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语文教案 篇1
教学目标：
1.学习精彩句子的写法。
2.学习写人物外貌、神态的成语。
3.掌握朗读技巧和方法。
4.熟读背诵古诗《所见》。
教学重、难点：
读好句子中的重要词语，学习有感情的朗读方法。
教学过程：
一、交流平台
1.自由朗读“交流平台”中的两个句子。
2.指名读。其他同学想一想：这两个句子写得好吗？好在哪里？
3.小组交流。说一说，议一议。
4.指名说一说。说完后，其他同学进行补充。
提示：第一个句子是一个拟人句，把鸟儿、蝴蝶等都当人来写，它们都在听同学们读课文，这样写既生动形象，又能突出同学们读书读得好。
第二个句子，把自己写作一个更夫，做更夫的事情，很有新鲜感。
5.有感情地齐读这两个句子。
6.在积累本上抄写这两个句子。
7.总结：阅读时，有些精彩的句子能使我们读来很有新鲜感，能让我们怦然心动，能够激发我们的想象力，给我们带来启迪等。我们要善于捕捉这样的句子，积累这样的句子。
二、词句段运用
（一）学习第一题。
1.学生自由读一读第一题的成语，想一想，这些成语有什么特点。
2.指名读，其他学生注意认真听，并评价。
3.师指导难读的字，如“张牙舞爪”的“爪”读zhǎo，“面红耳赤”的“赤”是翘舌音，“口干舌燥”的“燥”是平舌音。
4.指名回答，这些成语有什么特点？
提示：这些成语都是表示人的神态和动作的。我们在写作中也可以用到哦！
每个四字词语中，都有一组近义词，前面四个词是第一、三两字为一组，后面四个词是第二、四两字为一组。
5.指名开火车读一读成语。
（二）学习第二题。
1.自由朗读这三个句子。
2.小组内互读，并讨论怎样朗读能更好地表达句子的意思。
提示：朗读的时候，要把感情代入其中，假设句子中的角色就是自己，不同角色的人物应该用不同的语气来读。
注意重音，突出句子的意思。如第一句中的“真的”要重读，第二句中的“一点儿”要重读，第三句中“就是”要重读。
3.小组派代表在全班朗读，比一比，哪一个小组读得好。
4.全班齐读，读出感情。
（三）学习第三题。
1.请一个学生读一读这一题的要求。
2.学生看一看课本上的例子。
3.调查一下，班里学生都有哪些兴趣爱好。
4.将班里的学生对号入座，把有相同兴趣的学生归类到一个小组。
5.小组成员讨论商议，给自己的小组取个响亮的名字。
注意：所取的名字要能体现出兴趣的特点，并且让人印象深刻。
6.商量好以后，用一张好看的卡纸写下自己小组的名字。
7.全班展示自己兴趣小组的名字。
8.评一评，哪个兴趣小组的名字取得最好。
三、日积月累
1.同学们知道古代的孩子都干什么吗？有一位诗人，在路上遇到一个小童，觉得很有趣，于是把这个小孩写进了诗里。这位诗人是清朝的袁枚。（简介袁枚）
2.能让诗人如此喜欢的一个小童，他在干什么呢？自己读一读古诗《所见》，了解一下吧。
3.读完古诗，有谁知道，这个小孩在干什么？（放牛）
4.他一边放牛一边干什么？（唱歌）
5.理解古诗的意思。先自己结合每个字的意思，说一说古诗的意思。再在小组内说一说，最后指名学生在全班说一说。
6.是什么让这个小牧童停止了歌唱呢？（因为他听到树上有蝉在叫，想去捕捉那只蝉，所以突然不唱歌了，凝神听蝉鸣声在哪里。）
7.你喜欢这个小牧童吗？为什么？
8.小结。这是一首五言绝句，短短的20个字，把小牧童放牧的生活描绘得生动有趣，表达了诗人对小牧童的喜爱之情。
9.齐读古诗，背诵古诗。
语文教案 篇2
教学目标
1、学会本课9个生字；积累9个词语，能用学过的方法理解词语的意思。
2、能正确、流利地朗读课文，了解课文介绍的两种动物休眠的特点。
3、通过朗读，体会在句子中加上“什么……也……”、“再也”以表达比较强烈的语气。
4、能在老师的指导下，小组讨论完成研究报告。初步掌握进行主题探究的简单步骤。
5、激发学生了解大自然的兴趣，培养学生主动探究的意识。
教学重点
1、能正确、流利地朗读课文，了解课文介绍的两种动物休眠的特点。
2、能在老师的指导下，小组讨论完成研究报告。初步掌握进行主题探究的简单步骤。
教学难点
激发学生了解大自然的兴趣，培养学生主动探究的意识。
教学方法
自主探究合作交流
课前准备
多媒体课件
课时安排
1课时
教学过程
一、导课
1、同学们，还记得课文《丁丁的研究报告》吗？丁丁研究的是什么？
2、丁丁为了研究蓝鲸，搜集了很多资料，写成了一份精彩的研究报告，得到了老师和同学的赞扬。今天，我们要学习丁丁，研究“动物的休眠”，完成一份研究报告。
出示：“研究课题：动物的休眠”，指名读，齐读。
3、现在，四个同学组成一个研究小组，请组长拿出研究报告，在封面写上研究课题。请小组每个成员在“研究人”后的横线上签上自己的名字。学生完成任务。
4、播放手机精彩的导学成果。
二、新授
（一）提问归纳，明确研究问题。
1、关于动物的休眠，你想知道些什么？指名回答。
2、教师归纳。出示：
研究问题：
（1）什么是“休眠”？
（2）哪些动物会休眠？
（3）动物怎样进行休眠？
（什么时候？在什么地方？用什么方式？）
（4）动物为什么要休眠？
（5）动物的休眠分哪些类型？
语文教案 篇3
教学目的：
1.了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。
2.理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。
3.引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知“的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。
教学重点：
(l)领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
(2)理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
教学难点：
理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因
教学方法：
分析归纳法，指导学生通读课文，把握各段意思，理清行文思路，归纳本文的三要素。
教具准备：
多媒体
教学安排：
1课时
教学过程：
(一)导入
1. 同学们，前几天，老师在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。
2. 明确学习目标
3. 了解作者
4. 检查预习：
(1)注音：丁肇( )中 不知所措( )
(2)释词：
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
(二)整体感知
1. 朗读课文，回答导入问题
同学们找到造成这刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
(明确)例：刚才那个女大学生因为没有格物致知精神，没有实践能力，所以她的动手能力比较差.。
我觉得这是因为中国的传统教育没有正确地理解和运用格物致知精神，而中国的学生在这个文化背景之下，也是偏向于理论知识的学习，偏向与抽象思维，而不愿意动手，才造成了刚才那个女大学生高分低能。
2. 整体分析课文内容
(1)师：这两个同学回答得非常好，实际上，造成了刚才那个女大学生高分低能的原因就是因为她缺少格物致知精神。格物致知精神既然这么重要，“格物致知”中国词究竟是上面意思?
明确：格物致知就是“从探察事物而得到知识”的意思。“格物致知”作为一种精神，是指从推究事物的原理而得到知识的一种精神。
(2)师：传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?
明确：传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(3)师：作者说我们每个人应该有格物致知精神，那么，我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?
(学生浏览课文，筛选信息，合作讨论，形成一致观点)
明确：前面两位同学总结得很好，我认为作者讲了三方面的道理来证明“我们每个人应该有格物致知精神”这个论点的：
道理(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。
道理(2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。
道理(3)这也是应付今天的世界环境所不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是什么?
明确：判断一个人是否具有“格物致知”的精神关键是他是否对事物客观的、有想象力的，有计划的，积极主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些，就不具备真正的““格物致知”的精神。
(5)简述本文的论述思路
明确;本文的题目就是中心论点。开头紧扣题目，有“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析，澄清人们的错误认识，接着作者从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。逐层深入说理，思路十分清晰。
(6)归纳本文结构
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分(l～2段)：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学?要格物致知。
第二部分(3～12段)：分析问题。
第一层(3～5段)：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6～10段)：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11～12段)：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
(三). 合作探究，明确本文论证方法
1聚焦论证方法
(学生讨论、明确)
A. 引用论证法：
开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。
B. 举例论证法：
借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的;借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。
C. 对比论证。
中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;
明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。
(四)小结：
本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。
要实现你的目标，最重要的是好奇心，并且永远对自己充满信心，大胆尝试，做你自己认为最正确的事。
——丁肇中
(五)作业：
你具备“格物致知”的精神吗?请结合自己的经历写出一个例子。
(六)板书设计
应有格物致知精神
具体剖析“格物致知”的含义
具体分析“格物致知”精神的重要性
提出希望，发出号召
语文教案 篇4
一、创设情境，谈话导入
1、配乐齐唱《幸福拍手歌》
2、谈话：从你们的歌声中，我听出了你们的快乐和幸福，多么美好的感觉呀！父母、师长疼爱，同学、朋友关爱，我们整日包围在幸福之中。但是，你们能告诉我幸福是什么吗？
（指名回答）
理答导入：
方案一：（学生不能够用自己的语言谈个人对幸福的认识）哈，有幸福的感觉，却不能说出什么是幸福。不要紧，幸福本身就是看不见、摸不着的东西，但它的确存在于我们生活当中。读了保加利亚作家埃林·彼林的童话《幸福是什么》，相信你们能给出自己的回答。
方案二：（学生能够用自己的语言谈个人对幸福的粗浅认识）真棒，你们都是感觉敏锐的孩子！正像你们回答中表现的一样，每个人对幸福的认识都是不尽相同的。下面我们一起来读保加利亚作家埃林·彼林的一片童话《幸福是什么》，看看作者给出的答案是什么。
二、自学探究，读懂故事
1．运用自己喜欢的读书方法自读课文三遍，扫清字词障碍，了解课文主要写了什么内容。
2．交流：你读懂了什么？（引导学生充分交流，可以用文中现成的话来回答，有所理解和体认即可）
3、复述童话故事。（2-3名学生，引导学生按叙述顺序把故事说完整）
三、合作交流，品读体验
1、幸福是什么，三位青年都做出了自己的回答，再读课文，画出相关的句子。
2、与文本对话，理解“幸福是什么”
①读三位青年的对话，理解他们对幸福的认识。
理答要点：十年后，三个小牧童都长成了健壮的青年。往东的、往西的、留在村子里的，他们都找到了属于自己的幸福；做医生的、当工人的、做农民的，不同的职业、不同的经历，对幸福的`感受却是相同的，用故事里一位人物的话来说，那就是——（智慧女儿的话：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”）
“义务”怎么解释？你是怎样理解这句话的？（引导学生根据故事内容、具体句子，正确理解“智慧的女儿”所说的这句话）
理答过渡：是的，正如大家所谈的那样——要想获得幸福，就要通过辛勤的劳动，把自己应该做的事情做好，给别人带来方便和好处，让别人感到幸福，自己也就幸福了。
三位青年从事的都是一些普通的工作，如他们自己所评价修葺泉井的劳动那样，他们并没有拥有巨额的财富、显赫的业绩，但平凡的劳动却为他人带来好处，他们也因此寻找到了属于自己的幸福。有人说：“幸福是一种感觉”。也有人说：“幸福是一种对既得所持有的满足感”。请带着一种满足感、愉悦感来读三位青年的对话，说说你新又体味到了什么。
理答要点：
——满足自己所拥有的。
——幸福不在于虚无缥缈的幻想中。
——心有所满足，才能感觉到幸福。
②三位牧童起初对“幸福”这个概念一无所知，所以他们问“你祝我们幸福。请你告诉我们，幸福是什么呢？”当接受“智慧女儿”的启迪引导，他们分手前是怎么说的？从这些话中，你能体会到什么？
理答要点：
——幸福无处不在。三位青年十年的经历告诉我们：往东往西，下南上北，甚至就留在本村，都能寻找到幸福，幸福无处不在。幸福在外面的世界、在周围、在内心。
——只有心中充满了对幸福的渴望，非常想得到幸福，才有可能找到幸福。
3、与作者对话，深入理解“幸福是什么”
在三位牧童寻找幸福的旅途上，有一个人物起了相当重要的作用，她是谁？作者在故事中安排这样一个人物，用意何在？
理答要点：对幸福的寻找需要来自外界的帮助和支持，青少年更需要别人的指导，我们的父母、师长甚至同学朋友，充当的就是文中“智慧的女儿”这样一个角色。有了他们的帮助、支持、指导，我们才能少走弯路，尽快地寻找到幸福的真谛。所以，我们要多听听他们的建议和意见。另外，“智慧的女儿”只是故事中的一个角色，是个虚构的童话人物，是一个精灵、一个神，生活中并不存在，但是，智慧的确存在于我们的头脑之中，它真的能帮我们尽快找到幸福。所以，我们在日常的生活学习当中，千万别忘了使用我们的头脑和智慧。智慧能创造看得见的财富，也能创造看不见却能感觉到的幸福。
4、与生活对话，全面理解“幸福是什么”
除了劳动可以给我们带来幸福之外，生活中我们还在哪些地方感受到幸福？
分组讨论，全班交流。
理答要点：
——幸福无处不在。但它又不能单独作为一件具体的事物而存在，所以我们无法看见，也无法触摸，但它的的确确存在于我们周围，只有用心感受生活、感受生命的人才能到觉察到它的存在。
——三位青年为什么能寻找到各自的幸福，就在于：一是智慧的女儿的引导，这是外因；二是他们因不知幸福为何物而对幸福充满了渴望，这是他们能寻找到幸福的内因，也是最为重要的因素。
5、与文体对话，认识童话的特点
与《巨人的花园》一样，这个故事也是一篇童话。再读全文，讨论：童话有什么特点？
理答要点：
——童话是儿童文学的重要体裁，是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，其语言生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，多采用夸张、拟人、象征等表现手法编织奇异的情节。
——幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象；所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折射。
——童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围，形成超越时空制约、亦虚亦实、亦幻犹真的境界。
8．课堂练习：
谈谈你的幸福观，并以名言的方式概括成一句话。提示：“我认为幸福就是。”
作业安排：
1、课外阅读毕淑敏的《提醒幸福》
2、以小组为单位排练课本剧，待课外活动时间汇报演出。
附录（教学资料及资源）：同学生一起朗读下面的诗歌
幸福是什么
侯长缨
幸福是学生的一声声问候，
如一股暖流温暖心窝。
幸福是看到学生灿烂的笑脸，
那是一首甜美的歌。
幸福是和学生一起畅游书海，
去寻找真善美的生活。
和孩子们一起发现春的颜色。
幸福无处不在，
幸福就是快乐。
幸福是一种感觉，
找寻幸福更需要心的平和。