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《菜根谭》读书心得 篇1
从懵懂幼年到现在书生意气的今天，关于我们的中华民族的文化，听得最多的，也是最令人感慨的就是中华民族的传统文化博大精深。每每听之，自豪之情油然而生，且百听不厌！感慨之余，幸而未忘激励自己努力的去接触中华之伟大的传统文化。有一天，当我从图书馆将《菜根谭》捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我彻底的被她的魅力所折服！从此往后，中华民族传统文化的博大精深在我的潜意识里逐渐的走出朦胧，有了较为确切的轮廓，然而就算我穷尽眼力，仍旧不能看到她的边际，在世间的所有事物中难以找到任何一件事物与之相媲美。栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁爱一时之寂寞，毋取万古之凄凉语言精炼隽永，对于道德的坚守与否的后果，一语道破。读罢，我便陷入了沉思对于人生的道理进行阐述的书籍，名人等数不胜数，但能够像此句话一样将人生道理道的如此深入的少之又少！此后，便无可救药的被她的魅力迷上了
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的智慧结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正义修身，养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。在阅读的过程中，我积极的咀嚼着菜根，细细的品味。有道是性定菜根香
夜深人寂，静下心来，投入到这本书中后，慢慢的从苦涩的菜根中品出了淡淡的甘甜，如同从雪山上渗透下来的清泉在口中轻轻的滑过，丝丝的清甜的同时又带来一种清凉至及的感觉，让人久久地回味，不由自主的再次陶醉于书香
处世之味
很多人都说：90后的年轻人总是装成熟。我是一个90后的学生，对于这句话的体会尤其深刻。以前在同学甚至在父母，老师的面前总有一种要表现的很有能力处理事情的样子，这也许就是所谓的装成熟吧。很多次的经历后，我也就渐渐的明白，其实自己一直都在做着一件很是滑稽的事情在积极的表现成熟的同时，却毫无保留的表现出了自己的无知，自己的涉世浅的特点。与其练达，不若普鲁；与其曲谨，不若疏狂着实让我对以前的种种想法，表现感到无比的羞愧，对于朋友，亲人的宽容，大度更是感激之至。见识广，老成练达在处理世事人情方面的确很有用处，但是也常常令人圆于世故，掩没了率真的天性，会让自己获得很累，更有能失去别人的信任。这其中所渗透的处世智慧因该是一种糊涂处世的智慧。糊涂处世并非真的糊涂，而是懂得谦虚，圆融，懂得在适当的时候表现自己，保持沉默和敢于自我批评。
《菜根谭》读书心得 篇2
《菜根谭》是明代万历年间的学者洪应明所撰，书中内容糅合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和作者自身的生活体验，形成了一套处世为人的方式，表现了中国古人对人性、人生和人际关系的独到见解。
这本书刚出的时候读过，那是还是学生，差不多同学都是因为老师的推荐才看的。那时对书中的内容并没有太深味体会，更别说全面理解了，只是大概知道这本书写的是些什么内容，就是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”那种吧。
现在重读这本书，感触全然不同了。有了一些生活的体验，懂得了一些人情世故，明白了在这个社会上不是社会和周围的人来适应你，而是自己得学会去适应周围的人周围的.事。“君子守操履，不可露锋芒”“心事使人知，才华应隐藏”这些道理我是在付出生活的代价之后才体会到的。想起自己毕业那会儿，多天真，充满着人生的各种幻想，对社会对世人充实了友好和信任。虽然貌似弱女子，即有铁肩担道义的豪情和责任感。为员工打抱不平，为工作献计献策，敢说敢做，敢作敢当，年少气盛，意气风发，锋芒毕露，又自命清高，不喜欢与同事们一样闲来打牌工作时偷懒还有上班时间吃东西聊天。以为那样就身正不怕影子斜。其实不然，如果不懂得与各种人相处好，怎么可能在那环境呆得好？果然，棒打出头鸟，遭到小报告还有排挤，说人才金字塔是斜坡一样的，可是我却在坡里异军突起。那时我才有所感悟，难怪革命时代的口号都是要与群众打成一片呢。人与人之间的相处没那么纯粹没那么简单，那是一门艺术，我除了要学会做好工作还要学会做人，与谁都要相处得好同时又不能无全自己的个性。经过了一年又一年的工作，阅人无数之后，才一点一点的懂得一些。
我想这本事并不合适学生读，你们欠缺生活基础，更适合有一些社会经历之后的人读，至少工作一年半载后，有了现实生活的比照，有了人际关系的考验，才能理解一些书中的道理。最后是多读几遍，隔一年半年的，就拿出来再读一读，感触又会多一些深一些，就像是镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替”，以《菜根谭》为镜可以明白做人的道理处世的方式。我觉得自己重读这本书的时间间隔太长了一些，如果早一二年读，日至今日，心理的成熟和为人处理的进度想必还更多一些，也就是说做人做事还会更成功一些。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
《菜根谭》博大精深，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静的品位，菜根会越来越香，心智会越来越高。细味此书，一则重温人间那种已被淡忘了的真趣，二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找的修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生。
《菜根谭》的文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
中国人的处世哲学中有一股韧劲，咬得菜根百事可做，任何艰难险阻都能被以柔克刚地化解；中国人人生态度中有一种达观，总是相信人性善的光辉会将自家的恶迹掩埋；中国人的应世妙方中有一种率真，饮食男女，人生欲存，醇酒妇人，浅酌低唱，也不失为人生本来面目。《菜根谭》能告诉我们的事情很多很多，在今天，现代化的城市喧嚣已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁、不安乃至一天天的失眠和纵欲时，《菜根谭》如一溪清泉，能涤去我们焦燥的尘灰，化解我们心中的积烦。
菜根谭的含义：“菜根”比喻艰难困苦，“谭”通“谈”表示对这种意志的探讨
《菜根谭》读书心得 篇3
感悟还比较浅薄，不过品读后着实感觉到这本书的价值所在，其中蕴藏的细小而又深刻的道理值得细细品味，所以在此也向各位老师推荐。有人对其评价是：这是一本修身养性的人生教材，能够净化你的心灵，启迪你的智慧。我是在今年的暑假期间与之结缘，翻开品读一番，受益匪浅，简练的文字，带给人潜移默化的力量。
该书总结了为人处世之策略，概括了功业成败之智慧，指示修身养性之要义，指点生死名利之玄妙，倡导的是悲天悯人，普度众生，空灵无际的超脱境界。让人读后犹如醍醐灌顶，顿感受益无穷。坦白的讲，很多言辞我感悟并不深，可能实际的经历有限。仅就感悟颇深的几点谈起：《路留一步味让三分》讲的是走路到狭窄处，要尽量留出一点空间，让别人也能过得去；吃饭吃到美味之时，别忘了省下三分，让别人也能尝一尝。这正是最安全、最快乐的处世立身之道。《心虚明理心事却欲》讲的是一个人要抱有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时一个人又要抱善则善执着的态度，因为只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的侵入。举个小例子，有时候老师在课堂上讲得口干舌燥、花尽心思，学生们还是面无表情，此时你会怎么做？是暴怒处之还是冷漠的态度置之不理呢？还是……对待学生也要有一种胸襟，所谓律己宜严，待人宜宽。要以平和的心态去面对，去解决。
徜徉在此书中，带给你的是另一种境界，你会发现你所谓的烦恼毫无存在的意义，在体验真理的同时让我们一并收获快乐。该书每一句都蕴含着深刻的哲理，无法一一述说，我想说，读这本书如同与一位智者交谈，他似乎明白、理解你的一切，把你的烦恼、你的忧虑在细小的情理中帮你消除。
呈上一句话：读书能够给人以快乐、给人以光彩、给人以才干，快乐、光彩和才干的体现也会因人而异，我们争取在忙碌的生活和工作中抽取一点时间与书为友，在这位朋友的带领下去感悟幸福、体验快乐。总之，读书就是学习，就是反思，就是进步，也就是成长。争做幸福的读书人……
《菜根谭》读书心得 篇4
应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是《菜根谭》，和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。不过，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上《菜根谭》：《围炉夜话》过于拘谨，语言缺乏灵动性，好像一滩浓泥流不开；《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为好像是为了表示自己的勇敢。所以这两部书如同同胎兄弟，部分观点是一以贯通的。
据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好朋友，难免有些相互的影响。可是多数人不知道《仙佛奇踪》是洪应明的书，只知道一本《菜根谭》，这应该是一般作家的通病，因为自己某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商不快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。
《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说到底是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者兴趣。书中节目分为修身、应酬、评议和闲适四大部分，阅毕后生出些感想，如同秋后算账一样一一记下，给读过的人一些心得上的交流，给未读或在读的人一点铺垫。
第一是无为。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点不仅有据可依，又显得正统。他说躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据，又说**火炽，而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡，清心寡欲得让人险些丧失味觉。他不像老子直接说为无为，则无不治，也不像庄子愤愤劝道不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉，更不想列子挑明了说天地无全功，圣人无全能，万物无全用，总归在无能二字上。所以洪应明话说得很漂亮，让自己成为《菜根谭》处事规则的生动标榜。
第二是无欲。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕、心与竹俱空，问是非何处安脚？、胸中涤去数斗尘，语言方觉有味等，都是这种特点的体现。
第三是清闲。这是最绝妙的一部分，集中在闲适章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机，芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思，比较有名的是宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外支卷云舒。
这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却如同滂沱大浪里面的小水滴，温柔可爱，比如鸢飞鱼跃、波恬浪静、沤生大海、影灭长空、碗茗炉烟等等。
这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较出色的一家，对我们人生以及人生以外的认识会给出一些合适的指引，不至于过早的迷了路。