欢迎阅读呼兰河传的读后感（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
呼兰河传的读后感 篇1
某一天，在图书馆无意中发现《呼兰河传》这本书，便充满好奇的翻开来看看，这是由萧红写的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快乐的，童年，是纯真的。萧红笔下写的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦难的，尽管在这种情况下，她能平静的写出呼兰河城的童年，让我不由得想起小时候生活在农村的自己，那时候的我是无忧无虑的，农村的美景也是让人赏心悦目的，每天我穿梭在田间的小路上，和祖父祖母的玩闹，有时候去村头看看，有时候去村尾看看，有时候在别人的家里玩着，这段童年的时间是让我最无忧的。可萧红的童年是的那样的，她用自己的那颗包容的心将这一切不美好的事物都包容了，因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。
呼兰河人是消极的。他们逆来顺受，逆来了，顺受了；顺来的，可能一辈子也不可能会有。人生是无法判断，自己是无法控制的，但他也不能控制自己的未来，人的一生是苦是乐，还得靠自己。当对生的坚强，对死的挣扎已经精疲力尽之时，或许就该放手了。
呼兰河传的读后感 篇2
这个暑假，我读了一本好书，叫《呼兰河传》。这本书的作者是中国现代著名女作家，被誉为“30年代的文学洛神”的萧红。这本书主要讲了作者回忆的件件童年往事，塑造了一个天真、幼稚、活泼的女孩子。
给我印象最深的是《祖父、后园和我》这篇文章。通过一些事例，如：祖父教“我”念诗，给“我”烧鸭子吃等，透露出了“我”的可爱、天真，也透露出了祖父的慈祥、和蔼。我也有过这样的经历。
记得我四岁多时，非常喜欢吃一种夹心糖，只要一去超市，我就一定要买。不只是因为这种糖好吃，还因为包装袋上的代言人是个长得很漂亮的大姐姐。那时候，我刚学会剪纸，一回家，就把大姐姐的头像剪下来，再“收藏”起来。过了一阵子，妈妈又给我买了一包夹心糖，可是包装变了，那个大姐姐不在了，换成了一个男人。我哭闹起来，妈妈说虽然包装换了样子，可里面没变呀。可我只要画着大姐姐的，不要画着别人的。所以，从那以后，我再也没买过那种糖。
看完《呼兰河传》后，我发现幼时的我和作者极其相像，我只吃画着大姐姐的糖，作者只吃掉井的鸭子，都是那样天真无邪。
童年都是天真活泼、无忧无虑的，要珍惜的利用自己的童年，不要浪费了这段美好的时光。
呼兰河传的读后感 篇3
这个星期，我们整个班都在读《呼兰河传》。这本书颇好看，这是作者萧红记录她美好的童年。
萧红住在呼兰河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在无忧无虑的，玩耍，锄草，学诗……，就连花园里的植物也是自由的，愿意长多高就长多高，若愿意长到天上去，也没有人管它们。萧红就这样快乐的生活着，直到有一天她祖父去世了，家里一天比一天荒凉，没有了欢笑声，没有了朗读声，花园里的植物也干枯了，失去了生命力。
这本书让我记忆深刻的人是冯歪嘴子，他是靠卖年糕为生，生活很艰难。他娶了一个妻子，妻子又生了一个儿子。从那以后，每次冯歪嘴子去吃饭，人们多会讽刺他说：“少吃些吧，把馒头留给儿子吃吧！”又过了几年，他的妻子又要生子，但妻子的身体越来越瘦弱，产后不久便死去。虽然生活更为艰辛，冯歪嘴子并没有因此而放弃生命，放弃儿子，他坚强的维持着一家人。
通过这本书，我还了解了很多呼兰河城的民间风俗文化，如跳大神，放河灯，野台子戏……呼兰河城是个特色浓郁，热闹的地方。
这本书有哲理，也富有童趣，含有丰富的情感，全部表达的是作者的心里话，真实的生活。
呼兰河传的读后感 篇4
暑假里，我读了一本书，书名叫做《呼兰河传》，读着读着，我仿佛被萧红带回了呼兰河，仿佛看到了胡家无缘无故地打小团圆媳妇，仿佛看到了云游真人利用人们的迷信心理骗钱，仿佛看到了跳大神的人在那儿瞎摆弄，又仿佛看到了小团圆媳妇在滚烫的热水中的挣扎……与其说小团圆媳妇是被烫死的，还不如说是被封建迷信思想害死的！比如说街中的大坑吧！人们和家畜不管在晴天还是雨天都会遭殃，这个坑淹死过猪，淹死过猫、狗、鸡、鸭，甚至有人掉进里面也很难出来。遇到这种情况，大家的第一个想法肯定就是：把坑填上不就好了么？但是他们的想法却五花八门——什么拆墙让路啦，种树攀爬啦，但就是没有想到这个最简便、最直接的方法！
茅盾曾经说过：“呼兰河传里的人物都像最低级的植物似的。只要极少的水分、土壤和阳光就能够生存了，磨官冯歪嘴子是他们中生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他。”这本书不但形象生动，还有一定的讽刺意义，希望你有时间也去看看。