欢迎阅读《论语》优秀教案（精选5篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
《论语》优秀教案 篇1
教学课题：
《论语》选读
教学目标：
1、《论语》相关文学常识
2、熟记重点字词的翻译，能翻译整句
3、巩固宾语前置、意动等语法现象
4、将古汉语的学习成果应用到现代汉语上，综合提高汉语水平，电子教案《论语》选读。
教学方法：
讲解、讨论、小组互评
教学重点：
不亦……乎教学难点：通假字、生僻词汇
教学用具：
复印课文、PPT、积分表
教学过程：
第一部分：复习检测
1、 以小组为单位，命题组出题，徒弟回答，师父共同加分。
2、 老师命题，每个人都有机会。
第二部分：导入新课
最近有一句流行语不知道大家有没有注意到：“神马都是浮云！”意思是“什么都像天上的云一样容易消失。”“一切对于我来说都不重要。”“别把某些事情看得太重。”例句：很多人所谓的再大的痛苦，都会过去。失恋也好、事业失败也好、婚姻破裂也好，哪怕得绝症也好，神马都是浮云。这句话好像是刚刚流行起来的，但是绝对不是新词。其实在中国很早就有一位伟大的人，说过这样的话。谁先说的这句话呢？是孔子，在《论语》就有这样一句话：“于我如浮云。”今天我们就选择一些《论语》中的名句读一读。看一看这位影响了中国几千年文明发展的人到底有些什么名言。
第三部分：正课讲授
一、文学文化常识有没有同学能介绍一下你所了解的孔子。
1、孔子：孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。孔子的言行思想主要记录在第一部语录体著作《论语》中。
2、《论语》lún yǔ主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书。内容大都是孔子和学生们的对话。并不是孔子自己写的，而是学生们根据自己的记忆把一句一句的话整理记录下来。每句话之间并没有什么联系。这种文体被称为“语录体”。
3、关于孔子的字：仲尼中国古代常常在姓名中用“伯、仲、叔、季”这四个字表示兄弟的次序。“伯”指老大，“仲”指老二，“叔”通常指老三，“季”是兄弟中最小的。如《三国演义》中吴国的孙策字伯符，他的弟弟孙权字仲谋。现在还有成语“不分伯仲”和“伯仲之间”，比喻人或事物不相上下，难分优劣高低。孔夫子 是思想家也是教育家，教案《电子教案《论语》选读》。（3000弟子72圣贤）
二、《论语》选读
（一）子曰：“学而时1习2之，不亦说3乎4？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠5，不亦君子乎？”重点字词解释：
1、时：按时
2、习：复习、温习
3、说：通“悦”，高兴、愉快
4、不亦……乎：反问句的固定格式，不（也）是……吗？
5、愠yùn：生气
练习1：不亦……乎？
1、（现在天下已经安定了，你却谋反，你被法律惩罚）不亦宜乎？温故知新： 欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。 牡丹之爱，宜乎众矣。
2、对个人来说一事无成，吃吃喝喝，岁月流逝，忽已白头，不亦悲乎？
3、如用这办法为人民百姓谋福利，不亦善乎？温故知新： 平公曰：“善哉！”
4、（一个人在坐船时把剑掉到了水里，他却在船靠岸以后下水去找剑）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 惑：糊涂/迷惑
练习2：通过下面的例句，请你总结“不亦乐乎”这个词的用法和意义。
1、虽然时间已过了零点，但摊前的食客兴致不减，三五个人围着一张桌子，吃得不亦乐乎。
2、为了装修我们忙得不亦乐乎，虽然很累，但是很满足，很有成就感。
3、冷空气丝毫没有阻碍市民在户外活动的热情，很多市民在公园里玩得不亦乐乎。同学抽签回答问题，注意积分。大家猜一猜这个人是谁？学生回答，教师点评。两个“而”，提问，连接还是转折练习1练习2练习3图片孔子图片PPT图片领读提问：君子的标准学科：古代汉语第课时教学内 容师生活动备注
练习3：根据课文中“愠”的意义，理解下面的句子。
1、下车后，我注意到对方是个中年男子，他下车后脸带愠色，对我一通指责，说我开车如何不对，他如何在后面按喇叭也无济于事。
2、当我翻译完他的发言，赫鲁晓夫立刻面露愠色，在场的其他苏联领导人也都对中国外交部长的批评感到不可理解。
（二）子曰：“温6故而知新，可以为7师矣。”重点字词解释：
6、温：温习、复习
7、以为：以（之）为，凭借（这个）做（三）子曰：“由8，诲9女10知之乎？知之为知之，不知为不知，是知11也。”重点字词解释：
8、由：仲由。姓仲，名由，字子路。孔子的学生。
9、诲huì：教育、教导10、女：通“汝”
11、知：通“智”，智慧。
三、课堂小结
1、生词积累 （板书）
2、通假字：说：通“悦”；女：通“汝”；知：通“智”
3、固定结构： 不亦……乎？
4、全文翻译练习四、作业1、把课堂上老师讲的内容自己重新整理在笔记本上。
2、师父们教“文言文语法：判断句”。下节课前检查。愠色：生气的脸色师父带徒弟的过程也是温故知新“为”的用法“是”的意义领读以……为……领读大家真的明白这句话的意思了吗？
《论语》优秀教案 篇2
一、教学要求
1.要求能疏通文意，掌握本文得主要内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度得名言警句。
3.了解《论语》得基本情况及孔子得教育思想。
二、学习要点
1.掌握有关《论语》和孔子得基本文学常识。
2.掌握古文中重点词语及句式得用法。词语如“而”、“之”等;句式如宾语前置句等。
3.领悟《论语》十二章得深刻含义，体会孔子所倡导得“为学之道”。
三、作者生平
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大得思想家，教育家，儒家学派得开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”得学说。在世界观上，对殷周以来得鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”得见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”得结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治得基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化得正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说得主要资料。
后世对孔子有非常崇高得赞誉，唐代得韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代得统治者为了巩固政权得需要，也一再得追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东得曲阜得孔府是我国北方除北京外另一重要得宫殿建筑，也是著名得旅游名胜。
四、作品概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行得记录，共二十篇，是一部儒家学派得经典著作，是研究孔子思想得主要依据。其体式归纳起来有：语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子得话，不写出说话得环境(包括说话得对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事得一般原则;对话体，记录孔子对弟子(或其他人)得问题所作得回答，它写出了提问者得原话，但没有写谈话得背景;叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子得话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会得政治生活情况，看出孔子和他得弟子们得人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家得重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹得《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
五、创作背景
《论语》基本上是一部语录体得散文著作，主要记载孔子得言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)得言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传得《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时得何晏集汉儒以来得各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到得最早得《论语》注本。
有得学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”;然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程得文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已(出自孔子及其弟子之口)。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展得整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文得第一个阶段，为语录体。《论语》得最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大得人格形象;“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认;而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载得孔子得言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
六、课文讲解
1.课文朗读
①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②自渎：学生自读课文。
③感知：本文得内容包括学习得哪些方面?
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习得态度、方法和思想修养。
《论语》优秀教案 篇3
学习目标：
1、理解各则语录，并会运用。
2、背诵。
教学设想：
1、通过分读、齐读、默读等几个环节达到疏通文意的目标。
2、通过互助自学解决疑难问题或重点问题达到进一步理解文意的目标。
3、通过说话活动，重点掌握文中有关学习方法、学习态度的语句。
4、熟记成诵。
教学流程：
读——(用)说——背。
创新意图：
突出学生实践活动，学以致用。
教学过程
一、导语：(2-3分钟)
同学们以前积累了不少的名言警句吧?那好，我现在考考大家掌握得如何。我说出一个意义范围，请你答出相应的名言警句，如“珍惜时间”、“勤奋”(学生抢答)。看来，同学们积累了不少这方面的名言警句。
二、熟读课文。
1、大声朗读课文，把把握不准的字音标出来。
2、听录音，注意校正读音，体会语气语调。
3、检查听读效果(一人一则，接龙读)，师生共同纠正。
4、齐读一遍全文。
三、析读课文。
1、四人一组，自选“则”数(量力而行)，结合课下注释，力求了解大意，把有碍疏通文意或重点的字词句标注出来，小组内解决不了的做好标记，然后派代表提出，共同解决。(若提不出，投影准备好的重点字词)
2、每组派代表疏通文意，汇报学习成果，小组之间交流意见，教师随机点拨。然后学生默记重要知识点。然后投影提问：(小组间竞赛抢答)①做人能保持君子风格的基本条件是
②学习强调独立思考的是
③阐述学与思辩证关系的句子是
④强调求知态度的是
⑤强调做人要有骨气的是
⑥在与人相处虚心求教时应持有的态度是
⑦号召大家树立“仁”的理想并为之奋斗终生的是
⑧儒家待人接物，处事之道的是
3、理解文意的基础上，搞一个说话活动，学以致用。(板书)
请你用“与学习有关”这个句式说话。(小组交流后，学生自由发言)。如：“学而时习之与学习方法有关”;
“不耻下问与学习态度有关”等。
总结：学生说出很多，略作总结，学习方法有哪些?学习态度有哪些?我们这一课又积累了许多有关学习方面的名言警句，所以我们要做一个有心人，善于积累。
4、选择自己喜欢的语句或成语，说说自己喜欢的理由。(学生准备后，先组内交流，后畅所欲言)
四、背诵喜欢的语句(越多越好)。
《论语》优秀教案 篇4
教学目标
1.启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。
2．了解《论语》一书和孔子及其思想。
3.积累成语、格言、警句等。
重点：课文思想内容的理解。
教法与学法
教法：朗读教学法 探究法 归纳法
学法：自主、合作、探究：通过熟读，明白其内涵，通过讨论，掌握其写法。
课时安排
2课时
教学过程
一、孔子及《论语》简介
（1）《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
三、课文内容提要及问题设计
（一）内容提要
本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于读书做学问的，二是修身养性的，三是关于立志与自我人格完善的。
（二）问题设计
1.为什么每一则前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。因为《论语》是一部记录孔子言行的书。所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。
2.《论语》篇名的由来
提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。
3. “三省吾身”真的是反省三次吗？
提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。
4.孔子关于读书的论述对我们有何启发？
提示：关于读书，孔子提出了“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的独到见解，并以“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益；不如学也”来进行论证。这些对于我们科学的求知和事半功倍地学习都具有很大的指导意义。
5.孔子心目中的“君子”是什么样的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格标准，“君子”一词在《论语》中的“出镜”率最高，约一百多次。孔子认为君子除了是一个善良的人、一个高尚的人、一个与人和睦相处的人，还有一个重要的说话和做事的标准，他应该是“择其善者而从之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于义”。
（三）本课中出现的成语、格言和警句等。
成语：温故知新 三人行必有我师 见贤思齐 择善而从
格言警句
1．谈学习态度的：三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
2.谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新
3.谈修身做人的：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（四）正确认识和评价《论语》
一个时期以来，孔子及其《论语》似乎被人神化，其实《论语》是一部内容很平实、很富于人情味儿的充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。因而，在诸子百家中，以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。但这并不等于说，《论语》就是中国文化，孔子就是真正的圣人。
教学反思
《论语》优秀教案 篇5
[教学目标及重点]
1、积累文言词汇。
2、背诵、翻译、理解课文内容。
3、培养勤学好问、永不满足的学习态度，掌握良好的学习方法。
[教学课型及课时]
1、教读课
2、一课时
[教学步骤]
一、导入新课
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。
二、交流有关孔子、《论语》的知识
（学生在班上交流：展示自己搜集整理的资料。其他同学作必要的修正、补充）
有关资料：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为大成至圣。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是语言的论纂，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
三、教学新课
（一）明确教学目标及重点
（二）整体感知
1、教师范读课文
2、布置学生划出自己感到最精彩的语句。
（三）重点学习与训练
1、教师导学:学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语走马观花中的走是跑的意思，如果理解为行走，这个成语就讲不通了。再如赴汤蹈火中的汤是热水的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如之、乎、者、也之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
（学生朗读课文并提出不理解的字词。教师帮助学生解决）
明确：学生重点掌握的文言字词：
⑴通假字：
①不亦说乎：通假字说，本字悦，愉快。
②由，诲女知之乎：通假字女，本字汝，你。
③是知也：通假字知，本字智，聪明，智慧。
⑵多义词：
①而：表顺接关系，相当于并且等，如：学而时习之、默而识之、温故而知新。
表转接关系，相当于却、但是等，如学而不思则罔、人不知而不愠。
②以：凭借，如何以谓之文也；用来，如以思，无益；因为，如是以谓之文也
⑶多音多义字：
论：论语
乐：不亦乐乎
好：知之者不如好之者
舍：不舍昼夜
⑷流传至今的成语：温故知新不耻下问学而不厌诲人不倦
2、读完课文后，你感到最精彩的语句有哪些？请给大家展示一下，并说明你喜欢的理由。（学生自由发言，教师帮助学生纠正学生理解不当的地方并适当点评）
明确：
⑴要有好的学习态度
敏而好学好学不耻下问肯问，善问学而不厌不满足，不骄傲
三人行，必有我师焉谦虚诚实知之为知之，不知为不知-----不要不懂装懂
知之者不如好之者，好之者不如乐之者以学习为乐
⑵要有好的学习方法
学而时习之按时复习温故而知新总结复习，发现新知识。
学而不思则罔，思而不学则殆学思结合默而识之不断积累以思，无益，不如学学习与实践相结合。
⑶要珍惜时间逝者如斯夫
3、学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。(让学生自由谈)
4、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
5、温故而知新对于指导我们的学习有什么重要意义?
[结束语]《论语》的思想内容博大精深，我国古代有半部《论语》治天下之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!
（四）梳理、总结、扩展
《〈论语〉十则》是关于学习态度和学习方法的论述，其中第四、六则是讲学习态度，第二则、第三则讲学习方法，第一则、第五则既讲学习态度又讲学习方法。
[布置作业]
联系自己的实际，结合学习《〈论语〉十则》，写一篇短文，谈谈自己的生活感受和受到的启发。
[板书设计]