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新年的心得体会 篇1
一年又一年，时间从指尖悄然流失，增长只有年龄，不经意间，已到知天命之年，突然感觉年龄越大，过年，不在是一种渴盼和喜悦，越来越多的是回忆久远的往事，这也可能是忘不了童年快乐与幸福，更是忘不掉儿时的天真和纯情。
小时候，我们总是盼望着过年。因为过年有新衣服穿，有压岁钱花，有鞭炮放、可以尽情的玩耍，不用干活，不用做作业……随着年岁的增大，过年的感觉越来越淡了，每到过年，总是一些过年的回忆了。
小时候，一放寒假，妈妈就让我去兖州看二姑，二姑在兖州工作，那时候，对于我们生活在物质匮乏的农村的农民来说，二姑可是生活在城里，吃国库粮、拿工资的工人阶级，妈妈准备了一些农村的土产品，地瓜干、花生米……
后来听妈妈讲，我从七岁就能自己坐汽车去曲阜城里，自己坐火车去兖州城里，其实，妈妈还是很懂教育、会教育，那个时候，就知道培养我的能力和胆略，你还别说，能力不知道有没有，但小时候的胆量真正得到的培养。
记得有一年去兖州，是和三姐一块去的，虽然三姐比我两岁，但是没有我见识的多，因为在那个年代，走个亲戚、出个门等可是一个上等的好差事，一般是轮不到姐姐们的，我从小，妈妈就很偏爱我，所以和三姐一块去兖州，一路上，我就是哥哥，上火车、下火车、出火车站……一路上，我领着姐姐，嘿嘿！到了二姑家，我们要在二姑家住几天，记得那次二姑发了一张电影票，让我和三姐去看，因为只有一张票，二姑又给我一毛钱，让在们在电影院门口，看看有没有退票的，再买一张。
当时特别兴奋，因为能在电影院看电影了，我和三姑飞快地跑到电影院，逛了三圈也没遇到有退票的，怎么办？这种情况答案很明显：三姐回家，我拿着票进电影院看电影，我抬头看看三姐沮丧的样子，心里也不是个滋味，我眉头一皱，计上以来，把电影票给三姐，我们三始排除入场，我排在三姐前四五个人的地方，到了我，检票的工作人员问：“你的票呢？”我往后一指：“我和他一块的，票在他哪里”我说完就钻进了电影院，就听后边喊：“抓住他，他逃票”，我早已从单号入口进去，跑到了双号的区域处，三姐吓的腿都软了，我们看完电影回家，我叮嘱三姐，别告诉二姑逃票的事，这一毛钱咱俩买糖吃。
事情过去几十年了，每逢我们姐弟相聚的时候，三姐都是回忆一番，因为，在三姐的.心里，自己的弟弟特别勇敢，特别机智，弟弟就是自己的骄傲。呵呵！小的时候过年，那就是一种期盼，我记得，一过了腊月二十，家家户户就开始忙年了，扫屋、杀鸡、炸丸子、炸酥肉，整个村子都弥漫着阵阵香味，这可乐坏了我们这些小孩儿，也过足了馋瘾。记忆中，我母亲炸的酥肉是吃的，那是个头又小，又软，别家的酥肉那是又大又硬，现在我炸酥肉的技术就是从妈妈那里学来的。记得前几年，女儿在北京工作的时候，我们在北京过年，我还专门为女儿过油炸了一些酥肉，女儿就特别喜欢吃。
不知从何时开始，过年，不在是一种渴盼和喜悦，更多的是一些回忆，一些思念……
新年的心得体会 篇2
春节临近，年味愈浓。四处打拼的人们踏上回家的路。可是，为保证春节期间各项事业正常运转，很多行业的人们依然需要坚守岗位。近日，快递全行业都在积极行动，按照“不打烊、不休网、不积压”主基调，在严格做好疫情常态化防控前提下，以更高质量的服务保障人民群众需求。
坚守和奉献，诠释着特殊的“年味”。一家不圆，万家圆。春节的岁月静好，是广大坚守者日夜奉献铸就的。去年春节，医护工作者放弃团圆，“逆行”抗疫；社区工作者加强值守，筑牢最后一道防线……他们的举动让我们看到了坚守的意义。在常态化防疫的今天，不同岗位上的人们依然坚守在一线，在本职岗位彼此负责、共克时艰，筑牢疫情防控长城，让人民群众安心过年。从这个意义上说，把岗位当“战位”，把使命当责任，舍小家、为大家，每一个坚守者都“了不起”，他们用行动诠释着特殊的“年味”。
工作“不打烊”，体现了新时代精神风貌。“宁愿一人苦，换来万家乐。”这既是对节日坚守工作岗位的劳动者们的真实写照，也是对他们敬业奉献精神的高度总结与概括。当前，疫情防控形势复杂严峻，“就地过年”成为今年春节的主旋律。在此背景下，“云过年”带来线上消费激增，春节快递“不打烊”既体现出服务网上消费者的暖心初衷，更显示出服务抗疫大局的责任担当。可以试想，快递小哥们是今年春节“加班族”的主力军之一，从这些坚守者们的身上，我们感悟到爱岗敬业的真谛。工作“不打烊”，守护万家团圆年，体现的正是我们这个蓬勃向上的`新时代精神风貌。
尊重关爱，以实际行动向他们看齐致敬。“大地因为雨露阳光的奉献，才显示出生机；生命因为有了彼此的给予，才显示出和谐。”我们在享受幸福时刻的同时，还要向这些坚守者致敬与致谢。一方面，要通过媒体对这些坚守者们进行宣传，在社会上弘扬爱岗敬业的良好道德风尚，切实把各种关怀措施制度化并落实落细。另一方面，对沉浸在节日中的人们来说，应该从行动上做起，从小事做起。譬如，不乱扔垃圾，严格遵守交通规则，送上一杯散发热气的牛奶暖胃，人人争做“文明过节”倡导者，让春节坚守者成为“网红”，让正能量“接力”，真正以实际行动向他们看齐、致敬。
坚守“不打烊”，让春节更温暖。当神州大地沉浸在春节的喜庆里，无数坚守者们的默默奉献让这个传统节日喜庆祥和，这也让我们看到了一个温暖的中国、一个团圆的中国。
新年的心得体会 篇3
新年的钟声已经敲响，拥抱新年的第一缕阳光。掠去的那一丝丝被牵动的留意思，不攻自破戏言烟消云散，阳光如期升起，夜晚星光闪烁，星球气象万千，一切的一切，生活仍然日复一日继续着。窗外已是冰雪凛冽数九寒天，一个人端起茶杯，小呷一口，涩甜盈颊，心脾顿爽。“行到水穷处、坐看云起时”，仿佛是等待着灵魂瞬间的蜕变，在缓缓的伸展中，一点点地缓慢释放自身的精华，坦然地走向超然。随之，思绪犹如那飘渺的茶雾，似浅唱，如私语，袅袅地钻进了心灵的深处。人生如茶，浓淡由己，甜涩自知。刹那间，感觉这杯子里面泡开的茶叶，宛如简约的人生，由初始淡淡的幽香，到苦涩甘甜，再至平和清淡，心如直水，自然流淌。
在人生的旅途中，岁月就像一叶小舟，承载我们划过每一个春夏秋冬。然而，岁月前行永不停滞，人生之旅没有回程票，既不能搁浅于昨日的低落与失意，也不能停泊于往日的欣喜与满足。每当辞旧迎新盘点往事，都是一次思索和总结，为的是要走好下一步；每当抵达一个新起点憧憬未来，是想抓住机遇确立目标，关键还是要更好地前行，决不让生命的列车晚点。有人说，人生是一个过程，春秋冬夏，光阴荏苒，一日日，一月月，一年年，从岁首眨眼间就来到了岁尾。岁月不居，逝者如斯，就像天空中的浮云，遥远却清晰，清晰的就像是镶嵌在岁月中的一串串脚印。
当下，霓虹灯畔，酒肉池林，物质生活的`飞速提高，这使我们日渐贪婪，是梦想的追求，还是沉醉于当下的享受，是活在柏拉图的理想国，还是实实在在罗马式的富贵。身处功利弥漫的红尘世俗中，内心和身躯一样，会时常蒙上尘土与污垢，因而心境也需要经常打扫卫生。感谢茶的醇香带来的安静和闲逸，也喜欢在品味茶香的境界中，拂去世俗物欲的尘埃，让心灵更加清纯和从容。人生如茶，茶有清淡无味的时刻，人亦有生离死别的定数。因此，要学会记忆，学会收藏，将岁月的沧桑，情感的依依，成功的喜悦，失败的感触，永久珍藏在人生的大事记中，留给自己翻阅，也留给后人翻阅。
有一种情绪，叫喜怒哀乐；有一种味道，叫酸甜苦辣；有一种智慧，叫深谋远虑；有一种缘分，叫天长地久；有一种心境，叫顺其自然。有一种势力，叫正能量。人生如梦，岁月无情，蓦然回首，才发现人活着是一种情绪，穷也好、富也好、得也好、失也好，一切都是过眼云烟。想想不管昨日、这天、明天，能豁然开朗就是完美的一天；不管是亲情、友情、感情，能永久珍惜的就是好情绪。所有大事、小事、难事、易事、乐事、苦事，都是一件事，事情总有因有果。人与事、事与人，总有着千丝万缕的联系；当岁月在悠悠然然的钟声里不见，一切将幻化成空气中的那份宁静、淡然，所以，人就应顺其自然，知足常乐。
用爱开启更完美的明天。
新年的心得体会 篇4
时光匆匆，岁月如梭，一载流年又从指尖滑过，回首来路，有风有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任时光荏苒，光阴的故事总在一遍遍的述说。时间无法留住，记忆却永铭心间。在这辞旧迎新之时，辞去旧岁也辞去冷冬的寒凉，迎来新春也迎来一春的暖意。欢乐是一种心情，淡然也是一种心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候着民族的深远与浩翰，在歌声中一剪寒梅伴着雪花带着新年的祝福香飘四方！
忙碌了一年的亲人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打开电视就听到了过年啦！这是头条新闻。这是人人心中的头条新闻。这新闻是隆重，是喜庆，是庄严，是团聚，是温暖，是敬意。这两个字，在人们心中份量很重，含义却越来越单薄。于是过年就简单成了对春运的不满、对春晚的唠叨，简单成了一顿年夜饭和几挂烟花爆竹。
过年被称为春节，是从民国开始的，至今未满百年。对过年的叫法，历代雅称不同，其中元旦和元日比较通行。“年”在甲骨文中，写为上“禾”下“人”，是一个人头顶谷物的样子，此字周代才有。尧舜时称“年”为“载”，夏代称“岁”，商朝称“祀”。“祀”的意思，就是四时已过，要奉祀神灵祖先了，过年的习俗便源于此。
现在过年多被看作一种民俗，流传的也是一些民间传说。其实在古代，过年不仅是一种民俗，更是一种政治行为，是一年中最神圣、最庄严的日子，当然也是民众最欢乐的日子。
农耕传统，注定了中国人非常重视天、地、雨水，而这一切都要仰仗时序。春节是一年时序变化之始，从周代开始，关于春节就形成了一门复杂的学问，在《礼记》《尚书》中都有记载。由于这份历史记忆的缺失，使我们已不大理解春节的真正含义了，从中感受到的神圣和欢乐，自然也比古人少了很多。
天人合一，是传统中国人的价值观，也是春节的灵魂所在。若没有这个理念，我们就很难理解春节民俗中的很多行为。
中国人自古相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的.生活。所以一年之始，祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载，在立春前三天，天子便开始斋戒。立春之日，天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫，到东郊举行迎春典礼，礼毕回朝，天子再对各级官员进行赏赐。正月第一个辛日，天子要代表国家举行祭天之礼，来祈祷天下谷物丰收。亥日，天子要带领官员一起，去亲自耕种用来祭祀天帝用的农田，用来表达对天地的敬意。民众的生活资源，均来自山林河湖，所以正月，各地政府还要祭祀山林河湖。为了保护牲畜繁殖，规定祭祀的牲畜不能用雌的。
这是国家礼仪。到了民间，也有很多做法来表达对自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民间过年一个重要内容。除此之外，腊月二十三祭灶王爷，除夕夜设天地桌接神，供奉天地诸神，都是春节的重要礼仪。像河南等地，还把初十当作石头的生日，这一天不能用任何磨、碾等石制工具，人们向石头焚香致敬，设供物祭祀石头。这可能这是从石器时代保存下来的礼仪。总之，春节里无论国家还是民间，敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是重要内容。这些礼仪表达了对天地和先祖的遵从与敬畏，也使人们在春节中体会到了一种神圣感。
古人在正月还有很多禁忌，这些在《礼记》中也有记载。我们的先祖明白，对自然界的保护，其实是对人类自身的保护。比如正月禁止砍伐树木，不可捣毁鸟巢，不可杀害幼虫，以及未出生的或刚出生的动物与幼鸟，不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋，不可聚集大批民众，不可建筑城郭。这些禁忌，体现的都是传统中国人与自然和谐相处的生存意识。可惜的是，这样一些禁忌，很多已被我们遗忘。
这里只说了一点古人春节礼仪的片断，从这些片断，我们可以感受到春节的灵魂，首先是对天地自然的敬畏和感恩，以及对先祖的追忆和缅怀。只有在与天地和谐共处的气氛中，人们从世间感受到的欢乐才更真切。在全球关注生态文明的今天，我们温习古人关于春节的礼仪，能让我们更深刻地感知到中国传统生活的优雅。在拥有了相应的文化心理后，我们对春节的感受也会变得丰富一些。