他同学注意听该同学讲的是否与课文有出入，并做出记号。
(三)及时矫正。
针对刚才“徐霞客”或“导游”发言，老师在肯定的基础上，请同学结合课文找出不足或错误的地方，加以改正。老师在指导学生理解文意的同时，还可以适当对学生发言语气、语态加以指点。
(四)找出游戏。
结合课后练习一找出作者游览路线。
明确：上山经过望仙亭→虎风口→牌坊→寝宫→飞石窟→北岳殿→会仙台等
山顶上看见山北“崩涯乱坠，杂树阴 ”,还有浑源洲城，南边有龙泉山，西边有舞台山，近处有龙山。
下山 从西峰到寝宫后危涯顶经过松柏林，从山崖缝到飞石窟
(五)学习精神。
明确：不畏艰险，不怕辛劳，勇于实践求实精神
(六)交流材料。
老师选择部分学习小组为代表，上讲台交流介绍有关徐霞客及其游记材料。
徐霞客：名弘祖，字振之，号霞客，将苏省江阴人。明代地理学家，代表作《徐霞客游记》
，其以日记体裁详尽纪录了徐霞客毕生行履所至，观察所得。
(七)布置作业。
课后练习三
(八)板书设计：
游恒山记
徐霞客
出发时--时间，天气
登顶时--亲历：望仙亭，虎风口，牌坊，寝宫，飞石窟，北岳殿，会仙台。
登蜂后--亲见：崩涯，杂树，浑源洲城，龙泉山，龙山
下山时--从西峰至飞石窟
八年级语文优秀教案 篇2
【前期准备】
一、教材分析
《我的母亲》是新课标人教版实验教材《语文》(八年级下册)第一单元第二课。原文选自《胡适自传》，标题是编者加的。它的体裁是传记，堪称文学的传记，传记的文学，既可供胡适研究者参考，具有史料价值，也可供文学爱好者欣赏、阅读，具有文学价值。文章内容翔实，饱含感情，既写出了母亲含辛茹苦教子成龙的追求，又写出在大家庭环境中作为后母维持家庭关系的不容易，表达了爱子对母亲的深深敬意和绵绵无尽的怀念。作者把自己的成长与母亲的教育紧紧联系在一起，着重写出母亲对自己的“做人的训练”，对自己少年时代乃至一生的重大影响，由此表达自己对母亲的理解与感激。从胡适一生的奋斗与追求，从他在学术史上的地位与成就来看，母亲对他的影响是功不可没的。因此，教学本文应该从宏观上确立把握好重点，解决好难点，同时还要注意拓展学生的视野，感悟胡适及其作品所包含的人文内涵。
二、教学设想
鉴于上述思考，本文教学时应从三个角度展开，也就是分三个环节进行：
第一个环节，远处看课文，读标题，了解作者，对课文及作者作一般性的了解。
第二个环节，立足课文，感知内容，感悟作者的思想感情。这是本文的教学重点所在，为训练语文能力打下扎实的基础。
熟读全文，理解母亲对“我”的做人训练，感受作者对母亲的感情，成为本文的重点。
第三个环节，立足课文向外看，拓展视野，增长见识，丰富语文素养。
这三个环节的安排由易到难，由课文向课外拓展，主次分明，重点突出。第一个环节的设置，意在让学生从比较中了解本文在内容与写作方面的.特点。第三环节是在第二环节进行语文能力训练的基础上完成的，由胡适的作品延伸到他的学术成就，由他对母亲的感情延及他的文化观。
三、教学准备
学好本文，需要学生做好如下准备工作：第一，搜集自己熟悉的抒写母亲的诗文或歌曲，把握其主要内容;第二，查找资料，初步了解胡适及其他的家庭情况。
教师课前需要阅读《胡适自传》，或者其中的《九年的家乡教育》和《先母行述》两篇，感悟母亲对儿子的深深关爱，以及胡适对母亲那种“生未能养，病未能传，毕世劬劳未能丝毫分任，生死永诀乃亦未能一面”的哀痛之情。
四、教学目标
1、熟读全文，理解并掌握本课生字新词;
2、理解文意，概括、提炼文中的母亲形象，从文章所写的具体事件中概括出母亲的品性、特点。
3、了解胡适及其母亲身上代表的文化意义。
五、教学建议
用3课时学习本文。前2课时学习课文，把握文章内容，体会母子情深;后1课时举办主题讲座──胡适和他的《先母行述》，让学生了解母亲对儿子寄予的厚望，了解一个伟大的母亲对儿子爱的特殊方式，同时体会作者对母亲刻骨铭心的怀念以及“生未能养，病未能侍，毕世劬劳未能丝毫分任，生死永诀乃亦未能一面”的深深哀痛，以达到丰富学生情感、拓展文化视野的目的。
【互动过程】
一、导入新课
播放歌曲《烛光里的妈妈》。
歌曲是如何歌颂母亲的?你还知道哪些抒写、歌颂母亲的作品?用一句话解读作品的主要内容或者思想感情。
学生口头交流。
母亲是我们人生的第一位老师。我们应该感激她。今天我们一起学习胡适的《我的母亲》，了解他的母亲是一位怎样的母亲，作者对母亲感情怎样。
二、初读课文，感知课文内容
默读提示及要求：
1、抓住关键句、段。
2、注意字词，读准字音，辨清字形：
文绉绉穈翳龌龊
3、读完后，用一句话总结全文。
4、理清文章结构：
三、再读课文，注重自己的独特体验
1、让学生提出自己在阅读中遇到的难题，或者值得思考的问题，集中起来加以讨论。
2、教师提出问题，共同探讨：
⑴用一句话概括母亲的形象特点：
──“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。”
⑵为什么说她又是“严父”?插入胡适家庭背景资料介绍。
⑶课文写了母亲哪几件事?这些事情突出母亲的什么品性?
课文写了母亲这样几件事情：
①叫我早起，聆听教诲，“催”去上学;
②我说了不该说的话，她重重责罚我;
③新年之际，债主来要债，她从不骂一声，脸上从不露出一点怒色;
④受了两个嫂子的气，她只忍耐着，忍到不可再忍时，悲哭一场，以解心中之苦;
⑤听了五叔的牢骚话，表现出刚气，不受一点人格上的侮辱。
通过写这些事，表现母亲以下品性：她是一位恩师，对我谆谆教诲;对我要求严格，却从不拿孩子出气;气量大，性情好，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈、温和，从来没有一句伤人感情的话。
⑷请你就作者母亲的为人、教子方式，谈谈自己的理解与看法。
四、朗读下列语句，联系上下文，体会加点词语的含义
(题目见课后研讨练习三)
引导学生联系上下文细细体会品味语句中暗含的语意，以学生的理解为主，教师作必要的点拨、提示。
五、结合自己的实际谈谈学习本文的收获，说说自己在哪些方面受到母亲的影响，然后写在随笔本上
【延伸拓展】
一、主题讲座
胡适和他的《先母行述》
发放资料《先母行述》，对照文章学习，让学生比较充分地了解胡适的成长经历，体会他对母亲的深厚感情，丰富学生的情感和文化素养，增长见识。
二、讲座内容
1、胡适生平简介。
2、解读《先母行述》，了解母亲，感悟作者对母亲的深厚感情。
3、我们从中学习什么。
八年级语文优秀教案 篇3
教学目的：
1、学习作家如何把平凡事物写得不平凡。
2、体会课文深刻的批判意识。
教学课时：
一课时。
教学步骤：
一、改改课文题目
教学设计：有人试着改了课文题目，你认为哪一个好一点？根据课文内容说说理由。
1、人们砍了一棵大树
2、一棵大树被人砍了
3、那棵大树被人砍了
教学设计目的是让学生通过比较辨别，体会课文内容的根本所在，同时领悟如何拟写作文标题。
二、怎样把平凡的故事写得不平凡
这一节围绕“那棵大树被人砍了”，带领学生走进课文。
教师启发：同学们，课文写的是“那棵大树被人砍了”的故事，这个故事简单不简单？是的，简单。但是我们回想一下我们的预习，这篇课文内容简单吗？是的，不简单。这是为什么呢？我们平常也写过显得简单的作文题，我们为什么觉得没什么好写得呢？我们为什么不能把简单的事物写得不简单呢？今天我们一起来学习《那树》，看看作家是如何把一个平凡的故事写得不平凡的，揭开其中的奥秘，好不好？
教学设计一：请同学们找出课文写那棵大树的文字，并细读课文，想想那棵大树有什么不平凡的地方。【历史悠久、饱经沧桑、繁荣昌盛、庇护人类】
教学设计二：我们一起看看砍树的“人”是怎样的？【焦躁、野蛮、自私、愚蠢】
教学设计三：讨论问题。文中第7段写到人的时候，提到人们心中的一个疑问：“为什么这儿有一棵树呢？”你是怎么看待人们心中这个疑问的？【1、人们觉得这棵大树占了很大的一个空间，浪费了土地。2、人类现代化进程表现之一就是城市化进程，也就是人类无限扩大自己的生存空间，从而压缩了甚至消灭了动植物的生存空间。3、人类忘记了早在人类未涉足之前，那棵大树就已经存在了，大树是土著，是有其存在的理由的，但人类忘记了。】
教学设计四：课文中写人类砍树的直接原因是什么？从中可以看出人类的`什么面目？【野蛮、自大】
教学设计五：人类砍掉大树是在什么时候？作者为什么安排人在夜里把树砍掉？【在人类词典里，夜幕下适合搞阴谋活动，适合犯罪，夜晚暗示人类砍树的不是正大光明的行为。】
教学设计六：课文第十段有一句话：“尸体的肢解和搬运连夜完成。”为什么说是“尸体”？这一段写到的人类认为是尸体吗？这一段谁认为这是尸体？【提醒人类，树也是生命，而且是伟大的生命。砍树是谋杀生命，是犯罪行为。可是人类没有认识到这一点，显示人类文明的盲点与不足。】
教师小结：现在我们明白了，“那棵大树被人砍了”是个简单故事，但是作者写出了“树”的价值和意义，深刻揭露“人”的丑陋的一面，这个故事就变得不简单了。而且作者把“人”的行为上升到文明层面审视，就使得这个故事更不简单了。仿照课文的写法，如果叫大家写“中国，我的钥匙丢了”，同学们想想应该在哪些字眼上做文章？【是个什么样的“中国”？是个什么样的“我”？“钥匙”是什么？“丢了”的寓意。】
三、体会众生平等的深刻内涵
教学设计：首先学生诵读课文第8段文字：“啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是春泥的效死者。树离根，根离土，树即毁灭。它们的传统是引颈受戮，即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走，无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云，地上叠过二十万个脚印。任凭那在枝丫间跳远的鸟族已换了五十代子孙，任凭鸟的子孙已栖息每一座青山。当幼苗长出来，当上帝伸手施洗，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无功的贡献，在星空下仰望上帝。”
教师启发：同学们，为什么作者说树是“春泥的效死者”？为什么说树的传统是“引颈受戮”？为什么强调“森林不会逃亡”，“ 连一片叶也不逃走”？为什么说树“冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无功的贡献，在星空下仰望上帝”？读到这样的文字你觉得树已经不仅仅是树了，它有点像什么？【大无畏的勇士，是个守望者】为什么上帝对树施受洗礼的时候说的话“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿”，有什么深意？【树负有上帝的旨意，担荷着神圣的使命。在上帝面前，树和人类一样，都是上帝儿女，生命是平等的。生命都有着神圣性，都有着尊严与价值】
结束语：同学们，树在“在星空下仰望上帝”，我们也要时时仰望星空，听命于最高的道德律令。记住：人在做，天在看！
八年级语文优秀教案 篇4
教学目标：
1、了解有关李白的文学常识;把握诗歌主旨和诗人所抒发的思想情感。
2、反复诵读诗歌，体会本诗的意境美、语言美，提高诗歌欣赏水平。
3、感悟诗人开阔的胸襟和留恋故乡的思想感情。
教学重点：目标1.
教学难点：目标2.
教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：1课时。
教学过程：
一、释题导入：
诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，是设想故乡的山水送别自己。
二、整体感知：
1、教师范读、领读。
2、学生自由朗读全诗。
3、李白(701—762)，字太白，号青莲居士，绵州人。李白是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。著名作品有《将进酒》《梦游天姥吟留别》《行路难》等，著有《李太白集》。
4、选自《李太白集》。这首诗是李白出蜀时所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。25岁的'李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带的楚国故地游览。这时的诗人正值青年，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，视野顿时开阔，别是一番景色。
5、学生齐读、背诵。
三、细读品味：
“渡远荆门外，来从楚国游。”——一个“从”字，凸显了诗人的大气魄。本是诗人乘船顺流东下，可在诗人眼里，竟是长江跟着自己游览。