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科学教案 篇1
[教学目标]
知识技能
1．通过观察了解太阳光的组成,知道白光是复色光
2．知道不透明物体的颜色和透明物体的颜色的成因能力培养
3．培养学生的自学能力,发展学生的思维 知识迁移和应用概念认识新事物的能力,用知识解决实际问题的能力.
科学思想：
通过观察白光色散实验,培养学生实事求是、尊重科学、依靠科学的科学思想.
科学品质：培养学生求实、创新、严谨、合作的科学品质
科学方法：指导学生学会实验探究 观察分析 比较等方法
[教学重点]
1．光的色散的观察和分析
2．物体的颜色
[教学难点] 物体的颜色
[教学过程设计]
引 入：观看彩虹的照片，学生讨论彩虹是怎样形成的？
学 生：是水把光分成七种颜色，形成彩虹
介 绍：1666年，牛顿用三棱镜将太阳光分成红，橙，黄，绿，蓝，靛，紫七种颜色。
1．光的色散
（1）白光是由多种色光混合而成的
（2）单色光：不能再分解的光
复色光：由单色光混合而成的光
2．看不见的`光
（1）红外线（家用电器上的遥控器，可发出红外线）
（2）紫外线（消毒灭菌，鉴别纸币的真伪）
3．物体的颜色
书P.24思考题，课前请同学回家做实验，课堂上讨论结果，得出结论
（1）透明物体的颜色是它能透过的色光的颜色
（2）不透明物体颜色跟被它反射的色光的颜色相同，吸收跟物体颜色不同的色光
（3）物体呈现黑色说明它能吸收各种颜色的光，物体呈现白色，说明它能反射各种颜色的光。
4．三原色
（1）色光的三原色：红，绿，蓝
红＋绿＋蓝＝白
蓝＋红＝紫
红＋绿＝黄
蓝＋绿＝青
（2）颜料的三原色：红，黄，蓝
布置作业：
课后练习题
科学教案 篇2
一、教学目标
（一）认清科学与艺术的相同之处
（二）理解文中的一些句子的含义。
（三）理解文中例证法及其作用
二、教时安排2课时
三、教学流程
第一课时
1．情境导入
运用多媒体播放李可染的水墨画“晓阳辐射新学光”和“超弦生万象”。
2．课前热身
（1）介绍李政道其人及文章背景
李政道教授1926年出生于上海。曾获得:诺贝尔物理学奖(1957)、爱因斯坦科学奖(1957)、法国国立学院布德埃奖章(1969,1977)、伽利略伽利莱奖章(1979)、意大利共和国最高骑士勋章(1986)、埃.马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖(1994)等。20xx上海科学与艺术展上，李政道做了《科学与艺术》的演讲。他旁征博引，从李白的《把酒向月》、苏轼的《水调歌头》，到迈克尔逊和莫雷1887年的光速试验，普朗克1900年发现的黑体辐射公式；从科学与艺术对称和不对称的表现方式到欧几里德和非欧空间、超弦理论等方面，对科学和艺术的关系作了精彩的阐述。
（2）借助课文注释理解部分词语
潜意识婵娟共鸣依赖奠定
3．合作探究
（1）整体感知
李政道先生多年致力于倡导科学与艺术的结合，他认为两者的融合必将促进、加速文化的进展，而且是人类文明发展的必然规律。科学家站在科学的立场看艺术，充分思考和研究后，李政道提出了“艺术与科学”结合的构想。他告诉人们，无论是正在从事科学或艺术事业的人，都要具备创造精神和提高创造力，都要以追求真理的普遍性作为自己奋斗的目标。这样我们科学和艺术才会有大的发展。
（2）四边互动
互动1
逐字逐句地读懂课文，最好能把一些概括抽象地话，通过理解，在头脑里形成具体的事物。
互动2
议论文的三要素是什么？找出本文的中心论点。
明确：议论文包含论点、论据、论证三个要素。
论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。
本文的论点是：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。
互动3
为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”？如何理解“真理的普遍性”
明确：科学的自然定律，由人的创造性的概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术。
互动4
再次速读课文，以小组为单位讨论文章的结构。
明确：第一部分（1）开门见山，提出论点。
第二部分（2－10）具体论证论点。
第三部分（11－12）综合论述科学与艺术在“普遍性”和情感智慧方面的异同。
4．达标反馈
(1)简要说说科学与艺术在哪些方面本质是一致的？
(2)细读下面的句子，并结合实例谈谈你的理解。
①情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。
②定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。
5．延伸拓展
1）链接生活
仔细观察生活，从中找出科学与艺术相结合的事例。（例如：“戏法人人会变各有巧妙不同”，杂技、魔术、戏法里有许许多多物理、化学、心理学的学问。）
2）实践探索
查找各种资料，收集古今中外的涉及科学与艺术相结合的神话故事，准备在班上交流。
6．板书设计
科学与艺术
李政道
共同基础：人类的创造力
科学与艺术
共同目标：追求真理的普遍性
7．资料下载
自1987年以来，中科院中国高等科学技术中心每年的国际会议都邀请画家按照会议的主题作画。作者中有李可染、吴作人、黄胄、华君武、常莎娜等艺术大师，也有鲁晓波这样的后起之秀。这些作品既给予科学家艺术欣赏，又触发他们的思想火花，受到了国内外科学界的广泛赞扬。
我想，现在大家可以相信科学和艺术是不能分割的。他们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要智慧。但是，随后的感受升华和情感又是分不开的。没有情感的因素，我们的智慧能够开创新的道路码？他们很可能是确实不可分的。如果是这样，艺术和科学事实上是一个硬币的两面。他们源于人类活动最高尚的部分。都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。
第二课时
1．情境导入
讲讲我国古代的人们面对冰清玉洁的月亮表面的蒙蒙黑影编出的嫦娥奔月的故事。这个故事就是科学与艺术的结合实例。
2．课前热身
(1)请一个同学说出:：《科学与艺术》这篇文章的中心论点。
3．合作探究
四边互动
互动1
以学习小组为单位，每组自选文中一部分，围绕一个问题进行讨论分析。
问题1：找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子，并谈谈如何来理解它们。
问题2：说说什么是科学的`“创造力”和“普遍性”？如何来理解它们。
问题3：找出科学与艺术在“普遍性”方面的“异”，它们的关系。
问题4：“科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的”表现
互动2
班级交流
明确1：强调艺术的创造力句子：艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在地情感。
理解：就是说，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起深藏在内心的情感。
强调艺术“真理的普遍性”的句子：情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。
理解：“情感”指的是：作品所表达的情感；“反响”是指艺术接受者欣赏者的共鸣反映。
明确2：科学的创造力的句子：尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。
理解：这句话强调了人对于科学的“创造力”
科学的普遍性：科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，
理解：这就是说原理定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会变的。
明确3：科学与艺术在“普遍性”方面的“异”：科学的真理性植根于科学家以外的外部世界；艺术家追求的普遍真理性，植根于整个人类。
理解：科学家和整个人类只是外部世界的一个组成部分，所以科学的普遍性根植的范围要大于艺术家所追求的。
明确4：科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的”表现：艺术和科学都需要智慧，而要发挥发展智慧又需要情感因素。
互动3
议一议本文运用的例证法及其作用。
明确：例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
本文2至4段中举了李白的《把酒问天》和宋苏轼的《水调歌头》，说明不同朝代的不同作者写同一题材——咏月，虽然有相似和不同，却同样感动着不同时代的人们。
本文第5段举了莎士比亚的例子，说明中外一理。
本文第10段举了“迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式。”的事例来论证科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。
互动4
播放歌曲《水调歌头》
4．达标反馈：
科学与艺术
王禹民
世界著名的物理学家李政道博士，曾邀请李可染、吴作人等画家为物理的前沿学科当题作画。绘画的主题是“量子引力”、“粒子物理”和“表面物理”等。
李可染先生为表述“相对论性重离子碰撞”这个当代物理学的主题，画了两头公牛角斗的场面，题为《对撞生新态》，既生动形象，又幽默风趣。吴作人先生为“二维强关电子联系统”而作的《无尽无极》的画，即像阴阳鱼，又像两颗彗星，且只有两笔，简洁而对称。我们的老艺术家懂得了当代尖端科学的基本思想，为古老的中国画开拓了“柳暗花明又一村”的前景。
这也说明科学和艺术是相通的。自然科学研究本质及其最高使命，是从纷纭杂陈的一团混乱中整理出贯穿于其中的不变规律和井然秩序。与此相仿佛，艺术创作活动的本质和最高使命也是从万千现象的零乱中整理出秩序和规律。法国作家福楼拜曾说：科学和艺术“在山麓分手，回头又在顶峰汇聚”。
两三百年来，英国水彩画家所关注的是光与暗的关系，是河流、山脉、树丛和海浪的运动，以及云彩的形成和变幻。康斯太布尔的组画《英格兰风景画》就真实生动地展现出瞬息万变的大自然的景色。而在透纳和法国画家柯特曼的笔下，海洋呈现出一种永远在作不停的颠簸的运动。
无独有偶。透纳的同乡和同时代人、植物学家布朗，于1827年用显微镜观察到浮在水里的菌类孢子在作不停的运动。孢子越小，运动越剧烈。后来人们把这种骚动称为布朗运动。爱因斯坦等科学家参与了相关研究，并进而揭示了分子运动的奥秘。
那么，“布朗运动”和“透纳运动”有什么区别呢？又有什么相通之处呢？
可以说布朗所描绘的运动是一幅数理科学的风景画；他们所使用的语言是数学和物理概念。透纳所描绘的运动则是一幅艺术的风景画；使用的语言是色彩和线条。本质上布朗和透纳都是究天地之貌而形之于画笔的画家。
布朗运动是大自然深层结构的微观运动；欣赏它的壮丽既要用到心眼，也要用到肉眼。透纳运动是大自然表层结构的宏观运动；惊叹它的雄伟同样要肉眼心眼并用。
科学风景画是抽象思维的结晶；艺术风景画是形象思维的结晶。两者各司其职，但又通过神经进行交流、合作和互补。一个完整和谐、全面的人，应该同时能欣赏、赞叹并创作出这两种类型的风景画。热爱科学，同时也热爱艺术，才是完美人性的表现。
科学教案 篇3
【教学目标】
科学概念：
小草和大树一样，具有生命体共同特征。
大树和小草主要不同之处在于植株高矮、茎粗细和质地。
大树和小草都有生长在土壤中，都有绿色叶，都会开花结果，都需要水分、阳光和空气。
过程与方法：
用简图画出小草主要形态特征，能看懂维恩图表达方式。
情感、态度、价值观：
体会到小草和大树一样，是一个个活生生生命体，具有爱护小草，不践踏不草意识。
【教学重点】找大树和小草相同点，体会陆生植物生命体特征。
【教学难点】看懂维恩图表达方式。
【教学准备】
分组材料：几种常见小草，最好有三叶草（黄花酢浆草）和狗尾草；一条樟树枝和它果实、叶片。
【教学过程】
一、认识常见小草
1.师生交流：在校园里不仅有高大树木，还有低矮小草。我们认识这些小草吗？这些小草长在校园哪些地方？
2.教师指导：对不知名小草怎么认识？提供认识方法及资料。
二、观察记录狗尾草
1.教师引导：在校园、田野、路旁、果园中都能找到狗尾草，为什么叫狗尾草？是呀，它果实串毛茸茸，很像狗尾巴。它是一年生杂草，各地都有分布。
2.观察记录要求：运用前面学过观察顺序、观察方法、记录方法来观察记录一株狗尾草。
3.小组学生活动：观察狗尾草，我们用简图把它样子画下来。上台描述互相补充：这是我们观察狗尾草。（能把狗尾草主要特征根茎叶果实大致画下来即可。）
4.组间活动：比较不同草，找出它们相同和不同。（启发引导：从植物器官及生存环境、生长年限、生长变化规律等方面比较）不同小草千姿百态，各有差异，但是它们之间存在着很多共同特征，说说你对小草想法，是呀，小草虽小，但也十分可爱，我们应当呵护它们。
三、比较樟树和狗尾草
1.引导讨论：可以从哪些方面比较樟树和狗尾草相同和不同之处？
2.比较完成对比表格：
3.交流汇报：樟树和狗尾草相同和不同。引导学生了解：像樟树茎一样茎叫木质茎，像狗尾草一样茎叫草质茎。（让学生在汇报中能使用这些词语即可，不要求对概念进行背诵，以下木本植物和草本植物例同。）
四、整理相同和不同
1.比较汇报内容：总结大树和小草不同之处，记录在下面圈图非交*位置中。
2.全班讨论：大树和小草有哪些相同之处，记录在下面框内。（这是教学重点）
3.总结：从以上唯恩图表达内容中我知道了树和草共同点有根茎叶，有会开花、结果、有种子（基本形态结构相同）；都长在土壤中，需要阳光、水分等（基本生活环境和生活需要相同），我还知道了树和草寿命不同，树是木本植物，草是草本植物，他们具体结构特征也各有不同。（唯恩图作用是梳理学生观察比较结果，形成比较明确概念，并显示这些概念之间关系。比较相同点就是为了让学生初步体会到植物生命体特征，从而指向本单元核心概念。对概念内涵梳理还得从学生实际出发。）
科学教案 篇4
活动目标：
1、初步了解小鸡的生活习性。
2、初步感知儿歌。
教学准备：
母鸡、小鸡头饰，有口袋的围兜，自制鸡食（米、虫子），草坪、小河，音乐、录音机。
教学过程：
1、学小鸡走路。（适当的放音乐）
鸡妈妈带着母鸡的头饰、围兜，幼儿带着小鸡的头饰、围兜，学小鸡走路。
可以先让幼儿说一说，学一学小鸡是怎样走路的，然后大家一起学。
老师：玩得好累呀，去找点吃的吧。（老师做出很累的样子。）
2、鸡妈妈带小鸡去找食物。
（在找食物的路上可以设置一些障碍物，如小河之类的，让幼儿进行跳跃。）
母鸡带领小鸡跨过一条小河到草坪上去找食物，并让小鸡把啄到的食物放到自己围兜的口袋里。
（注意在过小河时，老师可以让幼儿自己动脑筋想一想，用什么样的方法过去。）
在吃饱后，鸡妈妈带着小鸡坐在草坪上休息，并让小鸡说一说自己吃到了一些什么食物，并介绍给其他小朋友。（在幼儿介绍的时候，可以引导幼儿讲一下自己吃的`食物是什么颜色的。对于个别幼儿还可以引导他们讲自己吃了几条小虫。）
3、带小鸡回家。
休息好之后，带小鸡回家。
在回家的路上，老师可以边念儿歌《吃成一个大肚皮》边回家。（注意念儿歌时可以配有一定的动作、音乐，增强活动的游戏性，从而再次调动幼儿的积极性。）
教学延伸：
1、在区域活动中进行儿歌《吃成一个大肚皮》的学习、巩固。
2、说一说小鸭子、小猫咪、小狗喜欢吃什么，并模仿他们的动作。