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四世同堂的读后感 篇1
读老舍的《四世同堂》,我感触很深,老舍笔下的人物个性鲜明,跃然于纸。冠晓荷,是让我印象最深的一个人,他的行为作风,品行穿着,无一不让我感到深恶痛绝。
日本人侵略了北平城,全城人心惶惶,只有冠晓荷欣喜难耐,他觉得这是一个让他飞黄腾达的机会,他认为日本人使北平沦陷,是做上大官的好事,他心里没有国家。小羊圈胡同里,总会有几个人爱国家,爱北平,钱二少,一个正值壮年热血的青年,他决定出去抗日,他想要为国家出份力。大赤包却听到了这回事,她告诉冠晓荷,去告诉日本人,你就有功可以当官了。迷官迷财的冠晓荷一听,马不停蹄的去告诉了皇军,可皇军并不体贴他,要让他在前面带路,带日本人进小羊圈胡同里,去钱家抄家。冠晓荷以汉奸的身份站在了这个胡同里。卖人求荣,汉奸!汉奸!真是令人气愤!
冠晓荷他瞧不起中国,因为中国没有给他一官一职,他甚至觉得英国和法国可爱,倘若英国和法国能给他官职。
日本人侵略了北平城,那么这些个官职只能由不抗日的人去当。他为了升官发财,不要尊严,不要骨气,对侵略国家的日本人鞠躬哈腰,阿谀奉承,只为权利。他把利益摆在一切前面,真是无知又无耻的日本人的走狗。
四世同堂的读后感 篇2
我慢慢的松了一口气,轻轻的合上了最后一页书,背负着历史的厚重,仿佛置身于血雨腥风的年代里,古老的北平城那小羊圈……一幕幕,清楚的在我眼前跳动,让我为之震撼。
《四世同堂》是一部描写抗日战争,揭露控诉日本帝国主义的残暴罪行,讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神老舍先生用犀利的笔法将每个人物刻画的活灵活现,谨慎持家的祈老人,忠厚善良的天佑,隐士诗人变为革命斗士的钱默吟,热血青年瑞全,乐于助人的李大爷,无耻的瑞丰和冠小荷,阴狠得大赤包等等,栩栩如生的描绘出每个人的性格特征小羊圈的各色人等的荣辱观,生死存亡,记述北平沦陷后的畸形世态,以小羊圈内人们与日本人及罕见的顽强斗争为例,表现出中国人英勇反抗日本人,为争取抗战的胜利作斗争。
读《四世同堂》尤使我愤怒的是那一帮汉奸,贪财好色之徒,尤其是大赤包和冠小荷,为了权势钱而出卖自己的亲人,让人既可恨又可悲,但是又让我觉得可喜,最后他们都惨死了,没有一个完整的活下来。
小说以钱默吟先生抗战胜利后惊奇地出现在乡亲们的面前,并与祁老人及一家老小庆祝抗战的胜利而结束,这是完美的结束,是现实,也是读者包括我愿意看到的。
四世同堂的读后感 篇3
瑞宣是一个很好的视角去观照形形色色的现象。他有思想而无行动,至少在当前版本里还没有作出行动,结尾留下了他的即将行动的宣言。
瑞丰和高第像是一种道理的正反两面,在对比中,宿命论,报应论丧失了力量。高第,是一位值得大书特书的女子,然而细究其转向,也不能不承认稍显突兀。
钱老人,如高山,然而高山也有他的苦楚;他的思想也是在剧烈变化的,最后很高兴能重新看到他与曾经的他合一,中间有一段桐芳牺牲和劝高第时,他仿佛有些可怖,革命中狂飙突进的人,也含有某种迫害的因素。可以说,人生种种,本身都具有一定的善恶倾向,都有推进社会向好或向坏发展的可能,世间一谜乃是“度”,老舍先生本人和《四世同堂》中的种种人物,历史里的狂欢和疯狂,都毁灭于失度。
文化,再爱和平,也要有保护自己的武力。
一手拿书,一手握拳。心中有爱,脚下有风。中庸和平衡不是错,只是容易陷于偏颇,它们好像纯粹的东西,需要理解和好的环境。而反抗和斗争,是逆风局的勇气,顺风局的保障,同样也总是陷于深渊。
四世同堂的读后感 篇4
祁家老大和老二,瑞宣和瑞丰,他们一样:生活在祁家,有自己的家庭,有自己的生活和工作。
但他们也很不同。瑞宣愿意全心全意去为别人着想,尽力帮助身边的人;而瑞丰,更多的是去巴结有势力,有前途的冠家,图的是地位与财富。瑞宣拥有祁家祖传的纯朴,那么瑞丰更多的就和冠家一样,名利与地位,虚伪,不为别人着想,只想着让自己更加厉害。
老大和老二,亲兄弟并不志同道合——经常擦出火花,其实老大的一切都做得很好——他气得要喊出来,与老二动气。老二就会换种意思句句说到老大最看不起,最自私的地方——也许是冠家,与他们合得来罢了。而且老二还会挑话茬,让老大很不舒服,于是大声反驳,老二就会故意去让长辈知道,让长辈当靠山。老大就得忍让,还要控制长辈的情绪和整个局面,想说的又到心里去了。老二永远不会成长——他的心里永远都是名利、金钱、地位,与冠家的关系。总是想着这些,何时去为国家努力!他长不大,也永远不会长大,那个有“抱负”的弟弟,他的“抱负”,大哥有吗?大哥的.抱负与纯朴,他有吗?
这是兄弟,也不是真正的兄弟,他们还会是兄弟吗?