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社会学专业报告 篇1
前言
21世纪是科技飞速发展的时代，更是信息的时代，教育技术学作为教育学科在信息时代分化和综合中产生出来的新分支，随着信息技术的不断进步，教育技术的内涵和外延也在不断发生变化。本文在实际调查的基础上，通过分析和探讨教育技术专业的社会了解度，研究了解社会对教育技术学专业人才的实际了解和需求，并对教育技术学专业的建设提出了若干建议与对策。
关键词：教育技术 社会认同
一、 问题初探
从20世纪开始，教育技术就已经传入中国并不停的孕育自己的土壤。目前，全国已有500多所院校开办了教育技术专业。然而，教育技术发展到今天，它为多少人所了解呢？作为一个新兴专业，教育技术学专业应该怎样提升社会的认同度和了解度呢？这是该专业发展过程中急需解决的一个问题。
二、 调查对象和方法
本次调查的对象是以江苏省徐州市沛县地区的中、小学教师为主，调查采用问卷、qq交流和面对面采访相结合的方式，对全县有代表性的三所学校的教师，包括小学、初中和高中的教师进行了调查。通过调查了解社会对教育技术专业的了解度，并对对教育技术专业自身的宣传与推广以及专业的发展提出若干建议。
三、 调查结果及分析（附调查问卷）
1、 你是否听说过教育技术专业？
您是否听说过教育技术专业
听说过
5%
没有听说过
90%
不记得
5%
调查结果：
面对这一问题，大部分被调查者不是一脸的茫然就是满脸的疑惑。请看下面一段面对面访谈：
笔者：王老师，您从事教育工作有多少年了？
王老师（沛县杨屯小学的数学老师）：有31年了
笔者：您听说过教育技术这一专业吗？
王老师：教育技术？没听说过，是一个新兴的专业吧！
笔者：教育技术从20世纪开始就已传入我国，但是它的发展不是很快，你们教育同行之间聊过有关教育技术的话题吗？
王老师：可能聊过吧，不过我没有听到同事聊起过。
大众对教育技术专业的了解度不仅和专业自身的宣传推广有关系，而且与教育技术的就业形式以及和教育经费、教师素质也息息相关。江苏省徐州沛县是苏北一个比较落后的地区，除了市里的个别重点学校外大部分学校的硬件、软件设施很差，计算机课也是最近几年才有的，很多老师只是大专水平，XX年时，全县没有一位本科的英语老师，期间也有极少数本科老师，但他们考上研究生以后就“孔雀东南飞”了，主要是南方老师的工资福利比较好。上述一系列因素造成教育技术的推广和了解度受限制，最终导致连搞教育的人士都不清楚教育技术为何物。
2、从整体上，你了解教育技术专业吗？
从整体上，你了解教育技术专业吗？
了解
3%
不了解
90%
一般了解
7%
调查结果：
对于这一问题的回答，和上一问题紧密相连，它们的调查结果大体上成正比。教育技术到底是什么，很多搞教育的人也不清楚，它和计算机有什么区别？是计算机二系吗？它和广播电视有哪些联系？为什么教育类的专业在工科院校也有？这些问题都是社会再了解教育技术的同时，也成了较多的疑问，说到底还是不了解什么是教育技术。
3、你认为教育技术是研究什么问题的？
调查结果：
你认为教育技术是研究？
教育问题
50%
技术问题
30%
教育中的技术问题
20%
对于教育技术的研究对象问题，答案就众说纷纭了。那么教育技术到底是研究什么的呢？我国的教育技术学必须有自己特定的研究对象和领域。这是在我国教育科学的特定背景下作出的理智的、切合实际的选择。
我国的教育技术学是把视听技术和信息技术的应用作为研究教育教学问题的切入点的。对这些媒体技术参与下的教学过程和学习资源进行研究，即以具有科技含量的视听工具和现代信息技术的教育应用为基础，研究相关的教育现象和活动，对教育信息资源和教学过程进行设计、开发、使用、管理和评价。
请看下面的电话访谈：
笔者：丁老师，我想向您做一个有关教育技术专业社会了解度的调查，请问您现在有时间吗？
丁老师（某中学的语文老师）：没关系的，请调查吧，我对这个专业不是太了解，希望你能把最终的调查结果给我看看，呵呵！
笔者：好啊老师，您知道教育技术是研究什么问题的吗？是教育问题、技术问题还是教育中的技术问题？
丁老师：我认为两者都有吧，但可能会重在技术，因为教育技术可以理解为“教育的技术”。
4、你认为教育技术专业一般应在大学里的哪个学院？
调查结果：
你认为教育技术专业一般应在大学里的哪个学院？
教育学院
83%
物理学院
7%
计算机学院
10%
对于这一问题，83%的人都认为是教育学院，这正如笔者当时料想的那样，教育技术和教育有关，肯定在教育学院。有些教师认为，选择教育学院的理由是认为教育技术是教育的一个分支学科。有些人认为计算机学院出来的应该是计算机方面的人才，从事it行业，比如软件开发师等，或者是计算机老师。各种不同的观点表明，教育技术还没有完全被社会所了解，甚至很少被了解，即使对于从事教育的人士来说。
5、你认为教育技术的相关人员大多从事哪些方面的工作？
调查结果：
你认为教育技术的相关人员大多从事哪些方面的工作？
教师，培训人员
45%
技术工作人员
30%
教学设计，教学研究人员
25%
下面我们来看一份来自网络的资料。
教育技术学主要就业方向：
1、各级师范院校和中等学校教育技术（含信息技术）课程的教学；
2、各级学校和各级电教机构的教育信息化的应用研究；
3、教学系统（包括软、硬件环境）与现代教学媒体的设计与开发
4、远程教育中学习资源、网络课程的开发与建设；
5、政府和企事业单位人力资源开发和绩效的提高；
6、it产业中教育产品（教育网络、教育软件、仿真教学系统）的开发；
7、广播电视系统、信息广告公司中
从这份调查可以看出，教育技术专业的学生就业范围比较广，但是据调查，目前此专业的就业形式出现了尴尬局面，对口的专业很难找，原因是教育技术学专业学的课程比较多，什么都知道一点，但什么也做不好，学的不精。还有一方面是社会对教育技术专业的认可和接受还没到一定程度，造成其就业泛的现象。据调查，在徐州沛县的所有学校中，没有一家学校明确指出需要教育技术专业的毕业生，教育技术专业的毕业生是以计算机技术的名义进入学校从事教学的。
四、 建议与对策
1、从国家和政府的角度讲：
国家应加大对教育的投入，尤其是对落后地区的投入，加强对计算机硬件、软件设施的建设，改善教师的教学
在xxx诊所里我首先学会了血压的测量。了解到测血压前被测者应充分休息，勿吸烟喝酒喝咖啡，不可憋尿。被测者应采取坐位或卧位，气囊应缚在上臂中1/3，不可过松，也勿过紧，否则血压值会降低。注气速度要慢，水银柱在听诊声音消失后再升高20mmhg即可。放气速度以每一心跳下降2mmhg为宜。
听诊器应放在肘动脉处，再放气后出现第一音时为收缩压(高压)，继续放气至声音消失(或变调)时为舒张压(低压)。此外我还学会了肌肉注射和静脉注射。肌肉注射选择的部位是 臀大肌外1/4处 , 绷紧皮肤，针梗与皮肤成30～40°角快速刺入皮下(针梗的1/2～2/3)注射时用力不能过大,以免注射液向注射点内的四周迅速扩散.同时将无菌干棉签置于进针点上方，在快速拔出针头的同时将棉签压下。第一次给别人打针，怎么也不敢下针，还是李姨助我一臂之力，扎下去了 第二个给一个中年妇女打的，我怕扎不进去就稍微用力了一点，结果人家哎吆了一声，吓的我一身冷汗，忙给人家道歉，还好人家没有责怪我，可吓死我了
静脉注射，进针后见回血即松开止血带，缓慢注入药液。在注射过程中，要试抽回血，以检查针头是否仍在静脉内。要注意注射药液速度应按药性分别处理。而且需长期反复作静脉注射的患者，应注意保护静脉，不要总在一处。 静脉注射方法是:病人垂腕,由于重力血管容易充盈,只要左手稍用力握住病人手掌下二分之一的五指关节,既可以顺着血管走行方向绷紧皮肤,血管这样显得更直,更明显，充盈度更好，穿刺成功率增高。
虽然我写的头头是道，但是也只给几个病人注射过，他们的血管都是很直的，难度系数最低，难度系数高了我可不敢上 我还学了一下发热处理。 最常用的方法是服用解热镇痛药。如阿司匹林0.3-0.6克l次，一天3次，饭后半小时服。除了药物降温外，还可用物理方法降温，常用的方法有：①酒精擦浴，以30%-50%酒精，轻擦患者颈项，胸、腋下、上肢、手心手背，腹股沟处、下肢、脚心脚背。每次15-3分钟。酒精擦浴的优点是温和，不像药物降温那样难控制、有副作用，而且可以随时进行;②冷敷：常用冷毛巾或冰帽置于患者头部，也可将冰袋置于腋窝或腹股沟处。
虽然在诊所实习很辛苦，但是我还是非常喜欢那些实习的日子。通过这次实习，我充分体会到了医务工作者承担着的 救死扶伤、解除病痛、防病治病、康复保健 的使命。医学生掌握先进医疗技术的同时，还要具有爱岗敬业，廉洁奉献，全心全意为人民服务的品格，发扬救死扶伤的人道主义精神，才能更好的为国家的医疗卫生事业作贡献。
社会学专业报告 篇2
为了培养谦虚谨慎，不骄不躁的作风，树立“实践第一”的观点，抛弃象牙塔的光环，放下天之骄子的架子，虚心向社会学习，向群众学习，向实践学习;为了增强探索创新的精神，增强为人民服务的能力，保持真诚奉献社会的情怀，在实践中增长才干，切实为广大群众服务;为了甩脱书呆子气，确保理论联系实际，加强对自身的锻炼，磨砺塌实肯干、艰苦奋斗的品质，医学院赴白鹤社区实践小组自7月3日起投入到了火热的实践中，实践理想，展现风采，回报社会。
实践小组共24名同学又分为7个小组，在白鹤社区及其周边的6个医疗卫生服务站点实践。每个小组3~4个组员，有一个小组长带领，在一个站点实践2~3天后，换到另一站点，这样依次轮转，整个实践为期10天。6个服务点分别是白鹤医院、丹顶鹤卫生服务站、丹凤卫生服务站、孔雀卫生服务站、儿童保健科和防治保健科。
白鹤医院实践的同学主要在内科实践，他们为前来就诊的患者提供最基本的服务，如量血压等，同时做老师的助手，有时也做一些护理工作。星期一有个中暑病人昏倒后前来就诊，我们的一位同学协助老师参与抢救，及时有效地替病人缓解症状，为老师进一步治疗争得时间。还有一些老年病人往往行动不便，同学们就会上前搀扶，领他们配药，注射等。这些都得到了病人和家属的称赞，虽然比较辛苦，但我们无比自豪，因为这一点一滴都是为人民服务，是自身价值的体现，是无私爱心的奉献。
在丹顶鹤卫生服务站实践的同学们为病人量血压、测体温，做一些基本的护理，为他们解答一些日常生活健康方面的问题等。通过实践，我们对医生的角色有了更进一步的了解，医生惟有具有技术、责任和爱心才能成为受患者爱戴和尊敬的好医生，才能不辜负病人对医生的期望，才能对得起病人把生命都托付给医生的这种信任，才能对得起医生这个称号。看到现在这么多病人受慢性病的折磨和一些不治之症，我感到医生们任重而道远，而这就是我们将来的使命，是我们若干年后的神圣职责。社区医生们和蔼耐心的态度，细致认真的工作为我们树立一个又一个的好榜样，那天在丹顶鹤站，医生听到急忙前来的家属说90多岁的老人躺在家很不舒服，他急忙拎起医药箱，顶着烈日出诊，这些也为我们提供了一个活生生的医德教育的课堂。丹凤和孔雀卫生服务站也是为其邻近居民解决常见健康问题，同学们在那边也受益匪浅。
儿童保健科是专门面向儿童，为他们在成长过程中有效地预防各种易发病提供咨询，保健服务，并为了保证儿童健康成长，在饮食，营养，睡眠，运动等各方面给予各种建议，指导家长科学地养育子女。我们在这里了解了儿保科医生的工作，他们细心地为每一名儿童建立成长档案，定期为他们体检，为家长仔细解释在养育孩子过程中遇到的各种问题。
防治保健科是提供疫苗接种服务为主的站点，接种各种计划内疫苗和自费疫苗，来接种的大都是一些儿童，防保科为每个儿童建立数字化资料，并及时通过各种方式通知家长带领孩子前来接种。我们在防保科了解了各种疫苗种类、接种时间、接种次数，也帮助那里的老师整理接种记录等资料，建立传染病报告等档案，是老师们的得力助手，得到老师们的一致赞扬。
社区卫生服务实践同时也促使我们把课堂里学到的理论知识跟生产实践中的实际操作有机地结合起来。社区医疗服务主要为社区居民解决常见健康问题，是社区居民的首诊医院，社区医生大都接受过全科医生专业培训，是社区居民的首诊医生，他们采用全新的生物-心理-社会医学模式，广泛促进医学模式的转变和促使新的医学模式的运用和执行，他们用全科医学的理念，为病人提供连续性、综合性、协调性、整体性的服务。他们提供一种以病人为中心、家庭为单位、社区为范围、预防为导向的医疗服务，并且白鹤医院与李惠利医院建立紧密的交流合作和转诊关系，李惠利医院派出各种专家组成专家团队来支持白鹤社区的医疗工作，白鹤医院遇到疑难病例及时向李惠利医院寻求支援，这样从全科医师到专科医师，强有力地保障社区居民的身心健康。来就诊的病人大部分是复诊，以老年病人为多，尤其是慢性病人，他们与社区医生建立了一种共同参与型的医患关系，医生们对很多病人都很熟悉，医患关系就跟朋友、熟人之间的关系一样，社区医生成为了他们的代言人和利益维护者，这跟大医院的医患关系有很大区别，那种医生与病人的默契是我们在各大附属医院实践时体会不到的。对于离休干部，白鹤医院还为他们建立详细完整的健康档案，定期上门随访或给他们体检。所有这些都是我们在实践过程中体验到的，它们很好地把全科医学的理论运用于实际，我们不但更深刻地理解了课堂上所学过的知识，同时也亲身体验了这些理念在工作中的执行以及它们的优点，使我们对社区卫生工作有了一个初步的认识，为我们将来的工作也能起到一定的指导作用。
短短10天的实践转眼就结束了，在这些天里不论骄阳似火，不论风雨交加，我们每一位实践的同学都秩序井然，默默坚守在自己的服务岗位上，耐心地为大家服务，遇到不懂的虚心诚恳地请教老师，在实践中不断总结，不断学习。我们感到很充实，感到很有收获，我们认为这些长进是教室里学不到的，只有通过亲手参与才能感受医学的实践性，医疗工作的细致入微和义务工的无私奉献。
社会学专业报告 篇3
一、选题名称：
从消费美学到工作伦理--华中科技大学就业市场中人力资本消费现象的研究
二、研究的现实意义和理论意义：
从1999年开始，我国高校扩招已进行了十个年头，社会学专业开题报告。全国高校学生数量急剧增加，大学生逐渐从精英化走向大众化，大学生教育变成填鸭式的应试教育，在学校里学到的书本知识在资本市场中得不到很好的运用，大学生就业难成为困扰我国经济发展的一个重大社会问题。
大学生在就业市场中与企业处于一种双向选择的过程，大学生找寻薪酬福利较为完善的企业，企业却在寻找高素质的人才。但是实际上，供求失衡，就业的紧迫感和竞争的危机感，大大削弱了大学生的博弈力量。企业对成熟人才的需求约占总需求的七成以上，毕业生实战技能的缺乏使他们处于下风。另一方面用人单位又"趁市"竞相提高门槛，明明本科生可胜任的工作，偏打出"硕士以上学历"等高要求。
尽管目前为止，从总体上看我国仍然是一个大众生产社会与精英消费社会并举的双轨化社会，但是城市已经正在步入消费社会。消费已经成为与传统的经济、声望、权力和职业分层同等的重要地位。
大学生选择企业以及企业选择大学生这都是一种类似与物质消费的消费现象，不同的是这里消费的是人力资本。现实生活中，很多大学生能够找到多份工作，使得他们可以挑选钟爱的企业，另外还有些大学生只能找到一份工作或者根本找不到工作，使得他们被企业随意挑选。本文主要是为了探讨大学生在就业过程中遭遇到的这种困境，探寻不同学生在就业过程中遇到的不同问题，并找出问题症结所在，以便于可以为国家教育在学科建设方面、企业在岗位设置方面提供一些可行性的建议。
在齐格蒙特·鲍曼的《工作、消费、新穷人》中提出生产型社会向消费型社会、从工作伦理向消费美学的转变。但是在中国社会中大学生就业却遭遇到从消费美学向工作伦理的逆转变的一个过程，希望可以通过研究可以找出这种转变的原因所在。
三、相关研究状况
消费社会这一概念是法国著名学者让·鲍德里亚首次在其早起著作《消费社会》中提出的，意指20世纪60年代以来西方现代社会由于物质极大丰富与系统化而兴起的一种社会形态。鲍德里亚认为没有可靠的方式可以确定需要，需要看起来是以一种魔术般的方式出现，如果需要是天生的，那么它的扩大也没有任何理由。他指出生产出来的并不是对某一就具体物品的需要，而是为需要而需要、为欲望而欲望，是一种对任何物品的普遍需要。他将消费看做是资本主义发展的另一种逻辑结果，消费深化了劳工的被剥夺；在生存状态内，人们不会被空前增长的消费主义需求所玩弄，也不会被作为消费力被剥削。但是，越出生存，如果他们希望能够作为一种恰当的消费者生活。消费就迫使他们成为经济化和受控制的劳动力。这样，剥削和控制就不仅仅发生在生产领域内，同时也发生在消费领域内。鲍德里亚并不认为消费是消费者欲望的自由实现，而是认为消费是被制度控制的另外一种生活，一句话，消费不是自由王国，而是强化依赖性的场所。
布丢认为人有时自己转化为一种经济资本，即文化资本。而文化资本不仅仅是消费，而且必须是以一种得体和适宜的方式进行消费的观念。对于布丢来说，时间和金钱都被包括在文化资本中，这里关键的概念是教育，一个人接受教育的时间越长，这些教育机构越会被认为是权威机构，这个人文化资本的贮备就越多。
在齐格蒙特·鲍曼《工作、消费、新穷人》一书中，鲍曼阐述了在生产型的社会中，工人把生产工作看作是一种天职，每种工作都是平等的，某人所从事的工作提供其生活的必需；但是所从事的工作类别，限定了他在与其最直接邻近的范围内，和在那个想象中被成为"社会"的整体中，其所合理期望或者要求的地位。工作是个人的社会方位和自我评价的主要因素。工作类型界定了与某人匹敌的对手，他可以将自己与之相比较并找到自己的定位，比他优秀的人，他可以给予尊敬，比他差劲的人，他有权期望或者要求其顺从，开题报告《社会学专业开题报告》。工作类型界定了某人应该符合和服从的生活标准，界定了其在社会生活里，应当"不辜负期望"的那些人，和应当与其划清界限的那些人。鲍曼认为工作伦理是一种工具，使用这种工具的目标，就是对工厂体制的顺从，以及导致独立的丧失，人们为了自己的生存不得顺从工厂体制的压迫。而具备消费美学的工作，是工作者可以拥有更多的选择自由，重要的是拥有更多可以自由使用的选择，可以期许的公众顺应与自尊越多。他们可以享受美好生活，可以满足消费市场中他们的欲望。他们的工作可以被拔高到令人入胜的层级，成为精制的美学对象，事实上成为艺术、经验，同时否认其他的获取报酬的职业类型有任何的价值。"高层次"的职业要求有与艺术鉴赏相匹敌的品质--良好的品味、巧言善辩、富有洞察力、无私风险以及接受过大量学校教育。其他类型的工作一律被认为是可怜的、毫无价值的，以至于不管怎么想，这些工作都不能成为意愿的对象，和不用强迫就作出的选择。某个人只有出于必要，只有无法获得其他任何谋生手段的时候，才可能去从事这类工作。
四、关键概念说明
1.人力资本
人力资本(Human capital)是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积人力资本价格模型累，亦称"非物力资本"。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益，因而形成了一种特定的资本--人力资本。人力资本，比物质、货币等硬资本具有更大的增值空间，特别是在当今后工业时期和知识经济初期，人力资本将有着更大的增值潜力。因为作为"活资本"的人力资本，具有创新性、创造性，具有有效配置资源、调整企业发展战略等市场应变能力。对人力资本进行投资，对GDP的增长具有更高的贡献率
2.消费社会
消费社会是指生产相对过剩，需要鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产，在生产社会，人们更多关注的是产品的物性特征、使用与实用价值.在消费社会，人们则更多的关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。
消费社会是指后化社会，在这样的社会里，消费成为社会生活和生产的主导动力和目标。确实，在消费社会里，价值与生产都具有了文化的含义。传统社会的生产只是艰难地满足生存的必需，而消费社会显然把生活和生产都定位在超出生存必需的范围。消费(consume)一词，按照威廉斯的说法，其最早的含义是"摧毁、用光、浪费、耗尽"。费瑟斯通在论及消费文化时指出，作为浪费、过度使用与花费的消费，在对资本主义社会和国家社会主义社会的生产主义强调中，表现的是一种自相矛盾的情形，因此，这样的消费必须加以控制和疏导。古典或传统的经济价值观念总是与短缺联系在一起，但工业资本主义的生产的不断扩大，其结果必然导制过剩。消费的观念就变得日益重要，这是后工业化生产所必需的前提。资本主义生产经历过生产过剩导致的经济大萧条，消费的观念就成为后工业资本主义生产的精神支柱。"消费文化"(consumer culture)这个术语是用于强调商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。费瑟斯通指出："这里有双层的涵义：首先，就经济的文化维度而言，符号化过程与物质产品的使用，体现的不仅是实用价值，而且还扮演着'沟通者'的角色；其次，在文化产品的经济方面，文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起，运作于生活方式领域之中。"
3.消费美学
在消费社会中，选择的自由设定了消费社会里层级阶梯，并且也设定了消费社会成员，消费者记录其生活热望的框架--此框架界定了朝向自我提升并包含"美好生活"图景的努力方向。个人拥有更多的选择自由，重要是拥有更多可以自由使用的选择，那在社会阶层里的位置就更高，可以期许的公众顺应与自尊就更多，也因此更接近"美好生活"的理想。消费美学指的是从美学的价值来评定工作，工作必须是"有趣的"--多种多样、让人兴奋、容许冒险、包含一定程度(但不会过度)的风险，且总是有机会获得新的感受，可以使工作上升到令人入胜的层级，成为精制的美学对象，事实上成为艺术、经验，同时否认其他的获得报酬的职业类型有任何价值。
4.工作伦理
"工作伦理是什么?简言之，工作伦理是一项戒律，其附带两项坦言不讳的前提，和两个心照不宣的预设。
第一项前提是：人类为了获得生存与快乐所必需的事物，必须去做那些被他人认为有价值并值得为此支付报酬的事情；天下没有"免费的午餐"，凡事都是要交换的，"以牙还牙"；为了获取，你必须先给予。
第二项前提是：满足于一个人所获得的事物且安于拥有较少而不是更多的东西，这是错误的，像是道德上的闹剧，并且愚蠢至极；一旦已经获得的看似令人满意，就停止发展自我，停止继续奋斗，这是毫无价值和不合理的做法；除非是为了汲取力量做更多的工作，否则休息就是有失尊严的事情。换句话说，工作本身就是一种价值、一项高贵并且能够令人高贵的活动。
戒律的内容如下：即使你看不到工作所能带来的那些你确实没有，或者你认为不需要的东西，你也应该继续工作。工作就是好事，而不工作，是种罪恶。
如果没有这个心照不宣的预设，这些前提和戒律中的任何一个都不会如此这般显见，而这个预设是，大多数人拥有可出售的工作能力，而且通过出售这一能力能够维持生活，并能够作为交换条件获得他们渴望得到的；无论他们拥有什么，都是对于过去的工作和继续工作的意愿的奖赏。工作是所有人类的普遍状态；而不工作则是反常的。大多数人在履行他们的职责，要求他们与那些有工作能力却因为种种理由没有工作的他者来分享他们所得的利益或是好处，这对他们而言有失公允。另一项心照不宣的预设是：只有被他者承认其价值的劳动--可以要求薪水和工资的劳动，可以用来买卖的劳动--才具有工作伦理所认可的道德价值。这尽管简单，在我们这个被以"现代性"命名的社会类
社会学专业报告 篇4
xxx年x月xx日至20日，由来自xxx大学法学院、经济学院、管理院三个不同专业的十名同学组队赴甘肃省xxx县xxx镇进行为期五天的暑期社会实践。我们在xxx镇党委和xxx镇人民政府的大力支持、帮助下，按照计划，顺利开展了社会实践活动。
xxx县xxx镇距省城xxx93公里，地处洮河下游河谷地带。全镇总面积128.91平方公里，现辖30个行政村。随着兰临高速公路的建成开通，xxx中心大镇的区位优势更为突出。xxx镇将自己定位为xxx市的卫星城和后花园，在规划理念中提出碧水蓝天、绿地鲜花、淡墙红瓦。近年来，镇党委、镇政府依托区位优势，大力发展城市经济和城郊型经济，调整产业结构，培养发展蔬菜、花卉、文化、旅游、社会服务等产业。
在为期五天的活动中，我们分别走访了xxx镇的木厂村、双联村、阳屲村。我们对这三个地理位置、经济发展、自然环境均有所不同的村落，分别进行了乡村支教、劳动、农户走访活动以及有关法律、经济等方面问题的解答和知识普及。
(一)、走进木厂村
木厂村距离xxx县中心不远，洮河水和高速公路邻村而过。凭借着十分优越的地理环境，木厂村的经济、政治文化发展在众多行政村中有着较高的水平。
木厂村共1891人，人均收入达到3000元/年。村子中田地较少，多为蔬菜供给地，经济收入多来自于外出打工的和食品小作坊。木厂村较重视教育，在村政府设置了农家书屋，农家书屋共1463册图书，总价值达2.5万元。村里面对考上大学的学生一次性资助6000元以示鼓励并在假期对村里的学生进行补习。
14日下午，我们对木厂村的状况进行了了解，并在村支书的带领下大致参观了木厂村村政府、五个社区(大队)以及特色小作坊。在与致富带头人的闲聊中，我们了解到政府对村上的企业与小作坊的支持力度比较大，在经济和政策方面给与鼓励，这是得小作坊有着良好的发展。腐乳生产在木厂村的小作坊中占10%，一家制作单位负责人告诉我们，他们家的腐乳主要送往xxx县进行销售，因为是祖传的秘方，销量和口碑不错，但由于经济及管理上的问题，所以在制作规模上并不能有效的扩大生产。
15日与16日上午，我们对村上的暑假补习班进行支教。班上的孩子都是小学二年级到初二的学生，他们阳光般的笑脸，让人觉得朴实而快乐。这些孩子中只有两个人去过xxx市，而其他大多数孩子从没有离开过xxx镇。所以我们并没有在知识上进行支教。“授人以鱼，不如授人以渔”，我们回答了孩子们的提问，并给他们讲述了大学生活的点点滴滴。在课间休息的时候，我们还和孩子们一起玩了篮球和久违的跳皮筋，那种童真感染着我，让我不会在意那个看起来像是有着百年历史的篮球、不在意那狭小的活动空间。我们将学长学姐捐献的书籍赠送给了木厂村的政府，希望我们可以近一点绵薄之力。
15日下午，我们分组走访了农户家。村上正在建广场，因为农忙过了，所以村上很多老人都来帮忙，他们说这是他们的义务，所以只会象征性的拿一些工资。工程要持续一个半月左右，每天大概要干将近八个半小时的工作，工资在20元到45元不等。工人们说，大多数农家的年轻劳动力都在这个时候外出打工了，留守的多是老人和孩子。据了解，因为地少，自己家种的粮食和蔬菜基本没有剩余，外出打工挣得的钱一般都用于生活费，如果家里人生了大病，通常还要借钱治疗，一年根本剩不下几个钱。如果孩子考上大学，学费会成了他们最大的困扰。如果没有上学，家里面就会攒钱给孩子结婚。一场婚礼中，男方家除去房子还要花将近四五万元，而女方家也至少要出一万元以上的财礼钱。在聊天中得知，一般村里的女孩子在法定结婚年龄之前就已经结婚。
一位老大爷告诉我，给外打工的单位不仅会克扣工资，甚至有时还会拖欠工资。而在外打工的人员一般也只会与雇佣单位达成口头协议。在了解中得知一户姓史的人家就因事故打了一场官司，我们一行人就匆匆赶了过去。史家的大儿子史咏平是xxx镇木厂村上的人，xx年去xxx打工，在xxx地质公司干建筑方面的工作，并未与公司签订雇用合同。工作的第十一天，在替他人顶工时，不慎从架子上坠落造成重伤。公司在事发后前两个月中一直向史咏平家中保密，两个月后，听说一直没有联络的儿子躺在医院时，史母立刻进了城。在得知史咏平的伤势后，其妻子带着仅一岁的女儿走了，只留下了一纸离婚协议。家里的地荒了很久，无人打理，而拖欠医院的医疗费却与日俱增。史咏平一家在与公司商量未果后，决定上诉。农村人一般是不愿意打官司的，但面对数额巨大的医疗费和躺在床上的儿子，不识字的母亲决定请律师打官司。然而，事情的结果仍旧难以让人满意。当我们一帮法学院的学生站在史家的院门口和他们挥手道别的时候，我觉得很痛心，很悲哀，很迷茫。
在木厂村的三天让我感慨颇多。因为村子距离镇上比较近，所以经济条件和文化生活都有着城镇的影子。村里的民风很淳朴，村民们没有什么很高的奢求，只是希望平平安安的过上比较舒适的生活。在聊天中，老大爷老大妈总是说他们现在享上了清福，他们很满意。当然在这些天里，我们也听到了许多抱怨、许多无奈和许多不尽人意，但大多数的家庭还是过着幸福安和的生活。
(二)、走进双联村
双联村距离镇中心比较远，在乘车很长时间后才能到达。双联村共有404户人家，838个劳动力(其中东乡族、回族有89户，351人)。村支书告诉我们村上人均收入可以达到2223元/年，来源主要是劳务输出、专业人员培训工作、渔业、玉米和冬小麦种植业以及花卉养殖。村上的经济发展目标是产业化、现代化、集约化、园林化，目前他们已经建立了养猪场、养鹿场，以及草莓种植基地。由于并未提前联系好，所以我们没能前去参观。
因为有支教团，所以双联村小学还没有放假，我们便将带来的很多衣物、学期用品和书籍捐献给了小学，我们将衣物亲手发到孩子的手中并激励学生们好好学习。我们在小学里四处转了一下。小学很小，在校学生共60余名，平均一个年级只有十几人。学校里只有一台电脑，但具体用于教学的哪一方面，并没有人告诉我们。孩子给我说，他们的音乐课是由班主任来上的，二班主任还要教语文、数学、思想政治及自然。小学里有两个英文老师，其中一个会弹奏手风琴，所以也会带音乐课。但是，孩子们只有在过六一儿童节的时候才能听见手风琴的声音。
随后，我们在双联村进行了走访。双联村在众多村子中属于经济发展比较差的。我们走访的一户人家仅有两间房，而每间房的面积大概在六平方米左右。家里面有四口人，夫妻二人、儿子以及老母亲。丈夫长年在外打工，家里的地一般由妻子打理。我们初进他们家时，他们还显得有些拘谨，在我们解释完来意时，他们变得大胆起来，并告诉我们村上的政治并不民主化，他们几乎不知道村上的每一笔开支都用于什么，他们也并没有觉得自己从中受惠。村里面的村长是由村民自主选举产生的，村支书是由上面派下来的。但是在村里，所有的大权都掌握在村支书手中，而村长就等于是个虚职。据说，就连村上的特困户一般都与村支书多多少少有些关系，才能评上。
在结束走访时，我们又碰到了补习的孩子。看得出来，孩子们很高兴，但是又很害羞。我们一起聊了有关学习的事情以及家里的状况。一个二年级的小女孩扑闪着眼睛告诉我们，父亲因为打工摔坏了腿，家里只有母亲一人干活，而她还有一个也在上小学的哥哥。孩子的脸上没有消失过笑容，仍旧很高兴的告诉我们她一定会好好学习的。
(三)、走进阳屲村
阳屲村是xxx镇最偏僻的干旱山区村，却也是xxx县最有名气的一个村。xx年以来，阳洼村就被列为西部新农村建设的示范基地，当地的经济迅速发展起来，靠着先天的自然资源优势，发展沼气、药材、食用菌种植等产业，生活水平有很大改进。该村在经济上取得的成绩多次被央视新农村建设所报道。村里用上了沼气池，80%的农户买上了“卫星锅”，看上了大彩电，很多农民成了“手机族”，每家每户都不用再去打井水，因为自来水贯通了整个村子。
村子在山上，远离了城市的喧嚣，同时也远离了城市的繁华。但是在村支书的带领下，阳屲变成了一个在城市里也很有影响力的村子。不论是xx还是时任甘肃省省长、现任甘肃省委书记陆浩他们都曾坐在村支书瓦广吉家的沙发上拉着他的手感慨着。
村里面到处都是丰收的胜景。我们一行人便下地帮助农家进行劳动。一把把捆好的麦子被一批批的压在了麦垛上，我们就负责运送和传递。在男生们扬麦秆的时候，所有的女生都已经挽起袖子开始做饭了。大家分工明确，我负责架火。这是一项艰难而又有趣的事情。在烟熏得发黑的灶台前，把玉米杆一只一只的插进灶口，这是一个机械而又简单的动作，但是如果想不把火捅灭并掌握火势的大小，这可是一件有技术含量的事情。
吃饭的时候，村支书告诉我们村里面主要依靠土豆、养殖和劳务输出致富。他还向我们展示了各个领导人和他的合影照片。
随后的时间里，我们去了街头，为大家解释出现的有关法律、政治、经济等问题。
在几天的实践活动中，我深感村与村之间的不同。但是，无论是哪一个村子都存在着以下问题：
1、教育问题
所有我们走访过、听说过的村小学的教学设备都极为简陋。孩子们就是在泥土的校园和砖头的教室，进行着义务教育。虽然有着国家的政策，但是还在在上完初中后、甚至小学后，就开始打工挣钱了。
村里小学的师资力量极为薄弱，很多教师都不是通过正式的聘任程序和制度进来的。这些老师有些从小也没有收到正规的学校教育，操着一口浓重的方言继续给他们的下一代传授知识。尤其是英语发音，更是带着浓郁的中国风。
学校的教学设施很贫乏。有些小学有远程教育系统，但从来都没有用过。究其原因，竟然是没有老师会用，设备就这样安静的被锁在尘封的房间里。
村里面有图书室，但是几乎所有的图书连折痕都没有。不知道，为什么书在这里的作用竟然是展览和摆设。
2、观念落后
农村经济的发展和与外界联系的增多，并没有真正改变村民们的观念。比如：有许多村民家都有音响设备，但却只是摆设;村小学还是一样的落后，孩子们满足了物质的需求却忍受着精神的贫乏;孩子上完初中就不让继续上学，即便考上了县上的学校也不让去，所以村里的大学生很少见，平均一年连一个都没有。新农村建设要实现经济、政治、文化和社会的和谐发展。从根本来看，要彻底改变当地的贫困状况必须从观念抓起，从教育抓起。
3、表面功夫
在双联村，我们很容易看见村政府，因为只有村政府是两层小楼;在小楼里，我们还看见皮革制的开会椅、阔气的大圆桌。
我们发现，所有村子的医药箱上都覆盖着灰尘，应该没有实际运用过。而村上的农家书屋中，也很少有翻阅的痕迹。
4、政治民主问题
双联村的村民告诉我们，村长是由村民们选举产生的，但是村中所有大权都掌握在村支书手里面。村支书是上面派来的，不体察民情而且还有许多小动作。
在其余两个村里，我们也听说了许多有关评选低保、先进等活动中，村支书起的作用。在所有的村中都有政务公告栏，但是上面的内容并没有涵盖比如经费的运用、财政的支出等。
村民自己觉得，他们并不是村上的主人，因为他们并没有真正的政治权利。
5、法律意识淡薄
大多数在外打工的村民都不会与单位签订有关合同，在事发以后，也多是采用私了的方式解决问题。很多人觉得“人家财大气粗，我们只是没见过世面的乡下人”“官官相护，法律就一空架子”，就是这种观念导致了广大的农民工弱势群体，在遭遇事故、拖欠工资等事情面前会采取其他不当行为。一位村民甚至告诉我们他决定用直接扣押对方家的车辆来解决经济纠纷。
很多村民没有听过法律援助，听说过的也并不知道如何申请。害怕打官司、不想打官司让那些不法分子有机可乘。
6、经济发展问题
村里面大多数都已经开始集约化的生产，但是规模、科技、卫生、经济前瞻性都还有待提高。只提出口号并不加以实施是没有效果的。在科学技术投资方面，很多村子做的还不够，他们甚至并不舍得在这方面进行投资。有关书籍对于他们来说也只是摆设而已。
7、文化体育生活
留守的老年人很多，除去做饭，收拾屋子，喂牲畜以外，他们就只能串门子。村上应该开展老年活动，设置老年活动中心。
孩子们学习之余也只能在设施简陋的学校操场进行玩耍，他们的体育用品已经经历了太多，需要置换。
一些村里的常规活动已经变少了，只有逢年过节的才能看见扭大秧歌，踩高跷等等活动。并且，现在越来越少的人会进行这种活动，在青年里会唱秦腔的人也非常的少。
8、交通问题
虽然村上的主干道都已经进行了硬化，但是已有暴雨就又毁坏了。很多人家门前泥泞不堪，连村政府门口都是一片狼藉。
经历了多天的农家生活，看到了许多曾经没有看到的东西，尝试了许多以前没有机会尝试的东西，我想这是我此行的最大收获。虽然一路上我们看到了那么多有待发展的事情，但是我想，农村的发展定会越来越好的。