欢迎阅读家谱发放仪式上的讲话稿（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
家谱发放仪式上的讲话稿 篇1
尊敬的各位领导、各位来宾、老师们、同学们:
大家下午好！
出席关爱基金发放仪式的还有：爱心企业负责人代表、受资助的学生及其家长。让我们以热烈的掌声欢迎各位领导、同学和嘉宾的到来!
这次我们乡关爱基金将帮扶41名贫困学生、儿童，根据受援助的青少年学生、儿童的'学习实际，划分小学、初中、高中3个类别，并按照类别分别给予400元、500元、600元的资金帮扶。
本次受帮助的41名学生，他们都是由乡关工委、村、居委会摸底经学生本人分别送所属学校和乡公共委审核、并报请乡关爱基金会领导小组审核后，按关爱基金资助贫困学生的有关要求最后确定的资助对象
下面进行第一项议程，有请乡关工委执行主任李世万致辞。
大家欢迎。
同学们，长江后浪推前浪，江山辈有精英出。我相信！你们一定会不辱历史赋予的使命，不负凉姜父老的期望，勤奋学习，艰苦奋斗，勇于创新，立志成才，为辉煌的明天贡献自己的青春、智慧和力量。
建议：每轮选择五个代表上台领取基金，其余在后台发放
家谱发放仪式上的讲话稿 篇2
各门支的兄弟姐妹、儿女子孙们：
清明时节泪纷纷，路上行人思故人；欲问长幼何处去？上坟祭祖孟山村。
在这冬去春来，惠风拂面，万物洁齐的时节，你们尤其是半个世纪前被迫迁往刘庄、赵庄、梅河、金庄的亲人们远道回来，我谨代表五人编谱小组和孟山头老家人向你们表示热烈的欢迎，并预祝祭祖活动圆满成功！
清明祭祖，追忆先人，从秦朝相沿到今，已有二千二百多年的历史；2015年国务院又把清明作为法定传统节日，届时全国又放假一天。古人和国家尚能如此，当今世人更应该“铭记先祖创业垂统之功德，不忘对子孙有光前裕后之责任”，常回家来看看，或在祭拜日给祖坟添上一锨土。而在今天，当我们脚踏孟山，背靠鸭河，手摸心口，头顶青天，面对祖坟之时，不觉心里一阵寒酸和忐忑不安：因为我们对一至三世祖之身世一概不知，四世祖还在鸭河水库中的瓦窑沟附近被淹埋，五世祖有两个坟仍残留在太山庙吴家岭上，六世祖兄弟五棺坟在附近的虎头坡几乎消失，我们面前老坟地里掩埋着六代人，最上边的三棺世祖坟无人能说个清楚，又有多少后代人来到这里上坟祭祖？孝爱当先人之性，希望我们这些在世的族人们，今后千万别忘这个野草丛生的老坟茔，莫小看这些小小的座座土古堆，尤其是最上头百年前埋下的那座坟，亦可称是我们的扎根先祖。因为有了他，才有了我们的老五门，才有了今天孟山吴氏十二个支系、九十多户人家、四百多口人……
原本我们都是一棵树上的枝，一个滕上的瓜，是血脉相通、骨肉相连的。我们应该永远记住四句话：没有他们，便没有我们，有了我们，不忘他们。但由于种种原因，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人，一家人不象一家人。同时，由于贫困差距较大，嫌贫爱富、腰大气粗、人穷志短、致富无门以及性格各异、争胜好强等原因，导致出现了一些不该出现的问题。为了弥补这些“先天不足”，为了增强凝聚力和向心力，更为了提高孟山吴氏的知名度和影响力，根据族人们的强烈要求，在老家、老坟地举行清明祭祖和首部家谱发行仪式，同时倡议开展“爱家爱族”活动，成立吴氏家族理事会，可以说从此我们这两代人开创了孟山吴氏家族的五个第一：第一次回老家团聚相识，第一次到老坟地扫墓祭祖，第一次在老庄园共进午餐，第一次成立家族理事会，第一次有了一本自家的家谱，且人数之多，热情之高，意义之深，影响之广，效果之好，都是前所未有的事情。这充分展示了我们家族忠孝当先、团结一心、自强自立的良好形象。事实有力证明，我们世代子孙都有一颗爱家爱族的孝爱之心，都有一手治理家庭的良方妙计，都有一种开拓进取的实干精神，都有一个勤劳致富的坚强信念。因此，吴氏之家家规严明，治家有方，家风良好，是一个善良勤劳的大家族，也是一个具有凝聚力和战斗力的大家族，更是一个不甘示弱、敢为人先、很有希望的大家族。希望在开展“双爱”活动中，老五门要比一比看一看：比忠孝、比勤奋、比团结、比财富、比贡献，看一看谁家孝子多、人才多、挣钱多、车辆多，奉献多。聚我人心，壮我志气，长我威力，扬我名气，展我风采！
在族人们的热情关心支持下，我们五人编谱小组的`编谱任务已圆满完成，向世人和后人交了一份满意的答卷，上对得起祖先，下对得起子孙。但由于我们十一代明字派的人大都进入老年期，心有余而力不足，为承上启下，继往开来，一代更比一代强，建议成立以忠字派为核心的理事会。希望理事会要以族事为重，克服清官难断家务事、无钱难办事、人多事难办和出力不讨好的想法，克服各种困难，当好桥梁和纽带，尽力为家族多办事、办好事、办实事。也希望族人们心往一处想，劲往一处使，有智献智，有钱掏钱，无钱出力，积极参与和支持族内开展的公益活动。五人编谱小组坚信：在理事会的协调指导下，经过族人们的共同努力，我们这个大家族一定会更加团结一致，一定会把家族的事情办好，也一定会更加兴旺发达和幸福平安。
最后，真诚的希望老五门的世裔们，要以这次祭祖活动为契机，站在新的起跑线上，向着爱家爱族、共兴吴门的既定目标而努力奋斗！
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；
纸灰如蝶遥相寄，泪洒杜鹃伴祖眠。
家谱发放仪式上的讲话稿 篇3
尊敬的家族长辈、各位亲朋好友：
大家好！
今天我们举办这次家谱会，是为了让我们的家族更加团结，让我们更好地了解我们家族的历史和文化。同时，也是为了让我们的后代能够更好地传承家族的文化和传统，这是我们举办这次家谱会的初衷。
我们的家族历史悠久，可以追溯到几百年前。我们的先辈们留下了许多传说和故事，但由于时间和资料的原因，我们对于家族历史的了解还有很多不足和空白，所以我希望在这次家谱会上，我们可以互相交流，一起探讨，并完善我们的家谱，让我们更好地了解家族历史。
传承家族文化与传统
家族文化是一个家族的精神财富，是一种强烈的集体意识和认同感，也是传承家族独特文化的基础。我们家族的文化底蕴深厚，如独特的家训、家规、家训书、家谱等等。在这个日新月异的时代，我们更要珍惜和继承家族文化。我们要将家族文化与现代社会的精神相结合，让家族文化的`价值得以发扬光大，同时也让后辈们更好地传承家族文化，让家族精神不断地传承下去。
传承家族家风
家风是一个家庭的美德风范，是薪火相传的精神、行为准则和家庭操守，是家庭文明的象征，更是家族传统的重要组成部分。在这个多元化的社会中，我们更要传承家风。我们都听过一句话，德行如水，家风涵养。我们的家族一直秉承着好的家风，在懂得节制的前提下，让后代在成长的过程中潜移默化地受到家风的熏陶和影响，让家庭和睦、和谐，这些都是我们家族的优良传统，应该得到传承。
家族赋能和家族贡献
家族赋能不仅是一种传统，更是一种必须，让家族中的每一个成员都有机会获得平等的机会，不论你的背景、能力、特长、性别，都能挖掘到你的潜能，展示你的才华。我们要将家族赋能理念贯穿在我们家族活动的方方面面，在促进家族发展的同时，将家族赋能作为一种社会责任，去服务社会、传递家族精神。
最后，感谢各位家族成员，感谢各位亲朋好友对我们家族的支持和关注，祝愿我们家族更加繁荣昌盛！
家谱发放仪式上的讲话稿 篇4
尊敬的各位长辈，各位宗亲：
大家上午好！
承蒙全族宗亲把本届续修宗谱这样严肃而庄重的大事交给七修族谱编纂小组来完成，这是对我们的高度信任和认可，在此，我谨代表七修编纂小组的全体成员向各位宗亲表示崇高的敬意和万分的感谢！
今天，是公元20xx丁酉年仲冬日农历初五，也是冬至节，在这冬阳高照，盛世和谐的日子里，xx家族成员聚集圆山酒店，隆重举行族谱发行仪式，堪称一大盛事，如此壮举，虽不能绝后，但绝对空前，可喜可贺！激动之余，草成绝句，以襄盛事：
七修族谱册册新，
先人创业倍艰贞。
但期我辈多劬力，
江山代有吉高门。
受组委会委托，由我把本次续修族谱的全过程向大家做个汇报，若有不妥和疏漏之处，敬请长辈和宗亲海涵。在此我汇报三个方面的问题：
（一）续修宗谱全过程
盛世修志，望族列谱。本次续修与六修时隔25年，时光荏苒，人事浮沉，加上当时环境，条件的不许与不便，六修宗谱自然就会出现诸多不完善的地方，这样七修势在必行，在全体族人的一致要求和支持下，组成了由元友叔挂帅，以寿华、寿海、少华、寿永、寿平、炽生、炽兵、炽权、炽荣、炽平共十一人的编纂小组。编纂小组成立后，各地的联络代表积极联络本区域族人，共召开筹备联络会十次，讨论并完成了诸多事宜：
（1）《xx宗谱》的续修。《xx宗谱》一书自起草工作开展以来全体族人都表现出极大的热情和关注，大家群策群力，各尽所能，积极奔走，为编修工作提供了宝贵的资料。七修宗谱，以六修家谱为蓝本，将内容进一步充实，完善、扩展、延伸，将所知道的情况从先祖开始追述，按辈分顺序介绍。除了探求xx家族的渊源历史，也详细介绍了众多与xx家族关系密切的亲属人物，特别是各家族严格要求和言传身教起来的子女们及其他亲属们。着重记载xx家族各支、各房、各辈族人的来龙去脉，生殁日期及墓地所在地，这样，我们可以从更多的角度和层面来认识xx家族的百年沧桑，从更多的细微之处来品味家族历史的变迁。经过一年多的准备，七修《xx宗谱》于20xx年冬交付初稿，20xx年仲冬正式出版，今天正式与大家见面了。
（2）实现了一世祖坟茔的迁徙。据族谱记载，另据致权哥姑奶、姑母证实（她们二人均嫁到此地）一世祖坟茔位于新城三小的白水塘旁边，岁月沧桑，几番风雨，一世祖坟茔墓地除了几畦菜地上长出的青青菜蔬外，已了无踪迹，但这并未动摇和消减我们的决心，迁徙吉日到来那天，我们按计划如期进行一世祖坟茔的迁移，随着镐头，铁锹的挖掘，终于在原墓冢找出了双环圈，先祖的宝骸及石灰块等，这证明了族谱的记载是准确的。一世祖新的.墓地座落在美丽的花亭湖畔，那里依山傍水，风景优美，朝迎晨曦，暮送晚霞，可谓风水宝地。这得感谢元友叔和炽兵哥，是他俩无偿捐出这光风霁月之地。在此也要感谢为坟茔迁徙的诸位宗亲，正是你们的倾情捐赠，才使一世祖坟茔顺利地迁徙成功，圆了xx做大清明的梦。
（3）践行了去江西鄱阳瓦屑坝的寻根问祖之旅，圆了多年的宿愿。
（二）增补了诸多内容：七修宗谱在六修基础上增加了诸多内容，这为子孙后代提供了翔实的资料，也为日后续修奠定了坚实的基础。增补内容一共十五项：
（1）吉姓起源
（2）xx先祖肖像与简介
（3）中华xx徽标图腾
（4）太湖xx族旗
（5）太湖乾龙县志、民国县志对xx的记载摘录
（6）太湖吉吕路三姓宗谱对迁湖始祖来湖经历的记载
（7）中华xx歌
（8）中华xx冯翊堂《三字经》
（9）中华xx通用楹联
（10）一世祖坟茔迁址记
（11）江西鄱阳寻根记
（12）七修宗谱序
（13）髦耋寿星相片
（14）赞助名录及全家福相片
（15）七修感言
（三）对先祖迁徙地瓦屑坝的介绍
（1）瓦屑坝名称的由来：江西瓦屑坝位于鄱阳县城西十余公里的莲湖乡。据考证，早在西汉时期，这里是古代鄱阳地区的水运交通枢纽，由于优质的土质资源，制陶工场规模宏大，成为江南最大的陶瓷生产基地，这里的陶瓷曾销往全国各地乃至皇宫作营造之用。唐朝末年，经兵燹之灾，这一片曾经辉煌的土地变成了废墟。据鄱阳县志在文物遗产中记载：“瓦屑泠，莲湖乡一村名，原是古代遗留下来无数陶片堆积而成的一条长坝。故过去称“瓦屑坝”。陶片自双港河起，迤逦20多华里至莲湖表恩止，河中陶片虽经千百年河水冲刷，至今尚有如此之多，诚为罕见。这就是瓦屑坝名称的由来。
（2）瓦屑坝为何成为移民聚散地？古代的瓦屑坝是码头，是豪门望族居住的地方，这里的扁子港上曾经帆樯林立，这里的筷子街上行人摩肩接踵。历史进入五代以后，瓦屑坝的坝字渐隐，而瓦屑泠独传。宋元之后，随着全国经济重点的南移，江西一跃而成为全国首富，人口之众也是首屈一指，元末农民大起义的残酷战争造成了鄂皖豫川等地大片土地荒芜，，成了百里无人烟的宽乡。江西因为吴宏、余光等饶州守将把住了鄱阳湖的咽喉，罹难稍浅，成了地少人多的“窄乡”。为了发展经济，明清两代统治者开始从江西等地移民，瓦屑坝这个壮阔的古老码头，自然成了江西官方首选的移民聚散地。
黎民大迁徙触动了赣鄱大地敏感神经，在“江西填湖广，湖广填四川”长达四百多年的大迁徙中，曾有210万江西移民按“四口留一、六口留二、八口留三”的移民定律，背井离乡，一拨又一拨在瓦屑坝集中，乘坐古老的帆船，荡过波涛滚滚的鄱阳湖，忍受着难以想象的牵挂与迷惘，走向鄂皖豫川，走向那未知的远方……因而被史学家称为“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”，“瓦屑坝”与“大槐树”并称为中国八大移民之首。
（3）今天的瓦屑坝：今天的瓦屑坝移民遗址还未被当地政府重视，也没有形成规模和档次，但当地人还是以极大的热情来迎接每一位前来寻根问祖的人。当地人在瓦屑坝建起了高大的牌坊，牌坊两边镌有两副对联，一副为：“回古渡亲瓦屑周行故乡，辞饶州别鄱阳遍布华厦，”另一副为：“洪武移民迁居声赫百代千秋，西汉烧陶制瓦名扬天南地北”正上方是“移民圣地瓦屑坝”七个大字。在牌坊的西边建有移民纪念亭。据当地瓦屑坝民俗文化馆副馆长高春介绍每年到这里来寻根问祖的人络绎不绝，都是当地人自费接待。
最后，我想说的是感谢与祝福，感谢本届全体族人认真细致的、不畏艰辛的、无私奉献的关心、支持与通力合作，感谢全体族人的理解与支持，也感谢本届编纂小组的全体成员的无私奉献与合作。祝福我宗族以谱为鉴，光前裕后，自立、自强、自勉、自勤，兴族兴家，利国富民，再创辉煌；祝福我族，树大根深，枝繁叶茂，人财阜盛，心想事成，永远发达，明天更美好！谢谢大家！