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关于价值的文章1：生命的价值
文/五岳丈人
生的复活基于文化，文化控制着世界的一切。人生只有当入醉于文化的绝妙意境里，才能高贵地活出博学，恬静。
该怎么努力才能让自己拥有一个文化的世界呢？文化一直在坚持没有有形体的存在方式存在，它倡导自己承担自己的命运，不断地给活人展示着希望。用鲜活的文字赞美芬芳的存在，不想说教也不想辨析，只愿意虔诚着心地相信：人生只有当在文化上有了皈依，才可以不失去自己所存在的价值意义。
关于文化的意蕴精神，其有物质无法能够表达柔性的感观。纵观历史一代代华梦，文化可以说：注定是人需要花费毕生精力去追求的心路历程。文化有人的本质，美的本质，应该得牢记，要对文化保持尊重的仰崇。
在历史的时间中，文化有文化不可被亵渎的神圣。只有人将自己的生命投入于文化广阔的世界中，才能看清自己有怎样的微小，也只有无知的人才会以无知的方式自我狂妄，才会小丑般地演戏出一剧剧笑话！感受文化圣意无与伦比的光芒，其拥有着人世间，什么也不能够比拟的明亮。
文化是人类永无止境渴望的东西，是一个不断更新充实的幻真。其不仅是理性的思想智慧，也同时是技艺精巧的情感生活，是人生唯一可依赖的土壤。于人生而论，只有先懂得对文化的尊重，才能从更多处获得精神情感的怡悦与从容。在漫长的历史时间里，文化有着比生命更为重要的责任和担负力，它拥有着一种世间情态万物什么也达不到的魅力，从基本面上超越了苦难的存在意义。
文化意味着时间过程中的每一种过去，现时·将来的存在都有机会获得永恒，富有人生的终极意义。生命借助于它不断地将自己转化为记忆，感受其无可替代的崇高之美及历史价值，有多少人愿意耗费一生的精力，思索历史世界里各种各样的文化背景呢！分析文化，其实也就是在分析生命。人，作为天然物质素的奇迹，在使命的世界里，可以说，更应该是文化推广的扩散体。
文化是为改善人生的价值精神而服务的，同时人生也应该努力地为文化谋求更为深远有效的历史价值意义及魅力。一种生命的复活意味着一种存在意义的拯救，意味着一个新时代的开始。生活于时间里，追求文化博雅及思想精神的存在，借助于文化的伸触力，考究生命真正可以伟大意义的路迹，力求能用最好的状态以文化的方式活出图景，借助于坚韧的毅力创造出生命超越于平常的奇迹。
怎么能否认的了呢！精神生活包涵着人的存在价值，虽然从现实情况来看，人类毕生追求的终极目标由物质文化和精神文化共同来阐释的。浸润于文化高贵的识思中，知心地体觉什么是美的意境，将人生存在的形象以影的方式留于文化的记忆里。事实上在人间，又有多少人可以做得到呢！
人生，人生，便就是人生，一个问题，关于价值意义，求索思悟了多少代人，也就是在这种有意与无意中！实践，创造了一个个文化发展的光辉历程，非常重要地留下了历史可贵的评分。世界的人，历史的人，现实中与非现实中的，但凡具有审视力都不会否认：人天生就意蕴着有文化情怀高雅与低俗的梦。
历史所关注的更多是一种人文主义的关注，在对文化美的享受中深化对人类自我的认识。人只有当以文化的方式丰富渊博了对生命的哲思，就意味着有可能在光阴的意蕴里读懂生命存在于历史中的意义。
用有形的尺衡量，时间无疑是人生生命的裁量。有些人停止跳动了一颗心，便从此消逝了自己的文化生命，虽然活着也有一个生命的图景，却无存在有任何意义。同时，有些人死去了肉体，却更加伟大尊荣地闪耀出了文化生命的意义，成为被他人敬仰追思的图腾和神往的梦。人间有人间悲剧的普遍性，但所有的伟大都不是偶然的。伟大，从开始的接触便注定了一个结果。
该怎么样对待自己的人生，相信每个人都曾思考过自己该怎样生存，尘世中的，历史中的，皆会有。明晰人生，懂得使命和责任，只有行走于文化朝圣的路上，才能体会什么是非常情境的芬芳。文化作为最妙逸的道，涵有着人生最高的指导。
关于价值的文章2：人生的价值
文/张翼鹏
记得我刚升入初中的那段时间，学校的语文课曾刮过一阵探讨人生价值的微风，作文的主题也总是这些，政治课中某些知识点好像也于此有些关联。我也写过主题作文，并且看过同学、朋友的一些文章，大概都是找某一种精神作为切入点，之后举一些例子，再引用一段名言做结尾。原因没有别的，只是因为围绕一个主题比较好落笔，与字数的要求也契合，分数往往不低。
但大多数作品除去遣词造句的语法外，关于人生价值的实质性理解实在乏善可陈，这其中也包括我。更重要的是，我认为这种将人生价值模式化、脸谱化的作品，本身就是无价值的，不如实实在在地做些有价值的事情。
对我们而言，那些历经的岁月，由于它的不可逆性愈发显得弥足珍贵。如果虚度了生命，辜负了光阴，那么对人生价值也就无从谈起。而关于人生价值的实现，我认为大抵是在青年时期才初露端倪的，这一时期的人们开始独自成长、步入社会、投入工作、拥抱爱情，世界的大门在这一刻才算是完全打开。
然而生活并非一帆风顺，爱情或事业也都不是能够一蹴而就的。即便如此，我们也应该尽自己最大的努力去实现一些人生价值，发挥出百分之百的能力，使我们得到更多人生的智慧和阅历。我并不笼统地将“有志者，事竟成”这句话当成标杆，但我们每个人都应该怀有一分希望，希望自己可以对社会、对国家多作一些贡献，至少是在努力着，就像是一团团的火焰燃烧时的状态。
人生也可以看作是一次生命的燃烧，有的人发出耀眼的光芒，散发出巨大的热量，就如同一轮红日；有的人只是做一枚灯泡，照射出刚刚够照亮自己周围的光，却也竭尽所能，不留遗憾。如果一直是明灭不定，或是干脆像受潮的火柴棒，那实在是最遗憾的事情了。
我们的人生也许不会被载入史册，但至少应该是对得起自己历经的每个春秋。也许我们不能在某一领域开宗立派，但至少要将自己的才华充分施展出来，甚至我们付出的种种并不能得到预期的回报，例如经商未能成功、从艺未能出头等，但最终，至少可以说我们尽力了。但如果在开始就选择消极避世，毫无作为，整日愤愤不平却又心存侥幸，最终会变得碌碌无为。这些自称不走运的人，即使日子不愁温饱，也总是被套上名利的枷锁，陷入浑浑噩噩之中。对这样的芸芸众生，人生的价值又能从何谈起呢？
我也有懈怠、昏昏沉沉的时候。但若要找一点区别出来，我，当然还有很多人，对人生价值是有过想法、动过脑子的，并且得到一些自认为比较有意义的道理。
我相信，不管经过多少艰难曲折，理想最终一定会实现。但是，必须要经过一代又一代人的共同努力。在历史的长河中，我们每一代人都有着属于这代人的责任，而且绝非是无关紧要的。如果说要找寻人生价值的话，我认为就在这里。
关于价值的文章3：等待的价值
文/翁翁
家里阳台因女儿小小去年吃柚子时，把柚子核放在花盘中种植，慢慢地长了起来，到现在将近一年了，长成了一棵小树，小小问：“爸爸，这棵柚子树怎么还不开花呀？”我答：“还没那么快，它至少要生长六年才会开花结果。”
当然，我也借此机会，要女儿明白，做每一件事，都像种树一样，要花费很多时间，需要天天浇水，不断施肥，今后才可能看到树木开花的一天。而这个等待的过程，是最考验人的，像在学校读书，天天要朗读、背诵、解题、写字、画画、唱歌、跳舞，总是容易让人深感枯燥、寂寞，咬牙坚持熬过去的人，将来就可以考上大学，读研究生，最后成为一名博士。相反如果半途而废，将会度过平庸的一生。就像这柚子树，你左等右等，它依然是慢慢地长高，而其它的花已花开花落好几次了，若你忍耐不住，把它一扔，它就彻底失去开花的机会，哪里还会有结硕果的奇迹呢？
等待是有价值的，生活中，我们常常听到很多关于恋爱的故事，往往也是因等待而成或散，约会时，一方可能为考验另一方的诚意，故意拖慢点时间到约定地点，先到目的地的一方，发生等待情形，最易产生焦急情绪，未知的前途，不可测的结果，难明的意图，出现意外的猜测，种种令人不安心理反应急剧折磨着等待一方的心，值得等待下去吗？奇妙的人体化学元素，让你要作出艰难的选择。这就是等待价值的体现，你的选择可能让你一失足成千古恨，也可能成就一段人世间的婚姻佳话。
在商业场上，等待是有价值的，更是体现得淋漓尽致，现今不少商界能人，都经历过人生的低潮期，往往他们在掉进人生低谷时，不言放弃，继续由零开始，在打拼的过程中，对等待到的机会，一个个稳稳把握住，是自己的事业从新发芽长叶，逐步长成参天大树。他们的成功来自于拥有坚毅不屈的性格，不畏惧困难，遇难则要紧牙关，等待光明的来临。所谓大浪淘沙，胜者经得起风吹浪打，最终金光闪闪，绝大多数人经受不住等待的寂寞，沦落为庸者。
人看起来总是那么坚强，实际上，人是最脆弱的，生活是快乐还是痛苦都决定于你的期望，而期望的奇迹是要经受漫长时间等待的，等待是寂寞的，因为是奇迹，所以你的期望，没有任何人、任何方法、任何力量可以准确告诉你明天的结果是什么样子？
等待是有价值的，更是无价的，所以，想好了，就等待吧。一切虚无缥缈，一切真若明珠。
关于价值的文章4：提炼人生的价值
文/沈琦
当今社会，浑浑噩噩的人不在其数。多少人的生活是有品质有价值的？论职场工作而言，机械般的按部就班，程序化的工作简直令人乏味！却依然改变不了现状，没有创新精神因为害怕冒风险。论生活而言，整日吃喝玩乐作为消遣，用奢侈去打造一件金缕玉衣，呈现外表的光鲜潮流就是高档次高品质的生活么。论学习，褪去考试中的含金量，提倡人人pass的绿卡，文凭等同于一张废纸！论道德，穿着警服却不为百姓声张正义，颠倒是非，黑白不分不如将警服视为一件囚衣！论修养，整日赢在那两片红唇上还沾沾自喜，恬不知耻！这些便是如今的社会现状，称为“现实”。该是去随波逐流还是洁身自好？怎样的人生才最有价值……
着名心理学家也称为20世纪美国成功导师戴尔-卡耐基，我常翻阅他的书，通过解剖各人的心理特征，充分的进行分析论证，帮助人们能够更正确的面对自己。外界的因素随着时代的变化而改变，这些不是人所能去控制的，也没有必要去改变这些事实因素。但却可以把握自身，在工作中会遭遇到各种突发状况，不同的人有不同的处理方式，从出发的角度去看，根据实际情况去加以分析才能得出最终判断。遇事不慌乱不急躁，冷静的应对才为最佳的方式。在生活中，每个人追求的方向不同，结论当然成为平行线。但生活就是生活，最终离不开的还是柴米油盐酱醋茶，依赖别人不如自立为先。等学会了勤俭持家才有资格去追求更高的生活质量，别还没学走路就要开始跑步。学习古往今来都是靠自觉并非是父母在旁的絮叨及老师的叮嘱，一张文凭很轻很薄，它可是是一张废纸也可以成为一片金叶子，这取决于学生的内在修养学识，即使说这些内在的别人一眼看不出，但是通过与人交谈，你的举手投足都会充分决定这张纸到底值不值钱。有位教授曾经告诉我，文凭在当今社会就如一个符号而已，什么都不能代表，代表的是个人真正的实力！同样学习的不只是专业技能还应学做人，做一个有思想有道德的人，大街上满是嘴里脏字连篇的男男女女，他们并不认为自己说的话伤害到别人反而觉得是一种“时髦流行”。既然层次如此悬殊不如离那些人远点，如果刻意的被招惹到那也不必客气，不要用低俗的话语去贬低自己的身份也不用为之而气坏身体。 我总结了卡耐基的一句话就是心态取决于命运！非常的精辟。用不同的心态折射出不一样的结果，不一样的心情，千万别和小人过不去，因为那样不值得，人生还有很多有意义的事情值得我去一一实现，没有那么多精力去浪费在那些鸡毛蒜皮的无事生非中。有多少人的人生是有价值的？价值如果用金钱去衡量未免过于肤浅。真正地价值是无价的财富，是非常可贵的一笔人生金矿等待着有能力的人去开拓出。我在不断丰富自己的人生财富，提炼自我的人生价值。做自己觉得正确的事情，不用理会别人的闲言碎语，认真的执着下去，终有一天会采集到真正的金矿！
QQ1364061146
关于价值的文章5：生命能有多少价值
文/木涯子.南公先生
我不知道未来的路我们能走多少？也没有认真搭理过生命；但是，回过头来仔细想想自己的路，多还是不多？已经不多了。
我们再小的时候我们从来只是玩耍，只懂得趣味，似乎整个世界充满了作为孩子的幼稚，总是无所谓自己。而时间流逝，我们都在成长，慢慢的就会长得大，在长大的时候，我们又只懂得享受生活，体验生活，虽然童年的乐趣已经消失了，可是我们仍然在体味生活。总是在一种在安然中度日子的心态。
难道这就是生命寻找的真实价值吗？我想不是这样。平淡的人在追求富裕，悲伤的人在追求快乐……水的世界里又没有对欲望的渴望？只是往往我们只是安乐处事。
而 如果你总是‘无所谓生活， 那么生活终报以你无所谓，甚至淘汰你。我想，作为自己生命的掌控者，我们有义务管理生命和珍惜生命；生命不是在嘴边拿来炫耀的。也不是一味平淡的，往往是我们不懂得珍惜，不懂得人得本源，又从来都无法认知自己。
我说生命不代表活着就是意义，在于她彰显的价值高度，价值可以衡量生命，这些不是权势和名誉。只有懂得生命价值的人才是聪明的人。
关于价值的文章6：孝心的价值
文/张宏宇
我曾在一家保健药品厂做销售工作。做这一行，有时靠的是良心，尤其我们的保健药品主要针对是的中老年人群，公司之所以能够生存下来，靠的就是产品的疗效。由于我们单位刚起步，做不起高昂的广告，很多时候，完全只能依赖上门推销。
当地有一家大型的医药销售中心，很多保健药品都想请这家公司代理销售。我一次次上门宣传，虽然每次都以失败告终，但没有放弃，通过各种方式介绍药品的效果，并承诺保证一切售后服务。由于我的真诚和执着，医药公司的经理答应可以先进少量的货，而且是售后再结账。虽然条件很苛刻，但对于我来说，无疑是个天大的好消息。
按照约定，三天后签合同。但没有想到，第二天，我便接到妹妹的电话，说母亲病重，住进了医院，要我马上回去，越快越好。由于家里只有我是男孩子，很多事情得由我签字做决定，我急得满头大汗，但还是决定了立刻动身。临走时，我给医药公司经理打了个电话：“我家里有急事，需马上回老家一趟，供货单能不能晚几天签。”对方在电话里沉默了一会，告诉我定下来的时间不能改，做生意，讲的是诚信。
回到家后，在我精心照料下，母亲的病情很快好了起来，虽然失掉了合同，但对我来说却是莫大的安慰。
回到单位第一件事，我便登门到药品销售中心道歉。经理不解地问：“你这么努力得到了合同，为何轻易要放弃？我很难向上面要求再给你机会。”我知道解释太多没有必要，便向他鞠了个躬，表示道歉。
当我转身准备要离开时，我接到了母亲的电话，说出院了，我很兴奋，便在电话里和母亲聊到了住院的事情。当我挂掉电话时，医药公司经理问我：“你母亲住院了？”我点了点头，经理关切地问：“现在怎样了？”我告诉他说：“好了，为了母亲，而失去了这个合同，我认为很值得，我还会再努力争取其它的机会。”
一周后，我接到了医药公司经理的电话，告诉我，最近他们要搞一个医药保健周活动，向广大市民推荐一些可信赖的保健药品，问我们愿不愿意参加。我欣然前往。活动很成功。当和医药公司签订合同时，我向经理表达了衷心的谢意。经理笑了笑说：“我相信你可以做得更好，因为你拥有了一颗可贵的孝心。”
经过了一年的努力，我们药厂成为该医药公司最大的供货商，我也被破格提拔为总经理助理。
关于价值的文章7：生命的价值来源于你自己
文/暮秋雪
“天生我材必有用。”正如李白说道。每个人来到这个世界上，总会有着其存在的不可替代的价值。无论你是贫穷还是富有，是平凡还是伟大。既然我们有幸来到这个世界上，我们就应该好好珍惜，在有限的生命里有所建树。任何时候，无论发生任何事，我们都不要轻言放弃，因为生命的价值来源于自己。
生命的价值来源于自己，在平凡中彰显伟大。
也许你只是一个普通人，但也请你不要忽略自己的价值。我们要相信，在我们平凡的身体中也会彰显出伟大的力量。病痛中仍然不忘善济他人的何玥，她的行为，不知震撼了多少人的心灵；宁肯牺牲自己也要保护学生的张丽莉老师，她让我们明白了什么叫真正的无私；为了民工宁愿去“卧底”的陈家顺，他用行动诠释了一个干部应尽的责任……他们，虽生的平凡，却依旧实现了自己生命的价值，在它们的平凡中，闪现着伟大的身影。
生命的价值来源于自己，逆境中成就辉煌。
自古以来，凡大成就者无一不经历一番坎坷挫折。只有敢于战胜挫折的人，才能实现自己生命的价值。越王勾践，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；司马迁，遭受宫刑，忍辱负重铸名篇；华罗庚，数年如一日，终在学坛把名现……生活总会有着逆境和坎坷。我们未来的道路也许并不好走，但我们无论如何，都要相信自己，要敢于去挑战战胜挫折，并要勇于挑战自我。因为生命的价值来源于自己，我们要敢于在逆境中成就辉煌。
生命的价值来源于自己，在俗世中坚守自己。
坚守不仅是一种意志上的磨练，更是一种对灵魂的洗涤。伴随着时代的发展，我们的灵魂也渐渐披上了浮华的外衣。但无论何时，总会有一些人坚守着他们内心最神圣的一片净土。李文波二十年坚守祖国边疆，任凭风吹雨打，却从未让祖国的风帆落下，是他，让我们懂得了如何选择人生；苏武流放边关几十年，吃尽了苦，受尽了罪，却仍然坚守着他内心的那份执着，是他，让我们明白了什么叫坚贞不移；75岁的老兵高秉涵，只为了坚守对他人的承诺，几年的时间内，无数次的往返于海峡两岸之间，将其他老兵的骨灰带回他们的故乡……对于我们来说，虽然我们生命的长度是有限的，但我们可以无限扩大它的宽度，荡涤我们的灵魂，让我们得以“永生”，以致于实现我们自身的价值。坚守住内心的那个理想，即使风再吼，雨再狂，那又何妨？
心有多宽，梦想就会有多美好。而我们的梦也就成为了我们奋力前进的不竭动力。如果把你的生命看作一朵花，那么你就是看护这朵花的园丁。它的鲜艳与否，完全掌握在你自己的手中，如何让这朵花绽放切娇艳无比，就要看你是否可以实现你自己的价值。未来是坎坷的，但无论怎样，请不要放弃，只要你坚持，最后你一定可以。
因为——生命的价值来源于你自己。
关于价值的文章8：论科学的人文价值
导论。作者对科学的人文价值作了广义的理解，即理解为科学对人和文化的全面发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放的意义和价值。作者认为，我们谈论“人文价值”的“人”应当是“现实的人”，而不能像许多西方人文主义者那样，将“人文价值”仅仅局限在文化价值或精神价值的范围内，只抽象地谈论人的精神生活。当然，也不能像许多功利主义者那样，只关注人的物质生活。因为“人文价值”还有“文”的含义，这里的“文”主要是指文化，当然也是人的精神生活。论文的基本框架就是在上述理解的基础上设置的。作者试图通过考察、探讨和研究科学的技术价值（第三章）、经济价值（第四章）、文化价值（第五章）和精神价值（第六章），较为全面而深刻地揭示科学对于人和文化的全面发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放的意义和价值。探讨科学的人文价值的意义在于：①有助于更加全面、深刻地理解科学的意义、目的和价值，特别是科学的人文价值，并从人文价值的高度把握科学的技术价值、经济价值和文化价值、精神价值的辩证统一；②有助于超越狭隘的实证主义、科学主义和狭隘的人本主义、人文主义，促进科学与人文两种文化的融合，从而为新世纪树立一种新的科学观和文化观。
第一章：对科学的人文价值的忽视。
在当代，有两种科学观深深地影响着人们对科学的理解：一种是实证主义的科学观；另一种是功利主义的科学观。以逻辑实证主义为代表的实证主义科学观有两个最显着的特征：一是实证主义；二是科学主义。尽管实证主义的科学观并没有否认科学本身也是一种文化，并十分强调科学的认识意义，但是，这种科学观的确存在着这样一种倾向，即将科学看作是一种超越人类历史及其文化母体的“事物”，这样一来，当实证主义者强调认识（科学）世界和体验（人文）世界的截然区分，并竭力拒斥“形而上学”的同时，科学本身的人文意义和人文价值也被大大地忽视了。以培根为代表的功利主义科学观有两个最显着的特征：一是工具主义；二是科技主义。尽管功利主义的科学观也十分关注人，但是，它将科学仅仅看作是一种工具，并从工具的角度来强调科学对于人的物质生活的意义和价值，而看不到科学更是一种文化，因而对于人的精神生活和人的自身发展同样具有十分重要的意义和价值，于是，也大大忽视了科学的人文意义和人文价值。
第二章：对人文精神的片面理解。
与上述两种科学观相呼应，也有两种文化观深深地影响着人们对人文精神的理解：一种是现代西方人本主义文化观；另一种是现代新儒家文化观。现代西方人本主义文化观有两个最显着的特征：一是反科学主义或反科技主义；二是非理性主义。当他们强调只有艺术等人文文化才具有重要的人文意义和人文价值，才体现真正的人文精神，而科学不但不具有人文意义和人文价值，反而同人文精神是对立的同时，进一步加剧了所谓的科学世界和人文世界的分离和对立。现代新儒家的文化观也有两个最显着的特征：一是反科学主义或反科技主义；二是泛道德主义。现代新儒家关于科学世界和人文世界的划分要比其他任何流派更加绝对、更加泾渭分明。于是，当现代新儒家竭力推崇“儒家精神”，批判科学只专注于向外、只专注于用，因而有背于人及其人文精神的同时，更进一步加深了科学文化和人文文化、科学精神与人文精神的分离和对立。
第三章：论科学的技术价值。
科学具有两个最重要的传统：一个是重功利的技术传统；另一个是重理想的精神传统。功利主义科学观和理想主义科学观分别根源于并代表着这两个传统。尽管功利主义科学观有其严重缺陷，但是它无论对于社会的发展还是对于科学本身的发展都有着极为重要的意义：①它突出强调了科学的技术价值，强调科学不仅应当服务于人类，而且能够服务于人类；②强调科学必须根植于社会，并从社会需要中获得巨大的动力和支持。当然，研究科学的技术价值，特别是研究科学的技术价值和人的价值关系问题，不能回避科学技术的异化及其对人类社会所产生的负面影响问题。但是应当看到，无论如何，科学对于人类社会的积极作用要比其消极作用和负面影响大得多，深远得多。科学的技术价值与人的价值的深刻的一致性主要体现在，科学技术及其发展同人类的生存、发展、自由和解放息息相关。首先，科学技术大大提高了人类社会的生产力，创造了巨大的物质财富，从而从根本上改善了人类的生存和发展条件；其次，科学技术的高度发展不仅是使劳动真正成为自由的活动并赢得充裕的自由时间的必要条件，而且也是人们扩大社会交往和社会联系的必要条件；最后，无论是人类从自然力中获得解放，还是从社会关系中获得解放，或者同这两方面相联系的思想解放，科学都是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”
第四章：论高科技的人文意义。
随着以高科技为代表的新科学技术革命的兴起，科学的技术价值、经济价值与人的价值、人文价值将得到更进一步的融合和一致。高科技的人文意义在于：1.促使“知识价值革命”和“知识经济时代”的到来，从而导致知识经济化和经济知识化。而经济知识化从某种意义上说就是经济的人文化。具体表现在：①使知识成为经济增长和发展的主要源泉和资本；②使教育变成知识经济的中心，而学习成为个人或组织发展的有效工具；③将生产劳动的过程变成创新的过程，从而使劳动与人的自身发展趋于一致。2.高科技将有助于人类摆脱资源与环境危机的困境。具体表现在：①高科技将被直接运用于开拓资源和环境保护领域，从而为人类解决资源和环境问题开辟广阔的前景；②通过发展高科技产业和以知识为基础的经济，帮助人类走出传统的工业经济即自然资源经济的困境。3.高科技及以高科技为依托的知识经济将为人的自身发展开辟广阔前景：①人类的生产劳动的自由度将会大大提高；②人们的社会交往和社会联系将进一步大大拓宽；③人们将拥有更加充裕的自由时间和更加丰富的生活内容，并使自己获得更加全面而自由的发展。
第五章：论科学的文化价值。
尽管理想主义科学观也有其明显的缺陷，但是它无论对于社会的发展还是对于科学自身的发展也具有极为重要的意义：①通过强调科学的文化价值和精神价值的重要性，有助于人们全面地理解和把握科学的价值及其社会功能；②通过对科学的文化价值和精神价值的强调，有助于人们更加全面地认识科学的目的和动力。可以说，功利主义科学观和理想主义科学观两者具有明显而重要的互补性。要全面地理解科学的动力、目的和社会价值，就应当在科学的两种传统和两种科学观之间保持“必要的张力”。在关于科学的文化价值的问题上，也存在着截然不同的理解。在当代西方以逻辑实证主义为代表的科学哲学、以默顿为代表的科学社会学和以萨顿为代表的科学历史学对科学的文化价值的理解，基本上代表着一种较为传统的观点。这种观点往往带有浓厚的实证主义、科学主义和理想主义色彩，并对科学的文化价值予以高度评价和充分肯定。然而，自60和70年代以来，包括科学哲学、科学社会学和科学历史学在内的元科学观点发生了明显的转变，其变化趋势是从实证主义、科学主义逐步走向人文主义、非科学主义。于是，科学的文化价值和文化地位似乎越来越遭到贬低、甚至否定。如果超越实证主义和人文主义的狭隘视野，便不难看到，科学文化同人文文化一样，也具有十分重要的并是别的文化无法替代的人文意义和人文价值。科学作为一种文化，至少具有五种人文意义和人文价值：①认识意义和认识价值；②思想意义和思想价值；③智力意义和智力价值；④精神意义和精神价值；⑤审美意义和审美价值。
第六章：科学精神与人文精神。
狭隘的科学观和文化观是导致科学精神与人文精神分离和对立的重要根源。所谓人文精神，应当是整个人类文化所体现的最根本的精神，是人类文化生活的内在灵魂。它以追求真善美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终极目的。一旦超越狭隘的科学观和文化观，便不难发现，科学精神本身就是一种人文精神，是人文精神的一个不可分割的重要组成部分。科学作为一项认识活动，它体现着对真理和知识的追求并为之奋斗的崇高理想和精神；科学作为一项智力活动，它体现着在智力上永远向着“更快、更高、更强”的方向迈进的崇高的奥林匹克理想和精神；科学作为一项与人类的前途、命运息息相关的社会活动，它体现着为人类的幸福、自由和解放而奋斗的崇高理想和精神。因此，科学精神并非只是自然科学的精神，而是整个人类文化精神的不可缺少的组成部分。它同艺术精神、道德精神等其他文化精神不仅在追求真善美的最高境界上是相通的，而且不可分割地融合在一起。离开人文精神的“科学精神”并不是真正意义上的科学精神，而离开科学精神的“人文精神”也只是一种残缺的人文精神。科学精神是人文精神不可分割的重要组成部分，这个观点具有重要的理论意义和实践意义。从理论上看，一是有助于进一步加深对科学精神和人文精神的理解；二是为沟通科学与人文两种文化提供了一种可能性。从实践上看，有助于进一步弘扬科学精神，实施科教兴国战略，从而促进我国的现代化建设、社会的全面进步和人的全面发展。
关于价值的文章9：一朵野花的真正价值
文/千变戏子
月亮的光辉淡化了星星，成功的事迹抹去了平凡。年少的我们，会有很多梦想，遥远的未来，我们在想，会是怎样的大放异彩。
简单的来说：所谓梦想，就是成为万人瞩目的星吧？那样，会有数不尽的荣华富贵。
君子爱财，取之有道。没有人会不喜欢金灿灿的银票。
关乎梦想，是个人的喜好，是永不会放弃要做的事。平凡与不平凡之间，隔一字，却差万里。但，世界是大家的。每个人呼吸着等质量的空气，看一样的蓝天。退却一步，世间没有那么多的不公平。
人的七情六欲，或善或恶，每个人的心里都有一个魔。我们喂养哪个，他就会壮大起来做什么事。
做自己想做的事，保持10％的纯净，行走于天地之间。这是我的人生信条。
没有人喜欢平凡。
但有些事，随着时间的流逝，看淡了，也想要简单了。
来世，做一朵鲜花，清晨被雨露滋润，傍晚被夕阳化妆。安静的生活，做一个沉默者。该开花得时候开花，该枯萎的时候枯萎，不需要别人的留念。
因为，我知道，一朵野花的真正价值。
关于价值的文章10：诚信的价值
文/艺佳
诚信的价值主要体现在个人的道德品质和精神境界上。一个人的威信来自于人格魅力，人格魅力来自于平时恪守诚信。孔子曰：“言必信，行必果 ”。
诚信是做人之本。做人最根本的法则，就是诚实守信。因而，诚信是我们做人的重要法宝，是一个人生活最起码的道德准则，也是我们干好事业的重要保证。在当今竞争十分激烈的社会里，诚信已成为我们每个人立足社会不可缺少的“无形资本”，恪守诚信是我们每个人应当具备的一种生存理念。做人一旦失去诚信，再好的人也交不到朋友，再好的企业也不可能持久盈利，再好的国家也会遭到四面楚歌的境地。
诚信是利益之源。我们的人生所有一切利益的取得，跟诚信息息相关。人无信而不立，诚信立起，德行天下。没有诚信，我们的社会就不会那么和谐，我们的人生就不会那么幸福。坚守诚信的人，无疑就是人生资本。
诚信是我们立足社会利益之源，是一个人一生的无价之宝。一个人的成长，最终是离不开诚信，否则难以生存发展。官场上离开诚信，就会官逼民反；商场上失去诚信，就会血本无归；交往中丢掉诚信，就会一筹莫展。因此，没有诚信的人，是难以收获自身的价值；没有诚信的社会，将是一个可怕的社会。
诚信是力量之基。古人云：“马先驯而后求良，人先信而后求能。”诚信不是财富，但却往往赢得比财富更多更珍贵的东西，它会给人们带来尊重、信任、机会、力量、成功，赢得更多的财富。诚信是理想的春雨催出的鲜花，诚信是攀登美德高峰的手杖，诚信更是塑造成功的使者。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。
习近平总书记在十九大报告中提出，要推进诚信建设和志愿服务制度化，强化社会责任意识、规则意识、奉献意识。社会发展需要诚信，国家建设必须讲诚信，每个人成长离不开诚信，诚信是一种无形的价值，无法估量。
孟子云：“诚者，天之道也；我们做人做事就是要守住诚信，有了诚信，遇到各种风险时，都可以起保护作用；有了诚信，你就会立于不败之地。以诚信为做人之根本的人，他们的人格特点是纯真、诚实、可信。反之，虚假、伪善、不可靠。
做人贵在讲诚信，要想做个好人，对社会、人民有用的人，就必须坚守诚信。诚信的价值从古到今无法用金钱来衡量的，信守诚信必须从点滴开始、从每一件事做起。
诚信的价值，要靠我们人格魅力和道德品行来塑造，要靠我们始终践行社会主义核心价值观来遵循，要靠我们长期坚守来实现这一视等同生命的价值。