欢迎阅读课文祝福教案（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
课文祝福教案 篇1
课文祝福教案（精选10篇）
作为一名教职工，时常会需要准备好教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编收集整理的课文祝福教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
课文祝福教案 篇2
【学习目标】
1、训练学生概括小说情节的能力。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
4、品味文章细节。
【学习重点】
1、理解小说以“祝福”为题的深刻含义。
2、学习目标3。
【学习难点】
1、祥林嫂有没有反抗性格，该如何评价。
2、学习小说传神含蓄、隽永洗练的语言，领悟其深层含义和情感。
【学法指导】
1、学生通过复述课文培养概括小说情节的能力。
2、学生进行研究性学习，小组讨论分析祥林嫂的悲剧根源。
3、朗读精彩语段，体悟语言的深层含义及情感。
【知识链接】
创新设计P14自主学习篇
背景资料(见创新设计P16右中)
封建思想的几个主要组成部分：
(1)秩序
封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，不能破坏封建社会的尊卑秩序，在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说是变革了。祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是无比仇恨，斥为“谬种”。
(2)妇女的“三从”
封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。
【学习过程】
第一、二课时(预习)
一、描绘导入
大雪漫天，狂风怒吼，爆竹声声。在现代文学人物画廊里，艰难地走出一位衣衫褴褛、面容憔悴、神色悲哀、白发蓬松、目光呆滞的四十上下的女人。那又瘦又长的左手提着一个装着只破碗的竹篮，干枯的右手拄着一枝下端开裂的长竹竿。她，就是祥林嫂——鲁迅著名小说《祝福》中的主人公，一个惨遭封建宗法思想和封建礼教迫害的旧中国农村劳动妇女的典型形象。
今天，让我们读读先生的《祝福》，听听主人公祥林嫂哀怨凄楚的倾诉吧!
二、整体感知，梳理情节
1、这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类。
点拨：
(1)封建礼教的代表、害死祥林嫂的罪魁：鲁四老爷、祥林嫂婆婆
(2)害死祥林嫂的帮凶：四婶、柳妈、鲁镇其他冷漠麻木的民众
(3)敏感、有良知，但软弱，退缩，圆滑世故的知识分子：“我”
(4)封建礼教的受害者：祥林嫂
2、小说采用什么记叙方式?
点拨：倒叙
3、小说中哪一句在结构上起承上启下的作用，显示由倒叙转为顺叙的?
点拨：“然而先前所见所闻的她的半生事迹的片断，至此也联成一片了。”
4、作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用?
点拨：造成悬念;形成对比，突出主题。
5、本文以祥林嫂的悲剧一生为主线安排的，课文排版时已将情节自然分明，请列出小说情节结构，并标示在课文中相应位置。
情节内容记叙顺序
序幕：鲁镇祝福的气象和鲁四老爷
结局：祥林嫂寂然死去倒叙
开端：祥林嫂初到鲁镇
发展：祥林嫂被卖改嫁
高潮：祥林嫂再到鲁镇
尾声：祝福景象与“我”的感受
6、本文什么地方给你感受最深?说一点理由。
点拨：开放话题畅所欲言
二、文本解读，合作探究
1、有人说祥林嫂“没有春天”，你认为呢?试以课文为依据简要说明之。
点拨：作者安排祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天：
A、(春上死了丈夫)，逃到鲁镇做工。
B、(新年刚过)，被婆婆卖到贺家坳。
C、(春天)(过年时)阿毛被吃。
D、死去。春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲剧性。
祥林嫂也有过“短暂的春天”。
2、哪些人应对祥林嫂的死负责?谁是“元凶”?据此体会许寿裳先生的名言：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
点拨：鲁四老爷有三次“皱眉”。第一次是祥林嫂初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉。鲁四老爷在猜测祥林嫂可能是“逃”出来的时候皱了第二次眉，他对一个在自己家无法生活不得不“逃”的妇女，非但没有同情，反而嫌厌，说明他恪守礼教之顽固。这位老爷第三次皱眉发生在祥林嫂二进鲁镇时，这次，他暗暗告诫四婶，不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，这又恰恰成为日后在精神上彻底击垮祥林嫂的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥林嫂因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼赏鉴”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场，仍是礼教的立场。
祥林嫂周围的人对她表现出令人颤栗的凉薄与冷漠。如柳妈便是无聊冷漠人中的一员。她是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却没有像对待其他生命那样有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁也不以为然，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”。她又把祥林嫂的谈话传播出去，供他人谈笑。这种人情的冷漠也可在鲁镇女人们“鄙薄”“烦厌”的神情中、在四婶“祥林嫂，你放着罢!我来拿”慌忙的语调中、在短工“简捷”“淡然”的回答中看得分明。
祥林嫂是一个“勤快”“能做”而又善良的女人，她是在久已走投无路的绝境中苦苦地挣扎到最后一息的。她并非死于自杀，对自己的死不承担任何责任。再者，许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物：鲁四老爷、四婶、婆婆、柳妈等也没有一个可以承担祥林嫂死亡的“直接”原因，实际上他们也是封建思想的牺牲品。祥林嫂一生犯了个大错——寡妇改嫁。她触犯了“好女不更二夫”，从一而终的“灭人欲”的理学科律。最终被封建道德熏染的鲁镇人合谋杀害了。可见，封建礼教和迷信才是残杀祥林嫂的“元凶”。
3、面对不幸的命运，祥林嫂抗争过吗?如有，请用文中四个最精练的动词概括并简要说明。
明确：反抗过。对于封建礼教横加给她的种种迫害和摧残，范伯群先生说：“大致是由逃、撞、捐、问这四个层次构成的。”祥林嫂从山里逃出来，到鲁镇做工，她是在上有严厉的婆婆，外有封建孝道和封建妇道的环境下逃出来的，她的行为无疑是一种维护人的尊严的抗争;改嫁时“出格”的吵闹——“一头撞在香案角上”“一路上只是嚎，骂”，是她对婆家为她安排的命运的'反抗;她倾其所有到土地庙捐门槛，洗刷污秽，让自己享有人的权利;临死前对鬼神的怀疑，问“我”灵魂的有无，则更体现了她对天经地义的神权的一种叛逆。这一切都表明祥林嫂曾抗争过。
4、学生思考：祥林嫂的反抗与封建礼教吃人之间有着怎样的联系(即如何辩证地看待她的反抗)?
甲：祥林嫂的逃、撞、捐、问，反映了她命运发展的基本历程。这一切，都表明她有顽强的生命力，对封建礼教也曾进行过坚韧的反抗。这反抗闪烁着反封建礼教、反封建迷信的亮色。
乙：小说确实刻画了祥林嫂的反抗性格，但这种反抗并不是为了摆脱她灵魂上的迷信的枷锁，也不能说明闪着反封建的亮色，而是封建礼教“规范”下的产物。祥林嫂的出逃是为了躲避被卖的厄运，抗婚是不愿做“回头人”。其实质都表明她的行为在遵循旧礼教“从一而终”的道德规范。捐门槛是祥林嫂不甘心向命运低头的表现，但实质上不仅使她深陷封建礼教和迷信的泥潭，最终又成了灵魂再一次被愚弄摧残的证明。至于临死前祥林嫂在“照例相信鬼”的鲁镇，大胆地发出对灵魂有无的疑惑，我们同样不能认为这是她对封建迷信的彻底否定，而是她矛盾心理的反应。因此说，祥林嫂的抗争是自发的，还缺乏明确的认识，不是也不可能是自觉地针对封建社会制度及其意识形态。抗争的结果，也不是跳出了“苦海”进了“狼窝”，就是怀着恐怖走向更加痛苦的深渊。这种命运的结局正是那个社会给她安排的。
5、小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题?
点拨：情节发展与之有关，提供了背景。作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。
三、探讨小说艺术特色
1、分析祥林嫂的肖像描写
(1)读下面三段选文：
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。……手脚都壮大，又只是顺着眼……
她仍然头上扎着白头绳，乌裙、蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的;一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
(2)三个语段分别描写了祥林嫂哪个时期的外貌?她的外貌有哪些变化?为什么有这样的变化?
明确：分别描写了祥林嫂初到鲁镇，再到鲁镇，临死之前三个时期的外貌。初到鲁镇是“顺着眼”“脸色青黄”“两颊还是红的”。除表现她的忠厚老实之外，还说明她备受婆婆虐待，但毕竟年轻。再到鲁镇，仍“顺着眼”，但血色已消，眼角还带些泪痕，眼光也没有先前精神。这是她被卖改嫁，丧夫失子，精神备受刺激，内心极度悲伤而诉说不出的表现。最后，“我”在河边遇到她时，她脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了悲哀的神气仿佛木刻似的;眼珠间或一轮，还表示她是一个活物。从脸色的变化到眼珠的呆滞无光，是岁月沧桑在她身上烙下的深刻的苦难的印记，说明祥林嫂已经走到了人生的尽头，成了垂死的人。小说的外貌描写不仅表现了人物性格，更重要的在于表现了人物命运的变化。
(3)鲁迅先生曾经说过：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”请同学们速读课文，找一找文中有几次写到祥林嫂的眼睛，有怎样的表达效果?
明确：小说中曾经九次写到祥林嫂的眼睛。如初来时顺着的眼;到再来时没有原来精神，且带些泪痕;捐门槛后“分外有神”;四婶一声吆喝，第二天“眼睛窈陷下去”;乞讨时“间或一轮”;问“我”时“瞪着眼”等。眼睛是心灵的窗口，眼睛最能传神，通过眼睛可以窥视心灵的秘密。大师通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
2、欣赏语言特色，品读相关文段。分角色朗读。(参阅创新设计P16左上)
沉郁的语言特色
个性化人物语言
雅俗共赏的白话文学语言
【归纳小结】
请大家概括小说的主题。
确规明确：《祝福》通过对祥林嫂悲惨人生的叙述以及造成祥林嫂悲剧一生的社会环境的勾勒，揭示了旧中国农民尤其是广大妇女悲苦生活的社会根源，从而更深刻地揭露了封建礼教和封建迷信的吃人的本质。同时还有促人警醒，呼唤劳苦群众的自我意识之意。
【当堂检测】
1、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为200左右。
2、祥林嫂悲惨的一生就是旧中国广大劳动妇女辛酸生活的缩影，请速读课文，从课文中整理出祥林嫂的生平事迹，为祥林嫂写篇小传。
祥林嫂小传
祥林嫂(生卒年不详)，卫家山人，一生艰辛坎坷。早年嫁给比她小十岁的丈夫，有婆婆和一个小叔子，家中以打柴为生。××年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人来到鲁镇，后在鲁四老爷的家中作女工。祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐劳的人。试工期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子一天一天的过去，但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠，到年底，筹备福礼，全是一人担当。然而好景不长。新年刚过不久，祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇，强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼，竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下，祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。
年底，祥林嫂的儿子出世了，一家人的生活倒也平静了一段时间。时隔不久，厄运又一次降临，先是丈夫死于风寒，接着儿子又惨死狼口，生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计，祥林嫂又一次来到了鲁镇给鲁四老爷家做工。但是这一次，祥林嫂不但没有先前的灵活，记性也坏了许多，脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇，渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗，于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如一记重锤，精神越发的不济了。后来，祥林嫂听信了旁人迷信的说道，去庙里捐了门槛，试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每况愈下，终于被逐出了鲁家，直至后来沦落到街头，成了乞丐。三四年后，腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的那天，祥林嫂在鲁镇离开了人世。
终年四十年左右。
第三、四课时(展示)
各班根据具体情况分组对以上问题进行交流展示
【学习反思】
你这节课心情怎样?
你有哪些收获?
课文祝福教案 篇3
一、活动目标：
1、体验与同伴游戏的愉悦和参与体育活动的快乐。
2、练习听指令做动作，发展平衡能力。
3、幼儿能自主结队进行游戏，学会与他人协作，提高团结协作能力。
4、能根据指令做相应的动作。
二、活动准备：
帽子每人一顶，动物头饰6个，小旗两面。场地布置如图：
三、活动过程：
1、准备活动：学小动物走路，鼓励幼儿大胆的想象和创造。
2、情感活动：创设动物王国将举行一个盛大的庆祝会的情景，请小朋友把自己的祝福装在帽子里送给小动物。
3、平衡能力活动：让幼儿自由选择小路到森林里送祝福。
听指令活动：
集体活动--将祝福送给规定的小动物。
自由活动--结伴通过小路到森林里把祝福送给自己喜欢的小动物。
5、随活动自然结束。
反思：
活动结束后我总结了一下这节活，孩子们游戏的时候兴奋点太过了，应该让孩子们自己送礼物，让孩子们的注意力转移到游戏当中，这就是我的`引导不到位，但总的来说孩子们的积极性是非常高的，兴趣都很浓厚，我自己也在这个活动中有了很大的收获。
课文祝福教案 篇4
《祝福》是高中语文必修三第一单元的一篇小说，学习小说要从小说的三要素入手，从故事情节和环境描写中来挖掘人物形象。《祝福》这篇小说在我们介绍的鲁镇，祥林嫂几次到鲁镇的故事情节中，刻画了祥林嫂、鲁四老爷和“我“等人物想象。
【知识与能力目标】
1、整体感知，把握小说情节；
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法，理解祥林嫂的形象特征；
3、把握作者通过祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题，理解造成任务悲剧的社会根源。
【过程与方法目标】
通过老师的点拨指导让学生积极参与课堂，让学生在自主、合作、探究中学得知识。
【情感态度价值观目标】
认识旧社会封建礼教的罪恶和吃人本质。
【教学重点】
体会环境描写对人物塑造的作用。
【教学难点】
学习本文综合运用多种塑造人物的方法，培养学生鉴赏小说的能力。
通读全文，初步感知全文；多媒体课件。
课时安排：二课时
第一课时：整体感知，理清故事脉络，感知祥林嫂级鲁四老爷的形象。
第二课时：文本探究，分析本文的环境描写、社会主题。
第一课时
一、导入：
阅读文学作品最简单的目的是“使看不见的被看见”。有这样一个伟大的作家，其作品即使历经沧海桑田，仍然使我们看到他那个纷繁复杂的社会，感受他内心满心的惆怅和无限的忧情。我们通过他看见了由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己。今天，我们将会透过其笔尖，去认识那位命运多舛痛失爱子的祥林嫂。（板书：祝福）
二、知人论世
1、鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：《呐喊》、《彷徨》历史小说集：《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。
在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》，继而写出《孔乙己》、《药》等，共十四篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。鲁迅创作小说，°意思是在揭出病苦，引起疗救的注意±（《我怎样做起小说来》）
2、《祝福》：选自小说集《彷徨》，是其中最著名的小说，写于1924年。２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
二、整体感知理清脉络（师生讨论、总结）
1、分析本文的结构脉络。
明确：（1）序幕：祝福景象与鲁四老爷。（1—2）
（2）结局：祥林嫂凄然死去。（3—33）
（3）开端：祥林嫂初到鲁镇。（34—35）
（4）发展：祥林嫂被迫改嫁。（54—65）
（5）高潮：祥林嫂再到鲁镇。（66—110）
（6）尾声：祝福景象与“我”的感受。（111）
总结：作者运用倒叙手法，回忆了祥林嫂的一生。小说的整体思路为“现实—过去—现实”。（倒叙作用：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。）
三、合作探究
1、作者主要描写了哪些人物形象的？其笔下的这些人物有什么特点？
明确：祥林嫂（肖像描写）：
（1）肖像：脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛；
又只是顺着眼——安分善良；
她模样还周正——相貌端庄；
手脚都壮大——吃苦耐劳；
表现：做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔；
变化：食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去；
（2）语言描写。
自述阿毛之死（更突出了祥林嫂的痛苦与自责）；与柳妈的对话（加重了她的精神负担）；与“我”的对话（展示了其矛盾心理说明希望彻底破）
（3）细节描写。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。（聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的'，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。）
总结：在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔、温顺等品格。
2、鲁四老爷（正面描写和侧面描写）。
鲁四老爷就是封建地主阶级的代表人物，是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家，鲁四爷见了就“皱了皱眉”，“讨厌她是一寡妇”，但是见她手脚壮大，劳动力强，还是默认鲁四太太留下她。这就暴露了封建地主阶级的贪婪和虚伪。当知道祥林嫂的婆家来抢人时，鲁四老爷站在维护封建家长制的立场上，认为“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”。后来虽然说了句“可恶”，那只是因为不打招呼把人抢走，有伤鲁府的体面。祥林嫂第二次到鲁家帮工，鲁四老爷又“照例皱过眉”，后来之所以还是留下了她，决不是发了善心，而是“鉴于向来雇佣女工之难”，舍不得放弃这个廉价的劳动力。这件事把这个人物卑鄙肮脏的灵魂进一步暴露了出来。对于祥林嫂他一方面用繁重的劳动奴役她，一方面又用礼教的软刀子从精神上迫害她。他暗中告诫鲁四太太，祭祀时不准祥林嫂沾手，“否则，不干不净，祖宗是不吃的”。这在当时的社会环境中，无疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到从祥林嫂身上再也榨不出一滴油时，就不如一条狗般地将她赶出鲁家大院。当他听到祥林嫂惨死的消息时非但无半点怜悯之情，反而恶狠狠地骂她：“是一个谬种！”到此，这个封建礼教之徒的狰狞面目就彻底暴露无遗。祥林嫂的死，是对鲁四老爷丑恶灵魂的鞭挞，是对吃人的封建制度的强烈控拆！
总结：当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
四、作业布置
尝试对“我”的形象分析。
五、板书设计
祝福
鲁迅
序幕：祝福与“鲁四老爷”
结局：死去
倒叙开端：初到鲁镇
发展：被迫改嫁
高潮：再到鲁镇
尾声：祝福与“我”的感受
第二课时
一、导入
上节课我们对《祝福》的结构与主要人物做了分析，今天，我们将更深入的走进《祝福》世界，去挖掘故事背后的更多精彩。
二、文本探究
1、“我”的形象探究。
明确：我是事件的见证人，具有进步思想的小资产阶级分子。有鲜明的反封建思想，但是却软弱无奈、自寻安逸。
2、分析本文的环境描写。
明确：社会环境
（1）祝福景象；
（2）祥林嫂所处的社会环境——“镇上的人们笑容却冷冷的了”）（“冷冷的”暗示了人们对祥林嫂的集体厌弃。）
自然环境
（1）鲁四老爷书房的描写（表现了鲁四老爷的虚伪和保守）；
（2）祥林嫂失去小丈夫：春天祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上（祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人）。
环境描写的作用：渲染营造某种氛围，为后文做铺垫；烘托人物心理；象征和暗示人物命运；交代人物活动场所，推动故事情节发展。
三、问题探究
1、究竟是谁杀害了祥林嫂？
明确：社会环境：迷信、麻木、愚昧人们思想：顽固、守旧、尊崇理教当时的人：淡漠而无耻总结：封建礼教与迷信。
2、小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？
明确：祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；
祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；
祝福3：首尾呼应，深化主题。
3、文章为什么以“祝福”为题？
明确：
（1）全文是以“祝福”为线索展开的，小说源于“祝福”，结于“祝福”；
（2）“祝福”的景象与祥林嫂的惨死形成强烈的对比，突出了祥林嫂遭遇的悲剧性，增强了作品的悲剧色彩，揭示小说的主题。
四、课文小结
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
五、板书设计
祝福
鲁迅
社会环境：祝福景象迷信、麻木、愚昧
环境描写
自然环境：鲁四老爷书房春天