欢迎阅读高考语文作文（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
高考语文作文 篇1
1. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。
3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.
4. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”
5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。
6. 略
7. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。
8. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
9. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)
[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
10. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
高考语文作文 篇2
阅读下面材料，按要求作文。
郎朗的父亲在《我和朗朗30年》这本书中，讲述了郎朗从一个普通的孩子迅速成长为超一流的钢琴家的故事，介绍了培养郎朗成功的秘诀，其中一条是：让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长们的热议。
家长甲说：我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快，要尽可能地早学，多学。家长乙说：我不太同意这种观点。培养孩子不能求快，求快势必会伴随严苛的训练，会影响孩子的身心健康。再说，像郎朗这样成功的又有几个？
家长丙说：是啊，梁启超先生说过，学习不必求猛进，像罐头塞得太多太急，不见得受益。他教育出的子女个个都很杰出。
家长甲说：可是时代不一样了啊！
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要求：以上对话引发了你怎样的想象和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章，除诗歌外，文体不限。
高考语文作文 篇3
立意是文章的灵魂，“得立意者方能得作文”，事实也确是如此。因为立意的问题即是作者的思想认识问题，词句如外衣，立意乃灵魂。对考场作文立意的要求，一是正确，二是深刻，三是新颖。审题过关，立意的正确也就有了把握;而真正需要强化的是对后两者的训练。有着独立思考精神和卓越见识的文章，才更有分量，更有价值。立意要懂得大小、虚实、繁简、正反、因果、有无之辩，更要寓有深意和新意。如何才能做到这一点?在此，提供五种思维方式，希望能在文章炼意方面对考生们有所启示。
1.【高考语文】由现象而本质，层层挖掘求深刻
一个写作者，若能够不为表象所迷惑，进而能够透过现象深入问题本质，便有希望步入事物的核心地带，其文章的思想、观点便会给人以启迪。凡是写文章立意，最先想到的意思，大概是陈旧的一般化的思想，作者要清除不用;进一步想到的意思，可以说是比较纯正的思想了，但还算不上有创见，也要停止这个思路;再进一步，第三次想到的才是精彩独到的见解，这时才算确立了一个深刻的立意。考场写作是和自己较劲的事，肯于挖掘，肯于联想，肯于比较，才可能找到高人一筹的思维方向，才可能诞生一篇思想深刻之作。
2.【高考语文】由生活而哲理，反复品味求深刻
很多作家都表达过同一个观点：世间并非缺少美，而是缺少发现美的眼睛。是的，很多看似无甚诗意的生活琐事中都蕴含着令人感动的珍宝，我们能否找到那些风景呢?王安石的名作《游褒禅山记》，由一次败兴的游山生发出独有的感怀：无限风光在很少有人去的险峰，没有志向的人是无法领略的;自己已然尽力便可无怨无悔，旁人还如何会讥笑我们呢?作家腕下非凡的功力告诉我们：许多生活现象中都有值得挖掘的东西，无论成功、失败，欢喜、悲伤，光荣、屈辱，每一种生活体验都值得我们珍视。
对寻常的生活小事深入感悟，品味出特有的哲理，是考场作文寓有深意的又一妙招。
3.【高考语文】由原因而结果，超前预见求深刻
一般来说，近在眼前的人、事“是什么样子”，大家都能看得到，，如果我们的文章仅仅为了说明尽人皆知的现实情况，立意也不过如此。而对“为什么会出现这样的情况?”“照此发展下去会出现怎样的结果?”等问题的思考与探究，才是考场作文深意之所在。无论分析问题出现的原因或揭示事物发展的结果，均可展现作者非凡的认识能力。
4.【高考语文】由一面而多面，理性思辨求深刻
一位成熟的写作者常常能从多个层面、多个角度对问题做出思考与判断，使自己的认识不绝对化。考场作文，最为实用的便是以“一分为二”的观念来分析问题：既要看到它的这一面，又要看到它的那一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。考虑周全，观点辩证，同样是思想深刻的表现。
5.【高考语文】由相信而怀疑，步步探寻求深新
前辈学问家曾说过类似的话：交朋友要真诚，将心比心，在疑心之处不疑;而做学问要多提问，敢于打破常规，在不疑之处生疑。写文章也要有这种怀疑精神，要敢于问：大家说对的一定对吗?流行的东西一定好吗?以前别人都是这样看的，现在还应该这样看吗?历来如此的就必须坚持下去吗?……
能够对“历来如此”或“处处如此”表示怀疑，能够对某些潮流形成“反动”，是一种思想解放，也是一种实事求是。也只有对人们深信的事物、固有的成见形成质疑，才能够上下求索，发现生活的深意。许多考场作文也正是在“怀疑一探索一相信”中显示其强大生命力和深刻内涵的。
明人谢榛在《四溟诗活》中云：“人不敢道，我则道之;人不肯为，我则为之。”敢于追求文意的深度，是一名考生的勇气所在;而长于追求文意的深度，则是一名考生的智慧所在。我们坚信：深邃之美，乃是文章诸美中最为迷人之美!——文章炼意，三思而行。
高考语文作文 篇4
苍黄的灯光下，我的笔在仓皇地挥舞着。静谧而凝重的夜，只有笔与稿纸摩擦发出的沙沙声，细微而琐碎。
蓦地停笔，看看那些由浮躁抽象幻化而来的杂乱的线条，又看看那稿纸首行居中的作文题《望星空》，心底泛起的竟是些许的困惑与呐喊的冲动，索性掷笔，仰首看看那真实的星空。
深邃的夜空中，零星地散布着几十颗星星，叆叇的阴云时而掠过嵌在天幕正中的皓月，皎洁的银色光辉使周围小块夜空让人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛挂上了几粒孤星，它们恍若眨巴着眼睛在注视着我。
呵，没想到这会儿也会有这久违了的童真的想法，乃至打了一个声势浩大的哈欠，才想起那稿纸上成行的方格还等着我填写。
提起笔，刹那又放下了。
是的，我不愿再重复那些陈词滥调，不愿再去写那些千篇一律的学生作文，不愿再用那些泛滥的词汇去矫揉造作，刻意求工，亦不愿再非难自己，由星空去慨叹诸如人生有限时光飞逝宇宙无穷一类动辄牵扯及生老病死的腔调。
在这样一个稗史小作汗牛充栋的时代，充斥我们视野的，尽皆"××与×××第一次亲密接触"亦或"×××与×××惊传绯闻"一类恶心的词汇，使人不免质疑：莫非现代汉语真已到了山穷水恶的境地?!
又一次抬头仰望星空，已是孤星残月，流云飘忽。就是望着这样一片广袤的黑色，我该怎样完成那篇《望星空》?
每天过着幽囚般两点一线的生活，在四方形的一块校园里，我们的作文还必须新鲜，要学会"体味生活"，"贴近社会"，还得稳产、高产，除了扭捏作态胡编乱造，我们怎么去"产"?而校园作文又有着太多太多的禁锢，过于鲜活的不能写,写抨击丑恶的文章也大受限制;我们惟一的模式，就是那些上世纪杨朔等人的风格，惟一变化的就是在结尾大放厥词，以表达自已的宏图壮志，还洋洋自得以为自己妙语天下。
因为我们能见到的惟一能让恩绪驰骋的，只有校园上方一块四方的天。
冰心女士的小诗集《繁星》之所以颇受欢迎，我想最主要的是因为那里面都是放荡无羁天马行空的臆想。这也正如繁星的特点，无序地散布，亦有一种凌乱的美;星光虽弱，然而让我们觉得光明无处不在。
倘若把一颗颗星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我们的感觉都是那跟电灯泡差不多吧?!而我们还会有那么多纯真的遐想吗?!
而现在，有时我偶见一颗流星刺破阴霾划破流云而过，惟一能抽象联想到的，只是二次函数抛物线。
再一次窥望星空，阴霾已散开，皓月当空。
远方迷茫而浓重的夜，一阵旷远雄浑的午夜钟声破空而来。