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德育实践心得体会 篇1
十八岁，再不是一个懵懂的时期，我们所面对的，是更大的挑战与惊喜，在即将展翅飞翔之前，除了心存对师恩，对母爱，对父教的感激之外，学会对人生的思考，探索生活哲理，也是成长道路上必不可少的。
以下是我读了后的感想：
此书是一本散文集，积累了作者周国平数十载的心血，他的文章都是有感而发，并尽量减少自我重复。对于生活，人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫，但也正是因为这些，使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的文章表现出了他的一种与众不同的超脱。
整本书大多写的都是哲学问题，对于存在之迷，将苏格拉底与孔子相对比，让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西，并让我了解到对于人生需要审察，这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。
对于人们都在追求的“幸福”，周国平运用设问的方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西，但也有人认为自己是幸福的，只有当最热列的爱，受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
对于死亡，一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局，死亡和太阳一样不可直视，文章中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前，大多数人对于死亡采取的是沉默的态度，却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是个体的绝对毁灭，如果不是自欺欺人，就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳，但并非没有意义。
光阴蹉跎，世界喧嚣，在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的，只会埋头于种种事物，没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品，辜负了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞，可贵，也不枉活了一场。
作品的最后加入了作者的格言，同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是，作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者，也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们，或许真会在成功后停止追求，但却忽视了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，当然不免还有些情绪。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者笔下变得生动起来。剖析人生，评论人生并学会如何正确看待这珍贵的人生。那些与众不同的言论让我深知人生的飞逝，人生的短暂，人生的宝贵。
后悔已换不回蹉跎的人生。只有从现在起，把握现在，正视人生！
德育实践心得体会 篇2
最近几年，我们在德育教育方面注重了德育与社会实践基地的结合。让学生定期在村里规定的德育基地（老年活动场所）体验情感，培养学生从小养成尊老、敬老、爱老的良好品德。
尊老、敬老、是中华民族的传统美德教育的良好时机。我们带领学生向村里的五保户、老复员军人敬献礼物，与老人共贺节日。使老人感受到了人生的快乐，体会到了老年生活的丰富多彩。很多同学把自己省下的零用钱，买来礼物送给这些爷爷奶奶。孩子们说我们自己少吃点、少玩点，为爷爷奶奶做点什么是我们最大的快乐。爷爷奶奶开心，我们就开心，爷爷奶奶幸福，我们就幸福。老人节那天六年级的刘杰同学写下了自己的心得体会：“今天是我最快乐的一天。我和同学们与村里的五保户、老军人共贺节日。当我想爷爷奶奶们献上礼物时，他们笑了，笑得那样开心。望着他们那菊花般的脸，我不知说什么好，泪水夺眶而出。我知道这是幸福的泪，因为老人们幸福了，我也幸福了。”从孩子们的话中，我们再一次体会到对学生们进行尊老、爱老教育是多么重要。
孩子是祖国的未来，祖国的传统美德需要他们发扬光大。因此，从小培养学生的好品德尤为重要。
在德育基地，我们还让学生参加劳动，为老人种一棵菜、浇一瓢水、烧一次火、端一次洗脚水，让学生感受到敬老的快乐。
通过德育基地教育，使学生们转变了观念。
德育实践心得体会 篇3
认真学习了学校领导的讲座之后，我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识，德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一，德育实践活动并不神秘，德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题，定位问题，认识对了，定位准了，很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式，而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的、无序的、低效的，所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持，也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素，因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会，广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性，引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习，反而会因为活动增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习，从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。
设置德育实践活动的意图主要是要加强学校与社会生活的联系，锻炼学生综合运用知识解决问题的能力，课程改革要求教学过程中，要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”，特别是德育实践活动课程，更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
德育实践活动中的任何一个内容和阶段，教师都应该鼓励并要求学生自主选择，主动参与，主动探究，亲身体验，积极实践。学生为主体，并不意味着教师一味地强调学生自主而忽视了自己的主导作用。教师的有效指导是综合实践
活动成功开展的基本条件，也是不可推卸的责任。让学生自主选择不是放任不管。活动过程中，教师需要对学生进行全程跟踪指导。
另外，德育实践活动虽是相对独立的，有自己独特的价值，但是和其他所有课程是密切联系，相辅相成，互相促进，互相渗透，难以割裂的。
德育实践活动课程是一片广阔的沃土，等待着广大教育工作者去开垦。我愿在理论专家和先行者的带领下，加入这支充满生机和希望的劳动大军，共同挖掘，共同探索。
德育实践心得体会 篇4
通过学习，本人对“务实担责”工作主题的理解是：“务实担责”既是紧密联系州直地税现状，对当前税收工作新常态作出的精准阐释，同样也适用于新常态下开展好“访惠聚”工作。作为一名即将奔赴农村开展“访惠聚”活动的地税干部，我将会按照州党组提出的工作新要求，强化政治纪律、突出使命担当，全力做好“访惠聚”工作。
一、内强学习，外树形象，切实转变工作作风
要深刻理解和落实张春贤书记“善学习、讲法治、比团结、抓落实、重效果”的要求，不断增强政治、思想、行动上的自觉性。一要勤于学习和思考。基层情况比较复杂，要十分珍惜下基层学习锻炼的机会，善学习、勤思考，虚心向基层干部学，向群众学，向实践学，多学习一些语言、多了解一些风俗、多掌握一些农村工作知识。二要付出真情。真挚感情是做好住村工作的前提和基础，要真正关注群众的生产生活，了解诉求，多做暖人心的事，比和谐、比团结。三要踏实安心。要保持平常的心态、愉快的心情，安居安心，把主要精力用在住村工作上。四要实干苦干。农村的工作很具体、很实在，看得见、摸得着，必须一项一项抓、一件一件干，抓落实、重效果，要带着眼睛“看实情”，带着耳朵“听实话”，带着双手“干实事”，把住村作为难得的政治考验和人生历练，争做“四强”干部，从一言一行做起，树立民族团结、关系和谐、工作合力的良好形象。
二、俯下身来零距离访民情，听民意，了解群众心贴心
面对新形势新任务，做到工作衔接“早”字当头，工作标准“高”字当先，把责任扛在肩上，把自己所住的村，当作自己的责任田来经营，一要用心去做。要真用心，真心实意地为群众办实事解难题。不论干什么事情，用心不用心，效果大不一样。如果服务群众不用心，小事也可能办不好；如果用心了、尽力了，大难题也能找到解决办法。二要用情去做。要始终保持对人民群众的深厚感情，带着责任和感情为群众办实事办好事，把农户当亲戚走，当朋友聊，切实关心他们的困难和疾苦，真心倾听他们的所思所想，决不能有“走过场、应付差事”的念头，更不能搞形式主义，要把脚印实实在在地留在田间地头、留在群众家中，只有做好了村民们关注的小事，才能在‘访’的基础上了解情况，才能干好维护稳定、争取民心的大事。
三、做实事，献爱心，暧人心，赢民心，促信任
在“访惠聚”工作中要按照“务实担责”的要求，用脚步丈量民情，用实干解忧帮困，在体会农村艰辛中增强为民情怀，改进务实作风，在燃烧工作激情的同时助推农村全面发展。从小处做起，把大事做细，把小事做实；从细微着手，同群众打成一片，做到真心访民情、尽心打基础、细心抓引导、诚心待群众、全心促和谐，访出真民情，惠及大民生，聚起万民心。要通过入户走访了解入驻村队基本情况，坚持为农牧民办实事、解难事，使他们切身感受到党和政府的关怀与温暖。要认真总结经验、巩固成果，再接再厉、乘势而上，在全面推进“七项任务”中，突出重点、精准发力，突出做好群众工作、加强基层组织、推进“去极端化”三项重点工作，在做好群众工作中增强民族团结、保障改善民生，组织发动群众、凝聚民心民力；在加强基层组织中强化基层基础、转变干部作风，提升执政能力、构筑坚强堡垒；在推进“去极端化”中促进宗教和谐、维护社会稳定，筑起铜墙铁壁、夯实维稳根基，确保取得实效。
记得张春贤书记讲到过：“新疆工作最坚实的力量支撑在基层，基层基础牢才能走得高走得远”。只要我们以“务实担责”之心，全心全力做好“访惠聚”工作，把“访惠聚”活动当做历练自己的“磨刀石”，把村子当成自己的家，把驻村工作当成一份事业，干真抓实干不懈怠，拿出逢山开路、遇水架桥的闯劲，让我们的根基更加坚实、牢不可破，我们的新疆必定会长治久安，我们美丽的家乡——巩留必定会有一个更加美好的明天。