欢迎阅读高中《劝学》优秀教案（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
高中《劝学》优秀教案 篇1
一、导入
同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
二、感知课文
1、学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。
2、好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。
3、同学们，该你们来朗读了！千万要注意读准字音，还要把握好节奏。
4、好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊？
5、下面，让我们来了解一下文章里的人物！
孙权（182-252）即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺。230年派将军卫温到达夷州（台湾），加强了与夷州的联系。
吕蒙（178-219），字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。
鲁肃（172-217），三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。出身士族，为孙权所敬重。主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，代领其军，继续与刘备维持和好关系
6、理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。
有哪个词哪句话不理解，提出来
三、研读赏析
理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。
1、孙权是如何劝吕蒙学习的？
2、吕蒙读书后发生了怎样的变化？
3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法？
好，现在我们来解决这几个问题：
1、孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙不可推辞、孙权劝学可谓善劝。
2、文武双全，有勇又有谋。
3、运用了对话的描写方法。
本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：
1、找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气。
（1）“不可不学”写出了怎样的口气？表现了他怎样的心理？（此处板书）
用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫。
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？
“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味。
（3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有什么作用？现身说法，言辞恳切。
2、接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。
（1）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的心理？说明了什么？十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。
（2）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？自得、自豪。
3、我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好！
四、拓展延伸
小组讨论这样几个问题：
1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
2、吕蒙由不愿学，到学，再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
3、学了课文，你明白了什么道理？
明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才，爱才，二人情投意合、这最后一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进、读书学习能使人聪明，更有力量。我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为全面的人。
劝人要讲究策略：
要善于听取别人的意见；
要爱才但不能忌才；
开卷有益（这个成语最能说明本文的故事）；多读书、读好书、好读书；
不能总拿老眼光看待人和事；
不能找借口轻言放弃。
五、背诵课文
同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1
六、课堂练习
请看大屏幕，谁能回答这些问题？
七、总结
同学们掌握的真不错。我们来小结一下。
八、布置作业
古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。
高中《劝学》优秀教案 篇2
教材分析
《孙权劝学》是人教版语文七年级下册第三单元的一篇自读课文，这个单元选取的文章都是历史上著名的政治家、军事家、科学家、艺术家的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学、重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。
学情分析
七年级学生在上册已经学习了7篇古文，14篇古诗，在下册学习了2篇：《伤仲永》《木兰诗》，对古文的几种翻译方法已经有了初步掌握，也积累了一些文言实词和虚词。
目标确定
“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。虽然七年级学生已学过几篇古文，但对古文阅读理解上还有一定难度，所以我考虑这节课还是让学生朗读为主，以积累文中的一些常用文言词语为基础，然后能够准确流利地翻译句子，复述故事。鉴于此，我把本文的教学目标确定为：
1、掌握文中涉及的常用文言词语，了解文言语气词所表示的不同语气；
2、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。
3、积累一些成语，掌握一些写作方法，获得一点启示。
重难点主要体现在学生语文阅读能力的培养和思想认识的提高，所以确定以下教学重难点
重点：品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。
难点：联系生活，真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教具准备多媒体教学课件
课时安排共一课时
教学设想
在这节课的教学中，为了达到预定教学目标，我坚持“吟诵为本、注重基础、合作探究、当堂展示”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。而且，文言文的朗读必须读出“古味古韵”。本课中我将通过学生多层次、分角色朗读，把对文本的理解逐步推向深入。“自主学习”，即关注学生文言文学习能力的培养，让学生自己扫清字词障碍，疏通文意， “合作探究”，即小组内进行交流，合作完成个人解决不了的问题，培养学生的合作交流的能力。“当堂展示”，即在个人思考与小组合作之后，能积极主动大胆展示，从而培养学生的表达能力，增强自信心。 在本节课的教学中，我要适时引导，关注全体，充分调动学生的主体意识，让学生自主的学习、探究，让学生自主地与文本、教师和其他同学进行对话。
教法与学法
1、朗读法： 采用多种形式，如老师范读、学生练读、齐读、分角色朗读等，在反复朗读中理解文意。
2、比较阅读：通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》，深化对课文内容的理解。
3、自读质疑，合作释疑：借助工具书自读课文，提出其中的疑难，
师与生、生与生之间可通过合作共同探究解答。
教学过程
一、创设情境，导入新课
三国时期，吴国有位大将叫吕蒙，吕蒙武艺高强，勇猛无比，为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病，不爱读书学习，这不，吴国国君孙权都来劝他了，结果如何呢，就让我们从今天的这篇课文《孙权劝学》中寻找答案吧！（出示课题、作者）
二、介绍作者
这篇文章的作者是司马光，让我们共同来了解一下与他相关的知识（展示）
司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。
三、分层次读课文，整体把握。
1、 师范读，生听读，请听清字音，明确停顿；
步骤：师先读，生听读，然后让学生自由朗读，只要读准字音即可。在学生试读一遍后，出示下列重点字词，让学生识记，反馈，记忆。
吕蒙 卿 当涂 岂 涉猎 更 邪
2、二读。要求读准节奏。
过渡语（文言文朗读讲究有节奏，大家再次读课文，要求注意句中的停顿，把握好节奏，大家先自己练习一下）
步骤：生自由练习（师留意身边学生），生自由展示，师引导纠正，再找几名学生个别读，最后全体学生齐读。
3、三读。读懂词义。
（要想明白文章内容，必须先掌握重点词语在文章中的意思，大家看黑板，同桌两个共同找一找蓝色词语在现代汉语中的意思，可以参考文下注释，也可以翻阅工具书）
步骤：学生借助工具书和文下注释了解重点词语在现代汉语中的意思，然后个别展示，师生纠正后学生反馈记忆。
4、四读。读懂句意。
只要刚才老师标示的那些词语意思你明白了，要想翻译现在这几个句子易如反掌，谁来表现一下？
步骤：生自由发言，从而调动学生学习的积极性，并激发学生的成就感。
5、五读。读懂文意。
马上就要揭晓谜底了，这篇文章到底写了一个什么故事？谁能从头到尾的讲述一下？
步骤：找1-2名学生发言，其他学生补充，然后师生齐读。
6、六读。读出语气。
我们先来分析一下每个人物说话的语气，然后比赛一下，看哪个小组读的最形象，语气把握最准确。（幻灯展示，生自由发言，师引导）
步骤：师生共同分析每个人物说话时的心理，语气，然后让学生以小组为单位练习分角色朗读，最后自由选择角色在班级里面进行分角色朗读展示。
四、把握内容，分析人物形象，深入理解。
步骤一：说一说：故事大意。师引导，有几个人物，人物之间的关系，既让学生掌握文章内容，又为下一步分析人物形象做铺垫。
分析结构 分析内容 总结人物形象性格特征
五、总结全文，比较阅读。
多媒体显示吕蒙和方仲永，学生思考二人的经历和结果，通过比较自由发言，谈一谈自己的感悟。（目的是让学生认识到学习对一个人的重要性，领悟开卷有益的道理。）
六、总结全文，拓展延伸。
学完这篇文章，大家在语言积累上有什么收获？写作方法上有什么收获？个人思想认识上有什么收获？
高中《劝学》优秀教案 篇3
教学内容分析
文言文与现实生活距离较远，学生容易产生惧怕或厌烦心理，关于自主、合作、探究的学习方式的确立很有难度。本节课要让学生没有丝毫畏难情绪，使课堂活跃起来，这需要教师设置问题的梯度有关，先疏通文句再设疑思考，由筛选信息到讨论概括，由浅入深，由易至难。
教学目标
教学目标：
1、积累文中重要的文言实词、虚词。培养学生借助课下注释和工具书梳理文意。
2、分析理解比喻、对比等论证方法在文中的运用，提高阅读概括能力。
3、认识学习的重要性，掌握学习的方法。
学习者特征分析
经过近必修一至必修三的高中语文学习，学生具备了一定的文言文基础知识，能够借助课文注释和工具书阅读浅显的文言文篇章。本文语言平实，言辞浅易，学生了解文意难度不大。本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教学策略选择与设计
（一）教学设想：
本着新课改教学模式的基本理念，在本课的教学中，我在引领学生传承古代文化的同时，继续尝试新课堂模式教学，力争通过研究性学习，利用自主、合作、探究的学习方式，与同学们共享古文学习的乐趣。
（二）教学策略：
《劝学》作为荀子的开篇之作，主要讲的是荀子对于学习观的理解，这对于正在求学中的学生很有教育意义。文章不仅具有很强的说理性，而且大量运用比喻和排比句，因而读来脍炙人口，热情洋溢，而毫无板滞生硬之嫌。鉴于此，带领并指引学生在反复诵读中探究、品味文本，应是一条有效的教学途径。
教学重点及难点
教学重难点：
理解比喻、对比等论证方法在文中的运用，提高阅读概括能力。
教学方法：
1、运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时带领学生有感情的反复诵读，整体感知文章内容；
2、教师提出相关问题，引领学生以自主、合作、探究的形式深入分析课文。
教学过程
目标解读
新课程教学提出了三维目标，注重学生的主体活动，强调学习过程和方法的培养，强调情感态度与价值观的渗透。学生学习方式为自主、合作、探究。因此，我在教学过程中，以学生自主阅读活动为基础，创设师生互动、生生互动的教学情境。力求将文言文阅读课上成语言与内容相结合的课型，不搞串讲，疏通文句也是要学生自己进行，教师只起点拨作用。然而，这种课型给教师提出很高的要求，既要了解学生的学习情况，又要广泛涉猎与课文相关的知识，还要考虑学生情绪的调动。
预习反馈
（一）学生课前自主预习：
1、阅读《导学方案》作者简介及相关背景材料。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳通假字、古今字等。
（二）作者简介和解题：
1、由学生介绍荀子，师补充：
荀子强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2、解题：
由学生解释。师加以肯定，使其得到认可，激发学习兴趣。检查学生的预习情况
教学过程：
第一课时
一、第一环节：
听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
二、第二环节：
以诵读为纽带，落实以下几个步骤：
1、正音读—识文字—通文义—察语气—明文法—断句读。请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出比喻和排比句，用心读。
说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：
词类活用：木直中绳，车輮以为轮輮动词的使动用法，使……弯曲
古今异义：君子博学而日参省乎己古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。参：古义，验，检查；今义，加入
通假字：君子生非异也“生”通“性”资质、禀赋
文言句式：青，取之于蓝，而青于蓝介词结构后置句
三、第三环节：理清文章的思路，（学生默读，检查学生有无动笔勾画）
教师点拨：
第一段：文章开头就提出了中心论点：学不可以已。
第二段：论述学习的意义（重要性）。
第三段：论述学习的作用，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是后天善于学习的结果。
第四段：论述学习的方法和态度。提出了三点要求：一是善于积累，二是坚持不懈，三是用心专一。
说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。
四、课堂演练，导学方案
五、布置作业：安排下节课的讨论话题：
1、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
2、在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？
3、课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
第二课时
一、检查翻译
二、文本探究
1、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
2、在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？
3、课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
（学生分组讨论，以小组为单位展示成果，其他小组点评。师参与讨论、点拨。）
明确：
1、“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
2、这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
3、可分为三层。
第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。
第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。
第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，.由感性到理性，令人心悦诚服。
②设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“金木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证
（说明：通过生生之间，师生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，进一步提高学生对学习的重要性的认识，并培养其形成正确的学习方法。）
随堂练习与学生展示
三、拓展迁移：
以“知识的重要性”为题，试着从正、反两方面来写一个比喻句：
例：
1、“知识是生活的明灯，没有知识就犹如在黑暗中远征。”
2、“没有知识的头脑就像不长谷物的荒地。”
拓展延伸
古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种情况。（“善假于物”）
宇宙飞船的发明，是现代科学进步的结果，也是学习的结果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔阿姆斯特朗、埃德温奥尔德林、迈克尔科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。
在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点？（“舆马”“舟楫”都是人的发明创造，说明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“这一命题是非常可贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。
点评与课堂小结（可请学生来小结）
这节课我们做了什么呢？
1、模仿名家诵读课文；
2、初步理解课文的字词句和行文思路；
3、尝试背诵课文。
作业布置
四、布置作业：
1、背诵并默写课文。
2、完成课后习题。
高中《劝学》优秀教案 篇4
一、教学内容：
《劝学》
二、学习目标：
1、掌握积累常见的文言实词、虚词、通假字及其他一些古汉语知识。
2、翻译全文。
3、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，从而树立正确的学习态度。
三、目标重点：
1、了解荀子有关学习的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”、“专心致志”的道理。
2、掌握文中出现的重要的古汉语知识。
3、准确翻译。
四、目标难点：
1、第一段中五个比喻之间的关系。
2、荀子在《劝学》中劝人们学习的内容。
五、走近作者：
荀子（约公元前313——前238年），名况，战国时期赵国人，思想家，教育家，文学家。当时人们尊称他荀卿。韩非、李斯都是他的学生。
荀子是战国后期儒家的代表人物。他反对天命和迷信，肯定“天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上，他主张礼治法治并用。一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”。他特别强调后天学习的重要性，反对“生而知之”的先验论。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。
荀子文章说理透辟，结构严谨，气势浑厚，多用排比和比喻，素有“诸子大成”的美称。已由语录体发展为标题论文，标志我国古代说理文趋向成熟。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为辞赋之祖。
探寻背景：
荀子处于我国封建制取代奴隶制、全国大统一的局面即将形成的旧中国末期。他曾在齐国都临淄今山东淄博的稷下学宫讲过学，做过楚国的兰陵（今山东苍山县）令。后失官失居，著书立说，教授学生。《劝学》是荀子从事教育活动的经验总结，劝勉人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。《荀子》这些观点，从认识论上讲，符合认识客观事物的规律，具有唯物论的因素。从政治意义上讲，适应了当时新兴地主阶级对于人才的迫切需要，具有历史进步意义。
六、语篇结构分析
全文共四段
第1段：提出中心论点：学不可以已。
第2段：论述学习的意义在于能够提高自己，改变自己。
第3段：论述学习能够弥补不足的作用。
第4段：论述学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
七、疑难问题探析
1、第一段中的五个比喻，都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。它们是平行并列的关系吗？请分析说明。
从论证思路上看，本段可分为两层：
（1）前两个比喻说明人只要不断学习，就能得到发展、提高；
（2）后三个比喻说明人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。这两层非平行并列的关系，而是延伸拓展，逐渐深入的。前两个比喻和后三个比喻的关系也是如此。
2、提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？是学习文化知识吗？
课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始？恶乎终？曰……始乎为士，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”，这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己，最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗？刘海洋伤熊事件确实值得我们深思，让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。