欢迎阅读老师教育心得体会（精选4篇），内容由多美网整理，希望对大家有所帮助。
老师教育心得体会 篇1
听了王局长就“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
听了王局长讲座后我园依据教育局20xx年重点工作的要求，进一步弘扬传统文化，深入落实立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实弟子规“新八德”教育理念，全面提升师幼的文明形象，结合我园实际，制定了相关实施方案。 以学习落实“新八德”为具体内容，广泛深入开展学习教育实践活动，让新八德内容融入幼儿的一日生活常规活动之中。从《弟子规》吸取营养，并结合我园实际情况，通过主题教育活动及家园共育等方式让校园、家庭、社会形成合力，融入“新八德”教育思想，以达到更好的效果学习新八德教育心得体会学习新八德教育心得体会。组织全体教师学习王启顺及王欢著《道德与法制教育——183创新模式指导教程》及《成才之路，必由之路》，使我园教师深刻理解和认识学习实践“新八德”活动的目的和意义，加强教师工作的积极性和主动性。
总之，通过学习活动，全园师生提高了道德意识和增强了法制观念，收获极大。今后我校将“新八德”落实到德育教育中，使法律、道德根植于教师的心中，让“新八德”伴随着幼儿的茁壮成长。
老师教育心得体会 篇2
没有硝烟的战争已经打响，一场疫情让我们不得不躲在家里。因此，20xx年春季延期开学，但我们停课不停学，利用网络平台，还学生一个健康而又充实的线上课堂。
教书育人是老师的天职，在网络上授课，也是自己的本职工作。但此次面对的，有可能不只是孩子，还有可能包括孩子的父母，孩子的爷爷奶奶，甚至感兴趣的其他观众。对我而言，这是一个挑战，简直比公开课还公开课。我感觉压力很大，因为我的表现不仅仅代表我自己，还代表丰登坞小学的教学形象，不求有“名师名课”的效果，但至少也要中规中矩。
我马上开始行动起来，结合本班学生的学情，密切与教学经验丰富的老师进行交流与探讨，制定适合本班的教学计划。线上有很多在高主任和周主任的指导下录制的优秀的课程资源，以前由于硬件条件有限不能在课堂上实现学生人手一个设备看微课，但是现在可以利用这些优质教育资源，推荐引导学生进行学习，有利于提高学习质量。借助“家校本”布置作业大大提高了作业的批改和统计效率，节省了时间，提高了工作效率。虽然五天的直播课让我的老毛病腰椎间盘隐隐作痛，但是家长们由衷的赞美和感谢之言，一句句“老师辛苦了”一声声“老师你真棒”让我倍受感动，欣慰至极，也更加拉近了家校之间的联系。
线上教学确实是线下教学的有力补充，我相信在未来我会更好地利用线上教学方式，让线上和线下相辅相成。当下，面对疫情，我认为作为教师，好好备课，上好网络直播课，充实学生的学习生活，就是在履行自己的另一份防疫责任。
老师教育心得体会 篇3
语文老师大抵都知道这句所谓的名言：学生在语文课堂上一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。也有很多老师认为鲁迅先生的文章离如今这个时代太久远，学生无法理解，因此应该从语文教材中删去。我倒是觉得，没有任何一位作家，可以像鲁迅先生一样，将那个时代如此真切地剖开摊在我们面前，也只有鲁迅先生的作品，才可以让我们更深刻地理解那个特定的时代。抛开其作品的时代性不说，单单是从语言的角度来赏析，鲁迅先生的每一篇文章，都是学习语言运用的最佳材料。
鲁迅先生的《故乡》这课，我备了足足一周时间，才有底气站在讲台上，和学生一起聊《故乡》。
这课是苏教版语文九年级上册第二单元的第一课。第二单元需要学习的读书方法是“感悟、品味、欣赏”，我先让学生读单元提示，连读三遍，然后说说学习本单元需要重点学什么。学生把握的很准确，告诉我要“仔细辨析作品浓厚的文化内涵、情感表达方式以及语言艺术的特色”。我让学生又将这句话连读三遍，告诉学生九年级学习小说和七八年级不同，不仅要知道小说写了什么、表达了什么，而且要思考文章是怎么写的，为什么要表达这些东西。
我采用了余映潮老师的切入方法，一上课，就将作者、时代背景等知识一一呈现在学生面前，让学生齐读。理清文章的线索、给文章分段之后，我就开始带领学生潜入文本，品味文字。
我首先将学生的注意力集中到文章的第三段：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡！”我让学生在文章中找“我”记忆中的故乡是什么样子的，将两个故乡对比着读一遍，抓住不同的色彩，来理解两个故乡的差异。学生很快就在文中找到了，作者描写现实中的故乡，用了“苍黄”，而记忆中的故乡，则是“金黄”。我让学生思考这两个颜色带给人的感觉，“苍黄”是一种很灰暗的黄，给人一种压抑的、萧瑟的感觉，而“金黄”则是鲜亮的、金灿灿的黄，“金”字本身就有一种质感，给人明亮的、欢快的感觉。
在比较两个故乡不同的基础上，我让学生体会“阿”字和感叹号的含义。学生纷纷说“阿”表示很意外，觉得自己记忆中的故乡很美，如今见到的却荒凉萧索，心里觉得出乎意料。我问学生应该用怎样的语气语调来读“阿”，学生都说应该用低沉的、悲伤的语调来读。我就让学生酝酿感情，读出悲凉来，学生读得很有感染力。
接下来，我抛出了一个问题：“看到故乡和自己记忆中的不一样，很意外，还可以怎么表达呢？”一名学生说：“这是我二十年来时时记得的故乡吗？”我说：“对啊，这个疑问句也可以表达现实中的故乡与记忆中的故乡出现巨大反差时的意外啊，为什么鲁迅先生要加上一个‘不’字呢？”学生齐读这两个句子，讨论这两句在表达效果上的不同。但是，他们理解起来还是有难度，于是我向学生解释：“故乡的景象出乎‘我’的意料，‘我’因而产生了怀疑，但又的确是‘我’的故乡，所以又对怀疑加以否定，这个否定的疑问句反映了‘我’复杂的思绪、沉重的心情。”解释完之后，我又总结道：“每一位文学大师，都是遣词造句的高手，鲁迅先生用一个‘阿’字，就写尽了‘我’的疑惑、意外、难过、悲凉，文中如此精练的词语还有很多，我们在读的时候，要细细品味。”
接着，我抛出了第二个问题：“‘我’一方面怀疑眼前的是不是自己的故乡，说‘我的故乡好得多了’，一方面却又说‘故乡本也如此——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉’，这不是很矛盾吗？”看到我一脸疑惑，学生们兴奋极了，热烈讨论着，希望能够为他们亲爱的老师排忧解难。一番讨论之后，出现了两种观点，一种认为故乡本来就破败荒凉，只不过小时候有少年闰土在，有纯真的友谊在，所以觉得故乡很美。而且小孩子无忧无虑的，看到什么都觉得好玩儿，故乡有西瓜有猹，当然会觉得故乡美了。孩子眼中的故乡，和为生活所迫的大人眼中的故乡是不一样的。一种意见认为，故乡二十年前确是很美的，但是二十年过去了，故乡变得荒凉萧索，‘我’不愿意承认故乡这种不好的变化，所以就用‘故乡本也如此’来自我安慰，这句话里其实是有一种难过的。
孩子们问我哪一种理解更正确，我没有下定论——时间还不到。当我们研读到豆腐西施杨二嫂的时候，或许孩子们自己会得出结论来的。我只是在黑板上写下了“反差————疑惑————悲凉————自我安慰—————忧愤”这几个词语，来帮助学生理清文中‘我’的心理变化历程。
第二课时，我们研读了闰土的变化，照例是潜入文本，品词悟句。学生谈到小闰土的脸色时，我追问学生“为什么是‘紫色的圆脸’，让小闰土的脸‘粉嘟嘟’的不是更可爱吗？”学生略一思索，便答出了“因为他经常在海边看瓜，被太阳晒成了紫色”，我顺势告诉学生，写人要考虑到人物的身份、生活环境，比如《范进中举》中胡屠户的衣袖，是‘油晃晃’的，符合他屠户的职业特征，所以以后写人，不能再“千人一貌”，让所有的女孩子都长“瓜子脸、柳叶眉、樱桃口”。
中年闰土的脸色是“灰黄”，我再次提起文中出现的另外两个表示黄色的词语——现实故乡的“苍黄”和记忆中故乡的“金黄”，让学生体会鲁迅用词的讲究。我又引导学生将孔乙己的“青白”脸色与中年闰土“灰黄”的脸色相比，让学生明白，孔乙己的“白”，是因为他鄙视劳动、从不劳动，而中年闰土的“黄”，是因为他常年种地，再次强调描写人物要考虑到不同的身份。
我们继续品味词语。学生谈到闰土见到“我”后脸上“欢喜”、“凄凉”的神情，我让学生想象那种“凄凉”，想象当时闰土心中会涌起哪些思绪；学生谈到“那时是孩子，不懂事”，我告诉他们即使是现在这个社会，所谓的“懂事”，其实就是不断妥协不断放弃；学生谈到闰土要的“香炉和烛台”，我告诉他们“没文化真可怕，因为没文化的人，连自己为什么会生活在社会底层、受到压迫和剥削都不知道，更别提想办法改变命运了”......
或许是我的语言点燃了学生的思想，我的思维激活了学生的思维，连续的两节课下来，学生不仅毫无倦意，反而越来越兴致勃勃，课堂上小手如林，都争着阐述自己的想法，一扫往日死气沉沉无人应答的气氛。我忽然想起了黄厚江老师在《语文课堂寻真》中的一段话：“教师必须先阅读，读出自己的感受，读出自己的体验，读出自己的思考，读出自己的发现，然后才能用自己的阅读引领学生的阅读，用自己的阅读感受引发学生的阅读兴趣，用自己的阅读体验激活学生的体验，用自己的阅读思考激发学生的思考，用自己的发现引导学生的发现。”原来，要想让语文课堂“活”起来，老师必须先自己“活”起来——当然，所有的“活”，都是以深入钻研文本、品味感悟语言为前提的。
老师教育心得体会 篇4
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有能激发学生去进行自我教育，才是真正的教育。”学生在接受教育和自我教育的过程当中，逐渐形成自我教育的习惯和能力，将终身受益。而培养学生的自我教育能力是重要的德育目标之一，是班主任老师的一项重要工作任务。培养学生的自我教育能力，需要班主任老师从多方面努力，融于全部教育工作之中。
第一、是班主任老师与学生的感情基础。班主任老师对学生的爱，不能停留在表面上，要深入到学生的内心世界，真正产生感情的沟通与共鸣。师爱的温暖不是目的，是为了教师更好的发挥教育影响力，学生更好地接受教育。班主任老师与学生的感情沟通，还表现在教师敢于进行自我批评。教师被学生的缺点、错误激怒，全凭个人感情的支配去处理，这不是真正的爱。班主任老师不能用权力“压”学生，应该引导学生明辨是非，产生自觉向上的动力。
第二、要在班集体建设过程当中培养学生的自我教育能力。在班级体的教育、组织、管理过程当中，让学生形成“我们是集体”、“我是集体成员”的集体意识，产生一种对集体的责任感。这种责任感促使学生与集体认同，严格要求自己，规范自己的言行。我在班级工作中，从不采取“保姆式”的工作管教方法，而是引导学生自治、自理。同时，放手发动学生，让每个学生在集体中发挥主体积极性，增强“参与意识”，培养自我教育能力。我们班成立了各种检查评比小组，各种课外活动小组，每个同学都有自己的岗位和职责，对集体负责。班级体内部事事有人管，人人有事做。这使每个人的才能在集体中得到展示的机会。实践中，提高了学生的自我教育能力。
第三、开展活动，让学生找到最佳位置。教育与活动犹如“皮”与“毛”的关系，“皮不存，毛将焉附？”离开了活动，教育就会成为空话。为了让学生找到满意位置，我在班内相继开展两类活动。
一是突出“比较”功能的活动。如：组织“学法交流”。高一新生多用初中学法来对待高中学习，结果很很难“到位”，我们请高三的优秀生讲初高中学法的区别，也让本班的优秀生交流学法。通过学习比较，学生可以找出自己的差距，并借鉴别人用时间和心血换来的经验，总结出适合自己特点的学习方法，忙“到位”。
二是突出“表现”功能的活动。渴望自我的表现，是高一新生的共同特点，针对这一特点我们开展了下列活动：
1、“自己的历史自己写”。利用开学初填《学生守则》、《学生联系册》等机会，提醒学生注重表现，用实际行动写好自已的历史。
2、开展“学与玩辩论比赛”、“百科知识竞赛”。这些活动为学生表现自己提供了机会，他们会因自己的特长得到了发挥而感到有用武之地；同时，这些活动可帮助学生思考自己在集体活动中的价值。从而找到适合自己的最佳位置。