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读《高贵的施舍》有感 篇1
我读了《高贵的施舍》这个故事,我很敬佩文中的母亲,我觉得母亲很聪明,她既帮助了乞丐,又让乞丐找回了尊严。在这篇文章中,有几句话对我印象最深。其中,有一句话就是:我以为母亲一定会慷慨施舍的,可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说,“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧!”,从这句话中我可以看到母亲正在用另一种方法帮助乞丐。
在现在的社会上,依然还有存在有小部分的乞丐,也有很多人对他们进行施舍,但施舍的方式往往是把钱丢到他们的讨饭碗里,在他们看来,他们是帮助了乞丐,实际上却无意间伤害了乞丐。因为,他们是没把乞丐看作是正常人,把他们看作是一个需要帮助、什么都不能做的人了。其中,有很多乞丐都可以不靠别人的施舍来生存,因为他们都有手有脚,即使是残废的,也有他的用处。
我们要帮助别人,可以用另一种方法来帮助,让他们帮我们做一些他们力所能及的事情,做完之后,给他们回报。这就是一种帮助,帮助了乞丐,还可以不伤害乞丐,让他充分发挥自己的有用之处,用自己的能力来获取回报。尽可能的让乞丐成为靠自己的力气生活的人,做一名对社会有用之材,而不是一个毫无用处之人。
让我们共同来帮助乞丐吧!让更多的乞丐走向成功!
读《高贵的施舍》有感 篇2
《高贵的施舍》这篇文章主要讲了一个乞丐来到“我”家乞讨,但是“我”的妈妈却让他搬砖,让他学会让自己劳动养活自己。几年后乞丐到“我”家来感谢“我”的母亲,他现在已是一家公司的老板,说已为“我们”买好了房子,接“我们”去城里住。“我”母亲却说“那你就把房子送给那些连一只手也没有的人吧!”
读了这篇文章让我受益匪浅,我觉得文中的母亲十分高尚,她既帮助了别人,又让别人不失去尊严,同时让乞丐搬砖,使他明白靠自己的劳动一样也可以养活自己,做一个自食其力的人。
乞丐经过几年在外面打拼,来到我们家报恩,让我们住进他买的房子,“我”的'母亲这时说:“不用你的照顾,谢谢你,我们家里的人个个都有两只手,你还是把房子捐献给需要帮助的人吧!”母亲善意地拒绝了他,给他指出了一条光明的路,母亲值得我们敬佩。
在实际生活中,我们干活也要勤快,只有用自己的双手才能养活自己,而且要多做一点善事。在打扫卫生时,我们要做到“快”和“干净”两方面,我们还要做一些力所能及的事。
读了这篇文章,我明白了一个道理——帮助人一定要讲究方法。
读《高贵的施舍》有感 篇3
读完了《高贵的施舍》后,释卷回味,我深有感触。文中主人公叙述了一位断手的乞丐,去向人们行讨,而文中的“母亲”并没有轻易地把钱给了乞丐,而是让他搬砖头,用劳动来换取钱财,若干年后,这位乞丐成了一位老板。
读完这篇文章,最令我感动的是“母亲”的那样用心良苦,那位母亲完全可以直接给乞丐20元打发他走。但母亲并没有这样做,反而是让这位断了一只手的乞丐搬砖,或许在这位乞丐看来,这位母亲很小气,但最后母亲让乞丐明白了,虽然自己的一只手断了,但是一样可以像正常人一样,去做自己想做的事情。残疾人与正常人的差别就在与身体上的缺陷,但是他们虽然身残但志不残,他们依然可以像正常人一样,生活、工作,甚至是一切。
这一项又一项的世界记录告诉我们,我们不能因别人身体上有一点缺陷就歧视别人,总觉得自己比他们棒,对于这样的对手不屑一顾。但我可以告诉你,你错了,因为他们身残而志不残,我们正常人可以做到的,他们一样能够做到,甚至比我们做得好十倍、一百倍、一千倍。
读《高贵的施舍》有感 篇4
这天,我阅读了[高贵的施舍]这篇短文后,我不禁联想到此刻全国上下正在领悟的‘社会主义荣辱观’中的一句“以辛勤劳动为荣,一劳逸恶劳为耻”。
[今日视线]报道,我常常看到这样的一位乞丐,一位中年妇女,他抱着一些不明身份的残疾婴儿沿街乞讨,原先人们都十分同情,纷纷捐钱捐物,人们都抱着一种同情心,为他解难。之后,有些十名优在一些地方看到这位乞丐妇女,但她怀里堡的却是另外一个残疾婴儿。人们产生了怀疑,便上前问那个乞丐,他正要逃跑时被有关部门带走了。这使我想起了此刻流落街头的乞丐,在街上,咱们经常看到乞讨的乞丐,有老人,也有健全的青年,他们看起来都十分可怜,让咱们产生怜爱之情,便施舍给他们钱。咱们越是这样做,他们便越依靠乞讨,这是不对的乞讨会让人失去自尊,你这么做只能证明你自我是个弱者,只能获得别人的同情,并不能获得真正的财富与愉悦。