欢迎阅读春节习俗实践调查报告（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
春节习俗实践调查报告 篇1
春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束，新的一年已经开始。春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日
调查时间：
xx年xx月xx日
调查目的：
现如今，大家都抱怨年味越来越淡，进行春节习俗的来由进行调查，是期望大家能够经过对春节习俗的了解加深对中国传统文化的.了解和认知
调查人员：xx
调查方法：
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为什么要拜年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达完美祝愿的一种方式。我们通常明白的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。
为什么要贴春联春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板。上头写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。
为什么要守岁
相传，玉皇大帝的小女儿贤惠善良，她爱上一个穷小伙子。玉皇明白后十分恼怒，把小女儿打下凡间跟着穷小伙受罪。多亏王母娘娘从中讲情，玉皇才勉强封了穷小伙“灶王”一职。玉皇的小女儿也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回娘家探亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给大家。玉皇对此十分生气，就规定灶王爷夫妻一年只能在腊月二十三回天宫一趟。
为了能从天上多给人们带些东西回来，灶王奶奶是想尽办法收罗，今日弄些豆腐、明天弄些肉，后天蒸馒头，大后天打酒，一向到除夕晚上，才将东西收罗的差不多。为了人们能过个好年，灶王奶奶连夜赶回人间。家家户户的人们则是一夜不睡觉，点起旺火、香烛、燃响鞭炮，迎接灶王奶奶回到人间。
春节习俗实践调查报告 篇2
一、引言
春节，作为中国最重要的传统节日，承载着丰富的文化内涵和民俗风情。本次实践调查旨在深入了解春节习俗在现代社会的传承与变迁，以及这些习俗对人们生活的影响。通过实地走访、问卷调查和资料搜集等多种方式，我们获得了大量有关春节习俗的第一手资料。
二、调查方法与过程
实地走访：我们选择了不同地区、不同年龄段的人群进行走访，了解他们对春节习俗的认知和实践情况。
问卷调查：设计了一份包含多项选择题和开放性问题的问卷，通过线上和线下方式发放，收集了大量关于春节习俗的数据。
资料搜集：查阅了相关书籍、文献资料和网络资源，对春节习俗的历史渊源、发展演变进行了梳理和分析。
三、调查结果与分析
1、春节习俗的传承与变迁
（1）传统习俗的保留：大多数家庭仍然保持着贴春联、贴窗花、放鞭炮、吃年夜饭等传统习俗。这些习俗在春节期间得到了广泛传承和实践。
（2）新兴习俗的兴起：随着时代的变迁，一些新兴习俗也逐渐兴起，如网络红包、短视频拜年等。这些新兴习俗为春节增添了新的元素和色彩。
2、春节习俗对人们生活的影响
（1）增强家庭凝聚力：春节习俗中的团聚、拜年等活动有助于加强家庭成员之间的联系和感情，增强家庭凝聚力。
（2）传承民族文化：春节习俗作为中国传统文化的重要组成部分，通过实践和传承，有助于弘扬民族文化，增强民族认同感。
（3）促进经济发展：春节期间的消费热潮为相关产业带来了巨大的.商机，促进了经济发展。
四、结论与建议
春节习俗作为中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和文化内涵。在现代社会，春节习俗的传承与变迁体现了传统文化的生命力和适应性。通过实地调查和数据分析，我们发现春节习俗对人们的生活产生了积极的影响，有助于增强家庭凝聚力、传承民族文化和促进经济发展。
针对调查结果，我们提出以下建议：
1、加强春节习俗的宣传教育，提高人们对传统文化的认识和重视，促进春节习俗的传承与发展。
2、创新春节习俗的形式和内容，结合现代科技和文化元素，打造具有时代特色的春节文化活动，吸引更多年轻人参与。
3、充分利用春节期间的消费热潮，推动相关产业的发展，促进经济繁荣。
总之，春节习俗作为中国传统文化的重要组成部分，值得我们深入研究和传承。通过本次实践调查，我们更加深入地了解了春节习俗在现代社会的传承与变迁，以及这些习俗对人们生活的影响。我们相信，在未来的日子里，春节习俗将继续发挥重要作用，为我们的生活增添更多色彩和活力。
春节习俗实践调查报告 篇3
一、调查背景与目的
春节，作为中国传统节日之首，承载着深厚的文化内涵和丰富的民俗活动。然而，随着社会的快速发展和人们生活方式的改变，一些春节的传统习俗逐渐被淡化或遗忘。为了深入了解春节传统习俗的现状，传承和弘扬中华优秀传统文化，本次调查旨在收集和分析春节传统习俗的保留情况、变化趋势以及民众对这些习俗的认知和态度。
二、调查方法
本次调查采用问卷调查和访谈相结合的方式。问卷调查主要针对不同年龄、性别和地域的受访者，通过线上和线下渠道发放问卷，收集数据。访谈则针对部分具有代表性的受访者，通过深入交流了解他们对春节传统习俗的看法和感受。
三、调查结果与分析
春节传统习俗的保留情况
调查结果显示，大部分受访者对于春节的传统习俗仍有一定的`了解和保留。其中，贴春联、放鞭炮、拜年、包饺子等习俗被广大民众所熟知和喜爱。然而，一些较为复杂的习俗，如舞龙舞狮、打年糕等，由于操作难度较大或场地限制等原因，逐渐淡出人们的视野。
春节传统习俗的变化趋势
随着时代的变迁，春节传统习俗也呈现出一些新的特点。一方面，一些传统习俗得到了创新和发展，如电子鞭炮的普及、网络拜年的兴起等，为春节增添了新的色彩。另一方面，一些习俗受到现代生活方式的冲击，逐渐被淡化或替代，如年夜饭的地点由家庭转向餐厅、红包的发放方式由纸质转向电子等。
民众对春节传统习俗的认知和态度
大部分受访者认为春节传统习俗是中华民族的文化瑰宝，应该得到传承和弘扬。他们表示，虽然现代社会节奏加快，但仍会尽力保留和传承这些习俗，以表达对传统文化的尊重和热爱。同时，也有部分受访者认为，传统习俗应该与时俱进，适度创新，以适应现代生活的需求。
四、结论与建议
春节传统习俗是中华民族的文化瑰宝，具有深厚的历史底蕴和文化内涵。虽然在现代社会的冲击下，一些习俗逐渐淡化或改变，但大部分民众仍对其保持高度的认可和热爱。因此，我们应该加强对春节传统习俗的宣传和教育，提高民众对传统文化的认知和尊重。同时，也应该鼓励对传统习俗的创新和发展，使其更加符合现代生活的需求，更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
五、展望
春节传统习俗作为中华文化的重要组成部分，其传承和发展对于弘扬民族文化、增强民族凝聚力具有重要意义。未来，我们应该继续关注春节传统习俗的变化趋势，探索更多有效的传承方式，让这一文化瑰宝在新的时代背景下焕发出更加绚丽的光彩。
春节习俗实践调查报告 篇4
调查一：武汉人过春节的习俗
1.打扬尘
2.放鞭炮
3.贴对联
4.吃年饭
5.发短信拜年
调查二：少数民族的春节习俗
1.藏族
2.彝族
3.回族
4.傣族
调查一：武汉人过春节的习俗
1.打扬尘：
"扬尘早，春来早。福星多，灾星少。"这是流行在武汉当地的一句顺口溜。腊月二十四清晨起来，家家户户便要"打扬尘"，将室内室外打扫得干干净净，亮亮堂堂迎接新年。而且"打扬尘"越早越好，说是这样春就来得早，可以避免灾星。
但是，因为武汉人的生活压力很大，工作繁重，大部分人都是在大年三十才放年假。不少年轻人并不认为打扬尘很重要，很多老年人自己也没有能力去打扬尘，而这个时间段也很难请到钟点工来帮忙打扬尘，所以，我调查了20家，只有13家打了扬尘，占65%。我们家打了扬尘，但是是在年后才有时间做的，年前没有做。
2.放鞭炮：
放鞭炮的时间：
新春燃放爆竹的风俗始于汉代，至今已有两千多年的历史。初始主要是为了驱除疠疫，也就是驱逐瘟神疫鬼。到了宋代才有今天的除旧之意，"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"。宋人王安石的这首《元日》诗，便是对此真实的写照。我国的春节，一般是从农历腊月二十三日祭灶拉开帷幕的，节日燃放烟花爆竹也由此开始。但是，因为武汉的禁鞭令，在城区，我们只能在大年三十和正月十五放鞭。所以，武汉人几乎都集中在大年三十晚上放鞭。
武汉人过年放鞭炮从三十吃年饭开始，先放鞭驱邪，鞭炮放完全家坐在桌上吃年饭。
为什么除夕放鞭?
的除夕是指每年农历腊月的最后一天晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去、易、交替"的意思，除夕意思是"月穷岁尽"，即旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心，而燃放鞭炮就成为活动的重头戏了。
当子夜时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。
通过我的调查，20户人家，只有1户没有放鞭，放鞭率高达95%。
3.贴对联：
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神"神荼"和"郁垒"的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在964年除夕题于卧室门上的对联"新年纳余庆，嘉节号长春"，是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，王安石的《元日》诗中写的"千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为"桃符"。
到了明代，写春联便成为一时的社会风尚。
武汉大多数人家也在除夕之前换对联，我调查的20户人家中，有18家换了新的对联，占90%。
4.吃年饭：
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，祝愿全家有好彩头，家运兴旺，日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。
吃年饭是家庭团聚很重要的活动，我调查的20户人家，家家都要吃年饭，占100%。
5.发短信拜年：
据统计，国人春节期间的短信20xx年达300亿条，远远超过20xx年的'230亿条，而20xx年，春节期间的短信不过才180亿条。20xx年除夕当天，湖北省的手机用户共发送了近16.3亿条短信，创历史新高。
"无论我在何处，我与您只有一个荧屏的距离;无论我在何时，我都会铭刻您在心里，我在远方祝福您!"
"多一点快乐，少一点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑;生活是情调，自己放作料，收到短信后自己笑一笑。"
在当今忙碌的生活节奏中，发短信拜年成为国人新的春节习俗。收到朋友的祝福短信、安慰短信，会使人心情舒缓、压力减轻。所以，人们乐此不疲地互发短信表达情感，也更愿意通过这种方式获得支持。人们需要互动、需要交流，发送短信成为人们非常喜欢的一种方式。
调查结果：
通过本次调查结果我觉得春节对于我们武汉人是很重要的节日，我们也很重视，因为春节不仅是一个隆重的节日，更是家人团聚的代名词。但随着社会的进步与发展，不少年轻人不愿传承老的习俗，有了新的过节方式。
调查二：少数民族的春节习俗
在除夕前夕，我观察到许多家商铺都关门了，人们都急着回乡过年。但是，我们附近的回民餐馆、11中附近的藏民地摊都照样营业，这是为什么呢?
通过调查，原来，春节只是我们汉族的最重要的节日，少数民族的"春节"和汉族的春节不在一天。
藏族——藏历新年是藏族人民共同的传统节日，寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。不过藏历年的推算法与农历春节有些差异。所以时间上较春节晚1个月。在藏历除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的"跳神会"。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背"吉祥水"，预祝新的一年吉祥如意。
彝族——彝族同胞根据彝历选定年节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。
回族——回族人过春节的意义与汉族不同，只是把其当作一个年终岁尾与亲友团聚庆贺的节日，禁止燃放鞭炮等行为。回族人在中国大地上分布的很广，因为所处生活环境的不同，因而在这个节日上有些地方性的差异。过节的方式与汉族不一样。北方的汉族大年初一吃饺子。而回民大年初—吃卤面，初二才吃饺子，以示区别。也有些生活在比较偏远地区的回民不过春节。
傣族——傣族的新年其实为泼水节，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历四月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，为期三至四天。在阳历4月13日至15日这三天。
傣族泼水节又名"浴佛节"，阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节至今已数百年。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。文雅的则用树枝湛水泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。
调查结果：
通过调查我才知道，原来春节主要只是汉族人民过，其他少数民族都有自己的节日，自己的文化。中国是一个有多样文化的大家庭，有着多姿多彩的节日习俗和文化。