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四川高考满分作文 篇1
古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓彼时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!
“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!
中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!
正如毛主席所说：“数风流人物，还看今朝!”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!
四川高考满分作文 篇2
上善若水。水善利万物而不争。故，何以为“上善”？何以为“若水”？
——题记
我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般潇洒过活，那便真的欲无所求了。初春，天街小雨润如酥；夏日，瓢泼大雨现凉爽；深秋，秋雨梧桐落叶时；寒冬，瑞雪纷飞兆丰年。水，当真是四季都可以见到你的影子。扬扬洒洒，艳丽的花瓣留不住你的脚步，纠缠的荆棘挡不住你的身躯，哪怕是屋檐暂时把雨水拦截，太阳一出来，呵！你便又化作一滴又一滴水的精灵，往更辽阔的天空飞去。好像这世上没有什么能够把你束缚，没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道的列子，腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正的潇洒自由？不，他比不上水之无所惧难，比不上水之无所约束，比不上水之那般洒脱自在！上善若水，何以为“上善”？何以为“若水”？做人的最高境界，莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荆斩棘，能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。
思及此，抬眼望见那瓶中水，想到那楼外池，不禁嗤笑。在这尘世上，谁又能真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羁绊都抛却脑后，那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罢了。瓶中水、楼外池，虽身困于一个范围之中，但是它们的心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中的朦胧倒影？周围的柳绿花红？那是水把万物都纳入怀中。所以，留住内心对洒脱的向往，也是对追求自由的别样境界。
涓涓流水，还在静静地流淌，带走污浊，前赴后继地奔向更广袤的海洋。有人这样解释：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水这般。的确，水的谦卑是没有人可以否定的。它可以与山林谱一曲和谐之歌，与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画，无水不文章。”可见水的重要性。但水却没有不可一世，而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美，谦卑不自傲。
水是充满韧劲的。水滴石穿，这其中“韧”和“劲”也就不用我多说了。而那生活在遍地荆棘，深山中的水，更彰显了它生生不息的力量。爬山时，特别是树木葱郁，原始生态保存的比较好的高山，常常可以看见粗壮树根的角落，有或大或小的空隙，那是一条条小水流，为了冲出禁锢，年年岁岁冲刷出的痕迹啊！正如那西域的高僧鸠摩罗什，那位著名的译经人。终年饱受吕光等昏庸之仕的迫害，但他却忍辱负重，并熬过了最艰苦的十六年。晚年翻译了多本佛经，在长安普渡众生。
关于水的道理，言犹尽而意未绝，在这里恐怕如何也道不清说不尽其中的奥秘。在这个世界上，从来就不缺少大道理。但是我们周围能像水这般，哪怕只有二分之一想像的人，都是少之又少。这是时代发展的必然，还是身不由己的无奈呢？徒留一声喟叹罢了。但是，我坚信做人应始终秉持向流水学习的信念，不断走下去。到底如何才是做人的完美境界呢？
“上善若水。善渊，善仁……无尤。”
四川高考满分作文 篇3
回思中，回思中，很久很久以前，山清水秀，树茂草绿，成群的牛羊哼歌啃草，也许这就是那时的生活吧，树绿是因为有大地的培育，花香是因为有雨滴的灌溉，天蓝是因为有大地的光芒四射，自然很美，生活很美，这世界才会美。时间在流逝，水在流淌，地球也在灰溜溜的转动，世界跨时代，时代跨速度，速度却永远也跨不了自然，自然不是他统治人类，而是人类统治自然。
暇想以前苦果和享受
听爸妈说，以前的生活加自然不等于现在，生活过得心酸，日子一天一天的慢慢熬，时间永远滴答滴答的响着，静悄悄，冷飕飕的，让人寒碜，爸妈的生活就像个苦果吧，苦苦的生活，苦苦的日子，苦苦的那段记忆，享受，享受应该是那时的自然吧！水是那么的清，潺潺的流着，山是那么的绿，莹莹的看着，清新的空气，慢慢的允吸着，入鼻是一种奇妙的享受，韵量中，韵量中，意境可想而知。只有身处其中才能感到酣畅淋漓啊！
跨步时代，不到退吗！
世界进步很快，样样发明，一掘出世，炫天的的烟火，奔放的广场，驾驭的汽车，一道又一道美好风景，让人可观可泣，人们大声欢呼，人们放歌鸣炮，人们烟火冲天，人们洋溢激情喜悦，每个高兴的脸蛋闪着高兴的金边丝纹，精神抖擞，神彩飞弈的人们，你们想过没，世界在进步而时代在退步啊！环境在直线下降啊！跨步时代，是在倒退啊！我们长沙市环境污染，大家也来瞧瞧吧!雨花境内湘江一级支流浏阳河黎托段和穿境流入浏阳河的圭塘河，由于黎托区大量的生活污水和工业废水的排入，圭塘河、浏阳河水质恶化，达不到相应水质功能要求，也直接影响到浏阳河下游和湘江的水质。有记者跟随联合执法人员来到位于黎托乡潭阳村周诗勇废旧塑料加工厂，这家塑料加工场没有办理任何手续，主要从事塑料颗粒加工，因生产工艺落后，生产过程中产生的废气、废水对环境污染严重。执法人员表示，经过监测，塑料加工场含有大量悬浮物的工业废水不经任何处理就直接排入附近的浏阳河，严重威胁浏阳河的水质，周围的菜地和农田也深受其害。这就是我们生活的地方啊！八分高度，十分警惕啊！喔喔喔喔喔……再看看下面我周围的环境吧！
畅想未来与梦想勾手
唉，我周围现在环境可用四个字形容“一塌糊涂”湖水一眼望去，水不见底啊！水面白色垃圾翩翩起舞，那水浅浅的绿色让人心颤啊!汽车飞驰，尘埃飞舞，沙石爆滚，空气污浊，现在人们生活条件有点悲哀啊!未来会更糟吗！还是会回到以前呢，相信我们，世界会更好的，人们同心协力，共创明天，明天会是最好的，与梦想手勾手，畅想未来美好生活吧！
那个梦想持到永远。永远吧!炫耀的今天，脱轨的明天，飞舞腾云，跨，跨，跨时代吧！
四川高考满分作文 篇4
世间最隽永的姿态，莫过于一撇一捺一个“人”;人生最伟大的时刻，莫过于一度奋起一度立。人，只有在自己站起来之后，只有拥有了站立的姿态与高度，才能紧握自己的命运，让生命成为世界的归属。
我们往往是在带着踏浪而行的勇气一路向前的时候被海浪吞没的，也难免会在希冀着鼓盆而歌的不羁时被世俗的口水喷溅得无处藏身。于是，我们叹着“无那尘缘容易绝”伤心离去，从那个立地顶天的站立身影渐变成了一个身躯低矮、脊梁欹斜的佝偻形象，让生命低至尘埃。可别忘了那风中傲然挺立的刘禹锡，他把愁容碾碎，洒向玄都观的天空，只留一句“前度刘郎今又来”的豪言壮语和一个打不垮的身影;别忘了那沙漠中奋然前行的鸠摩罗什，他踏过遍野的骆驼刺，经过望珠成紫时，却依然有一份为东土译经的执念流连于笔间，挺立成舍利塔。当我们同他们，携着执著与勇气高傲站起，坚定挺立，在这样的高度上，世界的归属，只能是我们的生命与内心。
当七平米、二十七年的劫难造就了曼德拉“生命的光辉，不在于永不坠落，而在于坠落后总能够再度升起”的达观;当深邃的夜空和时间的秘密都留给了那个身患帕金森症的科学家霍金;当地坛的一切与生死的一切在扶轮问路的史铁生眼前渐渐清晰，我想我们都已了然，人们站立的高度并不在于肢体的舒展和体积的庞大，而是像贝楚齐亚尼所说，是“灵魂的高度”和信念的傲岸。是的，我们的身体属于父母，有所限定;而灵魂属于自己，永无限定!只要此心无所界定，此志无所变更，我们的生命，便永远存在着不被现状所困的无限可能。我们应有敛裾微笑的温润淡然，也应有振臂高呼的无畏果敢，在这个畏缩成风的时代里，不惧“枪打出头鸟”“木秀于林，风必摧之”的流言，只执着做好自己，永葆站立的姿态与高度，拥抱世界的归属。
面对这个危机四伏的世界，有很多人，或像始终惶惶的丧家之犬，在破山洞里苟延着无趣的生命;或像曾经铮铮的梁山好汉，在聚义厅里坐等着招安的宿命。而我们不能选择即刻倒下，停止抗争，试着站起来，平复羽翼，再度翱翔，拥抱蓝天中纯净的梦想与广阔的世界。
延参法师说：“这世间故事水流花开两从容，不如就把生命洒脱成一蓑烟雨任平生。”做一个顽强而坚定地站立的人，有着遗世独立的高度，让世界，最终成为你心灵的归属。